Читать книгу Жизнь фараонов и знати. Сборник древнеегипетских надписей - Руслан Александрович Локтев - Страница 5

Военные походы

Оглавление

Масштабные строительные работы в Древнем Египте требовали огромных ресурсов. Античные авторы не без зависти сообщали о богатствах, которые сосредоточили в своих руках последние правители долины Нила. Но это богатство не сравнится с тем, что держали в своих руках великие фараоны древности.

После объединения Египта в единое государство казна фараона пополнялась налогами, которые собирались со всей страны. Но даже этих налогов не хватило бы для строительства таких грандиозных строений, как, например, пирамиды Гизы. В низинах не было достаточных ресурсов: камня, металлов, дерева, драгоценностей, золота. И тогда взор фараонов обратился к чужим землям: золотоносным пескам Восточной пустыни и Нубии, богатому медью Синайскому полуострову и ливанским долинам на восточном побережье Средиземного моря, где рос кедр. Однако все эти земли были населены другими народами, которые не всегда готовы были добровольно делиться своими богатствами.

Среди самых ранних изображений правителей Египта мы видим грозных воинов с боевой булавой в руке, захватывающими в плен иноземцев, разрушающими крепости и уводящими в качестве добычи скот и рабов. Эти раннединастические источники показывают нам фараона в качестве военного вождя, полководца и предводителя своего народа. В более поздние времена изображения фараона, побивающего врагов или стреляющего из лука с колесницы, выступали неотъемлемой частью украшения памятных стел и храмов. Функции царя, как сильного духом воина и полководца, стали со временем одними из важнейших в его повседневной жизни. И надписи, посвященные военным победам фараонов, встречаются наиболее часто, наравне с упоминанием строительства по всей стране.

С началом истории Древнего Египта как целостного государства, фараоны начали экспансию по двум основным направлениям: на юг, вверх по порогам Нила, в земли Нубии, и на северо-восток, на Синайский полуостров и далее в земли Палестины и Сирии. Военные походы в эти области носили цикличный характер и больше походили на набеги. Но в процессе походов отдельные земли присоединялись к Египту.

Среди внешних врагов Египта во все эпохи существования единого государства были пустынные кочевники: темеху и техену на западе и сечтиу, ментиу и шасу на востоке. Наиболее подробные сведения о внешнеполитическом положении страны можно найти в гробницах важных вельмож и военачальников, начиная с периода Древнего царства.


Рис. 14 – Боевая колесница.


Рис. 15 – Мир, окружающий Древний Египет.


Кампания военачальника Уни

Тип: надпись в гробнице.

Местонахождение: мастаба Уни в Абидосе.

Датировка: XXIV в. до н.э.

ё

Рис. 16 – Древнеегипетское вооружение.

Его величество118 пошел войной на Ааму119 и Немиуша120 и создал армию из более чем десяти тысяч воинов южных областей, к северу от Абу121 и к югу от Пер-Хатхор122 из всех северных земель и крепостей. И он разместил воинов в крепостях у земель Ирчет и Меджа, Иам и Уауат, возле Кау123 и земель Темеху124. Его величество послал меня руководить этой армией вместе с хранителем царской печати, хранителем дворца, номархами и командирами гарнизонов крепостей, принадлежавших Северу и Югу.

Проводники и караванщики, начальник чародеев125 Севера и Юга, надзиратели за царским имуществом были во главе войск Севера и Юга, во главе крепостей и городов, которыми они командовали. Я был единственным, кто мог давать им советы, когда был защитником земель фараона. Ни один из них не враждовал со своим соседом. Ни один из них не отобрал зерно или сандалии у путника. Ни один из них не украл хлеба у города, ни один из них не забрал козу у человека.

Я отправил их с Северного острова126, через Врата Имхотепа по дороге Хора Небмаата127. Пока я был в этом чине, я проверял численность этого войска, хотя никогда не имел слуги, который помогал бы в их пересчете.

Эта армия вернулась в сохранности после того, как уничтожила землю обитателей песков. Эта армия вернулась в сохранности после того, как пали их крепости. Эта армия вернулась в сохранности после того, как были срезаны их финиковые деревья и виноградные лозы. Эта армия вернулась в сохранности после того, как были преданы пламени вражеские войска. Эта армия вернулась в сохранности после того, как захватила в тех землях множество пленников. И за это, прежде всего, хвалил меня его величество.

Сирийская военная кампания

Тип: памятная стела128.

Местонахождение: Абидос.

Датировка: XIX в. до н.э.


Рис. 17 – Фараон Сенусерт III.

Его величество129 двинулся на север, чтобы покорить ментиу130. Его величество прибыл в земли Секмем131. Его величество последовал хорошей дорогой по направлению к дворцу Жизнь, Процветание и Здоровье, когда земля Секмем пала вместе с убогой Речену132, пока я действовал в арьергарде. Когда мое подразделение соединилось с остальной армией, я захватил азиатов и захватил их оружие. Никто не повернулся спиной к битве. Мое лицо смотрело вперед, и я не повернулся спиной перед азиатами. Пока живет Сенусерт, я говорю только правду. Он вложил в мою руку посох из электрума, лук и кинжал, все из электрума, вместе с оружием азиатов133.

Но ни одними лишь набегами на чужие земли занимались воины Древнего Египта. В трудные времена, когда стране грозила опасность, войска вставали на защиту своей страны. И не только от внешней угрозы, но и от внутренней. Уникальные надписи эпохи кризиса Первого переходного периода рассказывают нам о политическом устройстве Египта в период раздробленности страны и о гражданской войне, охватившей срединные земли долины Нила.

Надпись Тефиби, правителя Саути

Тип: надпись в гробнице.

Местонахождение: Асьют.

Датировка: XXI в. до н.э.


Рис. 18 – Штандарт с изображением бога Упуаута.

О, живущие! Все, кто живет на земле и дети, которые родятся, те, кто плывет вверх по течению и те, кто плывет вниз по течению, те, кто пойдут следом за Упуаутом владыкой Саути134, те, кто пойдет этим путем, те, кто вступят в эту гробницу и те, кто будет видеть, что находится в ней, как Упуаут, владыка Саути, и Анубис, повелитель загробного мира, кто будет возносить заупокойные жертвы наследному принцу Тефиби135. Слушайте! Наследный принц, номарх, хранитель царской печати, полководец, жрец Упуаута, владыки Саути, говорит:

«Слушайте меня, те, кто войдет сюда. Я был открыт и давал советы. Я был единственным превосходным и полезным для своего города. Когда приходила ночь, тот, кто спал на дороге, воздавал мне хвалу, он был подобен мужчине в своем доме, страх перед моими воинами был его защитой. Когда пришел мой сын во дворец, чиновники находились под его управлением. Он стал правителем, еще будучи ребенком с локоть высотой (подобно младенцу), город радовался ему и народ помнил все хорошие дела, потому что каждый благородный человек, кто делает добро людям, кто превзойдет добродетель того, кто его породил, он будет счастлив в загробной жизни. Сын будет пребывать в доме его отца, его будут вспоминать приятным словом в городе, его статуя будет прославлена и принесена детьми в его гробницу.

В первый раз, когда мои воины сражались с южными номами, которые объединились против нас, они отбросили всех до южной границы нома. Когда я прибыл в город, я сверг врага. Я гнал их до самой крепости у порта Юга. Правитель Нен Нисут дал мне землю, пока я не восстановил его город. Я достиг восточной стороны, пока двигался вверх по течению и там появился другой, похожий на шакала враг с еще одной армией из его союза. Я вышел против него с одним отрядом. В нем не было страха, и он поспешил на битву. Ном был словно бык, выходящий вперед. Я сражался до конца, используя южный ветер, как и северный ветер, восточный ветер, как и западный ветер. Враг упал в воду, его корабли попали на мель, его воины были как быки, когда на них нападают дикие звери, и бежали с хвостами вперед136.

Я подавил восстание во имя Упуаута, Могучего Быка. Когда человек преуспевал, я ставил его во главе своих воинов для своего господина, правителя Нен Нисут. Земля была в страхе, внушаемом моими воинами, не было земли свободной от страха. Если бы кто-то попытался восстать, огонь поглотил бы южные номы.

Надпись Хети, правителя Саути

Тип: надпись в гробнице.

Местонахождение: Асьют.

Датировка: XXI в. до н.э.

Царь Верхнего и Нижнего Египта Мерикара137, владыка Нен Нисут. Ты сверг мятежников, владыка обеих земель, любимый богом, тень, укрывающая всю землю.

Наследник правителя, сын правителя, сын дочери правителя, все земли в страхе перед тобой. Ты подвергаешь каре Средний Египет только в честь владыки Мерикара. Ты перенес его вверх по реке, небеса очистились для него, все земли были с ним, номархи Среднего Египта и великий владыка Нен Нисут и район царицы земли138, которые пришли, чтобы уничтожить злодеев.

Земля дрожала, Средний Египет был в страхе, все люди подверглись террору, селения были в панике, страх вошел в их члены. Чиновники фараона были жертвой страха, избранные расправой Нен Нисут. Земля пылала в огне. Никогда передовой флот не входил в Шешхотеп139. Он спустился на воду и прибыл в Нен Нисут. Весь город вышел навстречу, радуясь своему господину, сыну их госпожи, женщины смешались с мужчинами, стариками и детьми.

Бог твоего города любит тебя, Хети, сын Тефиби. Он представил тебя ему, чтобы ты смог заглянуть в будущее, чтобы смог восстановить его храм, чтобы восстановил древние стены и изначальный дворец знати, почтенную землю, храм, который Птах построил своими пальцами, который Тот установил для Упуаута, господина Саути, по повелению царя, правителя Двух Земель, царя Верхнего и Нижнего Египта Мерикара, сделавшего статую для Ка Анубиса, великого бога. Чтобы он мог провести с ним миллионы лет, чтобы он мог отметить много Хеб-седов, под руководством приближенного к царю, Хети, сына Тефиби, великого владыки Среднего Египта. Узри! Твое имя вечно в храме Упуаута, твоя память прекрасна среди колоннад. Они расскажут об этом другим. Спустя сотни и сотни лет ты все еще будешь среди тех, кто живет на земле.

Угроза гражданской войны всегда возникала в Египте во времена кризиса власти и ее децентрализации, но куда опаснее для общества долины Нила была угроза внешняя. Одним из самых страшных испытаний Древнего Египта было нашествие кочевых племен, которых называли гиксосами. Эти кочевники проникли в Дельту Нила в XVIII в. до н.э. и, воспользовавшись династическим кризисом, захватили весь Нижний Египет. Мы знаем имена их вождей, но кем они были и откуда происходили по-прежнему остается загадкой. Им хватило силы закрепиться в Египте и отстроить свою столицу – город Аварис, наложить бремя дани на Верхний Египет и претендовать на власть во всем регионе вплоть до Фив.

Во времена правления гиксосов многие храмы и города Египта пришли в запустение, захватчики переняли многие культурные ценности угнетенного народа, но и сами египтяне переняли воинское мастерство угнетателей, колесницы и бронзовое оружие.

Правители Фив, единственного свободного города, собрали все свои силы, чтобы сбросить с себя иго «ненавистных азиатов». Секененра Таа II, владыка Фив, нанес первый удар по землям, подконтрольным гиксосам, но и сам погиб в бою. Его дело продолжили его брат Камос и сын Яхмос. К сожалению, источники мало что говорят о первых шагах на пути к свободе Египта, но конец войны был описан в гробнице военачальника Яхмоса, сына Эбаны (не путать с фараоном Яхмосом), чей отец был капитаном военного судна еще во времена правления Секененра Таа II.

Гиксосские войны

Тип: надпись в гробнице.

Местонахождение: гробница в Эль-Кабе.

Датировка: XVI в. до н.э.


Рис. 19 – Борт колесницы с изображением битвы и плененными азиатами.

Начальник гребцов140, Яхмос, сын Эбаны, правогласный141 говорит:

«Я говорю вам всем, люди. Я собираюсь сообщить вам о почестях, выпавших на мою долю. Я был награжден золотом семь раз в присутствии всей страны, со слугами и служанками. Я был наделен многочисленными участками земли. Слава человека зависит от того, что он сделал на этой земле».

Он говорит:

«Я вырос в городе Нехеб142. Мой отец командовал в армии царя Верхнего и Нижнего Египта Секененра143, правогласного. Его звали Беба, сын Раинета. Я стал командиром вместо него на корабле Па Сема во времена правления Владыки Двух Земель Небпехтира144 правогласного. Я был юнцом, не был женат и спал в сетчатом гамаке. После того, как я устроил домашнее хозяйство, меня забрали в помощь Северному флоту за мою храбрость.

Я сопровождал царя, да будет он жив, невредим и здоров, на суше, следуя пешком, когда он был на своей колеснице. Когда мы осадили город Аварис, и я имел возможность доказать свою доблесть в присутствии его величества.

118

В этой надписи речь идет о фараоне 6-й династии Пепи I

119

Азиаты. Так древние египтяне называли всех жителей Ближнего Востока и Синая.

120

Дословно – обитатели песков, пустынные кочевники.

121

Элефантина. Столица Та Сети, самого южного 1-го нома Верхнего Египта.

122

Гебелен. Город в Фиванском номе.

123

Здесь перечисляются земли к югу от первого порога Нила, где обитали чернокожие племена. Сейчас египтологи обобщают эти области под названиями Нубия и Куш. Предположительно страны Уауат, Ирчет и Меджа находились между первым и вторым порогом Нила, что касается Иам и Кау, то вполне вероятно, что они могли находиться к востоку или к западу от этих земель и достигать третьего и четвертого порога.

124

Земли Ливии к западу от долины Нила.

125

Магия в Древнем Египте была неотъемлемой частью жизни. Чародеи могли с помощью ритуалов навлечь на врагов беды или, наоборот, поддерживать силы союзников.

126

Некий остров в Дельте Нила.

127

Эта дорога появилась во времена правления фараона 4-й династии Снофру. Она вела из Дельты Нила к Синайскому полуострову, где добывали медь и бирюзу. Фараону Снофру поклонялись на Синае, как богу.

128

Автором надписи является военноначальник Себекху, которого также называли Джаа. Он руководил несколькими военными кампаниями во времена правления фараона 12-й династии Сенусерта III.

129

Фараон 12-й династии Сенусерт III.

130

Бедуины Азии.

131

Часть Палестины.

132

Сирия.

133

Имеются в виду военные трофеи и наградное оружие из электрума.

134

Асьют или Ликополь. Столица 13-го нома Верхнего Египта. В Асьюте находился культовый центр бога Упуаута.

135

Тефиби был наследником правителя нома. В этот период большинство номов имели своего правителя. Они были либо независимыми друг от друга, либо находились под властью более могущественного правителя. Надписи из гробниц Асьюта говорят нам о том, что его правители были вассалами Гераклеопольского владыки (Нен Нисут).

136

Выражение, которое можно перевести, как «поджав хвосты».

137

Мерикара не упоминается в царских списках, однако фигурирует в еще одном источнике – поучении Гераклеопольского владыки своему сыну.

138

Некая богиня

139

Гипсель. Город в номе Аша.

140

Эта должность предполагала, что Яхмос руководил как минимум одним кораблем.

141

Этот эпитет означает, что Яхмос был оправдан на суде Осириса, т.е. загробном суде, на котором присутствовала душа умершего. Несмотря на то, что надписи в гробнице наносились еще при жизни знатного человека, предполагалось, что речь ведется от лица уже умершего, т.е. правогласного.

142

Эль-Каб. Город в номе Нехен – 3-й ном Верхнего Египта.

143

Имеется в виду Секененра Таа II, который начал борьбу против гиксосов.

144

Первый фараон 18-й династии, Яхмос.

Жизнь фараонов и знати. Сборник древнеегипетских надписей

Подняться наверх