Читать книгу Образ и предвкушение - Рон Полборн - Страница 9
Я не такой…
8. Образ и фильтр
Оглавление«Здесь обходятся без слов – лишь взгляды скрещиваются как в поединке, мгновенно переплетаясь незаметно для других, не прерывая их разговора… Эти глаза случайно оказались против вас, но вам кажется, они глядят на вас уже вечность».
Ж.Бодрийяр
Мы смотрим, но не видим, мы слушаем, но не слышим. И не потому, что не хотим. Не получается.
КАК ЭТО ПРОИСХОДИТ.
Существует много причин, почему человек не получает информацию, а та информация, которая всё же поступает к нему, часто не соответствует действительности. Одной из этих причин является образ, который как фильтр пропускает и весьма избирательно, информацию к своему носителю, так и от него к аудитории. Но образ не только А) фильтрует информацию, он способен Б) интерпретировать и В) самостоятельно создавать её.
А.
Способность образа фильтровать входящую и исходящую информацию определяется теми функциями, которыми его наделили исполнитель и аудитория. Исполнитель образа не может допустить, чтобы аудитория получала информацию противоречащую её представлениям о нём. Поэтому он стремится к тому, что бы его слова, поведение, внешний вид и т.п., всё соответствовало бы образу. Прежде чем что-то сказать, что-то сделать он сравнивает своё намерение с возможными последствиями, т.е. с тем, как аудитория воспримет, как оценит и как поймёт. Этим образ ограничивает поведение исполнителя, вынуждать его поступать так, как может быть ему и не хочется. Но это касается не только поведения. Примером этого является ритуальное поведение официальных лиц, которые вынуждены следовать за своим образом в повседневной жизни.
«– Я должен сказать вам, что вы неприлично вели себя нынче, – сказал он …
…
-Что вы нашли неприличным? – повторила она.
-То отчаяние, которое вы не успели скрыть при падении одного из ездоков.
…
-Я уже просил вас держать себя в свете так, чтоб и злые языки не могли ничего сказать против вас».
Л.Толстой
Но даже если аудитория и получает от исполнителя не отфильтрованную информацию, она не сможет её воспринять. Сложившееся у неё представление о человеке не позволяет этого. Если информация вступает в противоречие с устоявшимися представлениями, то чаще побеждает последнее.
Б.
Чаще всего аудитория «подгоняет» информацию под образ, и требуется поистине сенсационная информация, чтобы преодолеть рамки задаваемые образом. Только в этом случае аудитория не сможет ограничиться интерпретацией (подгонкой) информации и будет вынуждена пересматривать свои представления.
В.
Но даже в этой ситуации образ продолжает бороться с информацией, производя информацию о себе. Такое производство необходимо и тогда, когда аудитория проявляет значительный интерес к носителю образа и не может получить её от него. Информация производится путём интерпретации имеющихся сведений, прогнозирования, предположения, как носитель мог бы вести себя в той или иной ситуации, как мог бы реагировать, что мог бы сказать и т.п.
«-А мужчины от неё без ума. … А по мне … Манерна нестерпимо.
-Ах, жизнь моя Анна Григорьевна, она статуя, и хоть бы какое-нибудь выражение в лице.
-Ах, как манерна! Ах, как манерна! Боже, как манерна! Кто выучил её, я не знаю…
-Душенька! Она статуя и бледна как смерть.
-Ах, не говорите, Софья Ивановна: румянится безбожно.
-Ах, что это вы, Анна Григорьевна: она мел, мел, чистейший мел.
-Милая, я сидела возле неё: румянец в палец толщиной и отваливается, как штукатурка, кусками. …»
Н.Гоголь
Образ успешно производит информацию для своего носителя. Это в основном его самооценка, представления о своих возможностях, достоинствах и недостатках. Зачастую подобная информация является единственной оценкой носителя, т.к. аудитория крайне редко даёт оценку.
Итак –
33. образ способен фильтровать, интерпретировать и производить информацию и для своего носителя и для аудитории.
34. нейтрализуйте способность образа устранять из информации всё то, что он считает для себя вредным или бесполезным.
ВЫ УВЕРЕНЫ В ТОМ, ЧТО –
– воспринимаете и оцениваете информацию объективно или все же
– ваше социальное, материальное и т.п. положение изменяет точку зрения, и мир выглядит совсем иным, чем он есть в действительности.