Читать книгу Сознание, Вселенная и загадка реальности: простое объяснение сложных вопросов - Сергей Афанасьев - Страница 17

Суть функционализма

Функционализм утверждает, что сознание определяется функциями (или вычислительными процессами), которые осуществляет система, а не конкретным физическим носителем. То есть если что-то (мозг, компьютер, инопланетная разумная субстанция) реализует те же функции, что и человеческий мозг (обработка информации, обучение, принятие решений, рефлексия), то оно может быть сознательным.

Пример: когда вы запускаете программу на компьютере, важна не конкретная «железка», а логика работы программы. Аналогично – с сознанием. С точки зрения функционализма, если инопланетный кремниевый мозг реализует те же когнитивные функции, что и человеческий, он способен к такому же сознанию.

«Машинный» подход и теория вычислимости

Некоторые радикальные функционалисты сравнивают мозг со сложным компьютерным устройством. Мол, нейроны – это «элементы вычисления», синапсы – «соединения». При должной схеме мы можем «смоделировать» мозг на компьютере. А если модель достаточно точная, она станет сознательной.

К размышлению:

Представьте, что вы взяли суперкомпьютер и «переписали» в него все нейронные связи вашего мозга. Проснётся ли в компьютере ваше «Я»? Или это будет просто копия без субъективности? Попробуйте подключить интуицию, что вы об этом думаете?

Аргумент Чайни и другие возражения функционализму

Аргумент о «китайской комнате» (Джон Сёрл): представим, что есть человек, который не знает китайского языка, сидит в комнате с инструкцией, как сопоставлять иероглифы. Он получает входные иероглифы, выдаёт нужные на выходе. Для внешнего наблюдателя – «система знает китайский», но на самом деле никакого понимания нет. Аналогично, у компьютера может не быть внутренней субъективности, а лишь «символические операции».

Аргумент qualia: функционализм может описать «процессы», но почему эти процессы сопровождаются «ощущением красного» или «вкуса клубники» – вообще не ясно.