Читать книгу Введениев СчастьеВедение. Книга 1 - Роман Фатулаев - Страница 7

Есть риск посчитать счастьеведение разделом психологии. Но это будет неправильно. Это всё равно, что включить физику в психологию, лишь потому, что психика подчинена определённым физическим законам.

Так и здесь, хотя психология и счастеьведение определённым образом связаны и схожи, но это не одно и то же.

Разница прежде всего в цели. Цель психологии в знании психики. Цель же счастьеведения в знании счастья.

И в этом свете видим, что психология может применяться для целей счастьеведения, но при этом счастьеведение не является разделом психологии. Так и психология может исследовать счастье, но не становиться при этом счастьеведением.

И потому психология изучающая счастье не становится счастьеведение, потому что не имеет своей целью счастье, а стремиться прежде всего знать структуру психики и её работу.

Вторым важным отличием является то, что счастьеведение вполне может обращаться к сфере духовной, к которой психология не обращается. Более того, счастьеведение без сферы духовной подобно существу без головы. Не рассматривая духовное мы не рассматриваем саму Суть!

И тут я подчеркну сразу, что духовное не означает религиозное. Счастеьведение может обойтись без религий, но не может обойтись без познания Мира с амаой его Живой Сути.

Почему так? Потому что счастье происходит в самой живой душе. Оно не происходит в вычислениях или в физических формулах.

Оно живое! Где нет жизни, там и счастья быть не может. А жизни нет без духовного аспекта. Без того высшего, что делает что-либо живым. И здесь мы совсем не должны называть это высшее Богом. тем более не должны Бога этого видеть неким религиозным общеизвестным персонажем. Но мы должны ясно понимать, что счастья нет без жизни, а жизнь является духовным свойством.