Читать книгу Сознание, Вселенная и загадка реальности: простое объяснение сложных вопросов - Сергей Афанасьев - Страница 15

Краткое напоминание о Декарте

Из первой главы мы знаем, что Декарт сформулировал дуализм: душа (res cogitans) и тело (res extensa). Душа нематериальна, тело материально, и они как-то взаимодействуют. Эта идея долго была доминирующей в западной философии. При всём прогрессе в науке многие люди до сих пор ощущают: «Сознание не может быть всего лишь биохимией – должно быть что-то сверхъестественное!»

К размышлению:

Спросите себя: «Если мне сделать МРТ мозга и увидеть, как разные области активируются, достаточно ли этого, чтобы объяснить моё “Я” и мои переживания?» Если ответ «нет», возможно, вы склоняетесь к дуализму – или, по крайней мере, сомневаетесь в упрощённом материализме.

Материализм: мозг как генератор сознания

С появлением физиологии, нейрохимии и эволюционной биологии многие учёные стали придерживаться материализма:

Имеется только физическая реальность.

Сознание – это функция мозга (электрическая, химическая, информационная).

Когда мозг прекращает работу, сознание исчезает, так что нет бессмертной души.

Материалисты ссылаются на данные о влиянии повреждений мозга на личность и сознание (например, случай Финеаса Гейджа). Если сознание «портится» при травме мозга, значит, оно порождается мозгом.

Проблема взаимодействия: «Если душа нематериальна, как она двигает тело?»

Главный вызов дуализму: каким образом нематериальная субстанция влияет на физическое тело? Декарт ссылался на шишковидную железу, но экспериментальная наука этого не подтвердила. Не нашли «точку входа» души.

Материализм, наоборот, говорит: «Всё понятно – тело и мозг просто физические, никакой отдельной “души” нет». Но тогда остается открытым вопрос: почему физика порождает субъективность (qualia)?

Другие формы дуализма и монизма

Эпифеноменализм: сознание – побочный продукт мозговой активности, «тень» физического процесса, не влияющая на поведение.

Идеализм: есть только дух/сознание, а материя вторична.

Панпсихизм: вся природа пронизана «зачатками» психического.

Сейчас учёные ищут золотую середину: объяснить сознание как природное явление, но не приравнивать его к химическим реакциям или физике. Они отвергают две крайности:

«Разум и тело – разные субстанции» (дуализм),

«Сознание – просто набор атомов» (редукционизм).

Основная идея: сознание – это часть мира, но требует особых законов, как гравитация или жизнь.

К размышлению:

А вы как думаете, возможно ли, что «всё есть сознание» (как в идеализме)? Или «всё есть материя» (как в материализме)? Может, наш человеческий ум ищет удобное деление там, где всё едино?