Читать книгу Человек. Социум - Sasha Sim - Страница 6

ВВЕДЕНИЕ
Многоликость

Оглавление

У человека два мира: внутренний мир, который составляет суть его «Я» и внешний мир, состоящий из многочисленных объектов живой и неживой Природы. Внешний мир воздействует на внутренний мир Человека и формирует его. Степень воздействия внешнего мира на внутренний мир Человека зависит, прежде всего, от восприимчивости внутреннего мира. Восприимчивость внутреннего мира отражается во многих выражениях, пословицах и поговорках: «человек – что кремень», «человек – как мягкая глина», «Человек живым мясом родится, а делается трудом», «Мир существует для человека, человек живет для мира», «Человек долен быть прямым, как бамбук, – пусть сломается, но не согнётся», «Человек должен научиться подчиняться самому себе и повиноваться своим решениям» (Цицерон).

Внешний мир Человека многообразен. Внутренний мир Человека формируется на основании воздействия на него внешнего мира. У человека может быт сформировано своё «Я», свой внутренний мир в начале его жизни. Но может это не произойти до конца его жизни: не будет индивидуальной твердости, а будет отображение и проявление в Человеке внешнего мира, человек – хамелеон.

Человек может быть как перекати-поле, но может быть и устойчив как многовековой дуб. Человек с твёрдыми убеждениями, на основании которых строит свое поведение, организует свою жизнь подобен дубу. Человек без собственных убеждений подобен перекати-полю, он многолик.

Человек растворяется во внешнем мире, если внешний мир управляет им. Человек при этом безлик. Человек имеет своё лицо, если он управляет внешним миром, или, по крайней мере, безропотно не управляем внешним миром.

Камень многолик: днём он тёмный и холодный, ночью светлый и тёплый от тепла, воспринятого днём. Но у Человека, при любых обстоятельствах, должно быть своё «Я». Независимо от качества этого «Я». Худое или доброе. Лучше худое, но своё «Я», чем доброе, но переменчивое чужое. Невозможно быть сегодня добрым, а завтра злым. Если так бывает, то человек становится самым злым среди добрых и самым недобрым среди злых. Он ничто. Чужой и гоним как в мире Добра, так и в мире Зла. Всеми он отвергаем. А Человек вне Мира не может существовать. Он погибает. Но Человек должен жить. И выбрать сам себе свой путь. Путь Добра или путь Зла. Иного не дано.


23 апреля 1995г., Запорожье.

Наша суть


Любое счастье быстротечно:

Взмахнув крылом, несётся прочь;

А ужас горя длится вечно —

В бессонницу короче ночь!


Напрасны наши все стремленья

Продлить блаженства сладкий миг;

С бедой не сладит наше племя —

Не растопить рукой ледник!


Пороков черви точат душу

И провоцируют на зло,

Как море поглощает сушу,

Обрекши всё вокруг на слом.


Спасительный ковчег отстроен

Для нас две тыщи лет назад,

К ней тянет добродетель строем —

В блаженства дивный райский сад.


Наш мир плохой? – Твой сущий вздор! —

Мир – отраженье нашей сути;

Коль зло средь нас плодит раздор —

Не мир, а мы погрязли в жути!


8 июня 1999 г., Алушта


Человек. Социум

Подняться наверх