Читать книгу Triomphe de l'Amour sur l'Ego - Saeed Habibzadeh - Страница 31

D'un point de vue purement linguistique, la philosophie a deux significations:

1. Elle est l'enseignement sur l'essence des choses, par exemple le sens de la vie.

2. Elle désigne également une certaine conception du monde, une façon de considérer les choses de manière personnelle ou collective.

Ces deux définitions sont très superficielles, car la philosophie c'est bien plus.

Elle est née de l'amour de la vérité ou plus précisément de la sagesse. Les philosophes étaient et sont des hommes voulant discerner et comprendre la vérité en toute chose. Par leur amour de la vérité, ils ne se sont pas toujours fait des amis. Il y toujours eu des hommes qui ne voulaient pas entendre la vérité, en particulier sur eux-mêmes et leurs actes. Lorsque ces hommes étaient au pouvoir, les vrais philosophes avaient la vie dure. Ce n'était malheureusement pas seulement le cas dans l'Antiquité, ça l'est encore aujourd'hui. La raison en est que les égoïstes obsédés par le pouvoir n'ont pas appris grand-chose et qu'ils essaient encore d'asservir les autres.

Mais en fin de compte, la philosophie est née d'un manque de connaissance et de sagesse. Par ailleurs, l'amour initial de la vérité est devenu avec le temps quelque chose de tout à fait différent.

La philosophie est malheureusement une impasse spirituelle.

Elle consiste uniquement à philosopher intellectuellement sur la vie en se basant sur sa raison. Les philosophes aiment inventer des théories et essaient alors de trouver autant d'arguments que possible pour soutenir leurs thèses. C'est une sorte de bazar des idées et des points de vue. En fin de compte, c'est une obsession de couper les cheveux en quatre. Il ne nous faut pas inventer la vie et son sens, mais en prendre conscience. C'est bien là le principal problème et le principal malentendu de la philosophie. Il s'agit d'un problème que la philosophie a avec elle-même.

Les philosophes ont toujours pensé qu'il fallait inventer des pensées et des idées qui seraient les plus proches de la vérité et qui pourraient être démontrées. Ils ont essayé d'expliquer la vie en se servant de leur raison et de leur intellect. Au lieu de discerner le sens de la vie, ils ont essayé d'en inventer un. Malheureusement, lors de ces tentatives, bien des choses sont allées de travers. Certains faux philosophes et certains philosophes obsédés de pouvoir ont donné l'impression qu'il était de bonne guerre d'assaillir d'autres nations, de s'élever au-dessus des autres et de décider de la vie ou de la mort des hommes et des animaux. De nos jours, on qualifie encore de héros de la nation des personnes qui ont perpétré des meurtres, des pillages et des viols, et ces soi-disant héros trouvent encore des adeptes. Aujourd'hui encore, leur butin est exposé avec fierté dans les musées de ce monde. Le fait que des millions de personnes y ont laissé leurs biens, leurs enfants, leur famille, leurs amis ou même leur vie ne semble plus avoir aucune importance.

La philosophie intellectuelle est encore aujourd'hui présente à chaque coin de rue. Si l'on demande au chauffeur de bus, au boucher, au menuisier, au sportif, à l'homme politique ou à qui que ce soit d'autre ce qu'est la vérité, ils ne nous parleront pas de la vérité, mais seulement de la façon dont ils la voient.

Plus nous philosophons sur la vie, plus nous nous éloignons de la vraie vie.

Tant que nous philosophons, nous ne sommes sans rapport avec la vérité, car nous ne nous préoccupons que de notre propre vérité. Cette vérité "faite maison" est l'idée que nous nous faisons de la vie. Cette idée se met entre nous et la vie. Celui qui philosophie sur tout ce qui est possible et impossible perd peu à peu le lien avec la vie. Il ne passe plus son temps qu'à juger les choses au lieu de les percevoir.

Nous n'avons pas besoin d'inventer quoi que ce soit pour saisir et comprendre l'essence des choses, parce que nous avons la possibilité de percevoir les choses directement.

Lorsque nous aimons la vérité, celle-ci se livre à nous de façon naturelle. Nous n'avons besoin de traquer la vérité que lorsque nous ne l'aimons pas et que nous voulons nous en servir à des fins égoïstes. La vérité ne se cache pas et nous n'avons pas besoin d'exploration pour la trouver. Toute chose porte sa vérité en elle et révèle son essence lorsqu'elle est aimée.

Nous philosophons lorsque, par ignorance de la vérité, nous voulons établir des théories. En d'autres termes, nous ne philosophons que lorsque nous n'aimons pas la vérité et que nous ne pouvons donc pas la saisir.

Celui qui saisit la vérité avec son cœur n'a pas besoin de théories ni de philosophies.

Celui qui souhaite percevoir la vérité doit libérer sa conscience et son comportement de toute pensée, parole, acte ou intention sombre et égoïste. Cette évolution nécessite beaucoup de temps, de patience, de courage et de persévérance. Mais à la fin, l'homme véridique sera récompensé plus que nous ne pouvons l'imaginer.

Celui qui souhaite percevoir directement l'essence des choses doit accéder progressivement à sa véritable nature en corrigeant son comportement et sa conscience.