Читать книгу Пятикнижие. Тора без мистики - Сергей Ростовцев - Страница 12

У этой процедуры два аспекта: физиологический и социальный.

Физиологический таков:

РАЗВИТИЕ, по крайней мере, (Божественное развитие) – это постепенный перевод закрытой системы или определенной области открытой системы к качественно более высоким уровням энергетики. В какой же ипостаси Бог должен проявиться в биологическом мире? Репродукцией занимается генеративная часть организмов, соматическая часть занимается только обеспечением времени и условий, для того чтобы генеративная часть могла выполнить свою задачу репродукции. Репродукция или, по-простому, размножение – это наиболее необходимое условие РАЗВИТИЯ в биологическом мире. Как вы помните, из вышесказанного или из учебника по онтогенезу, Генеративная и соматические системы разделяются у человека уже в результате первого деления. Мужской половой член, это часть генеративной системы, а обрезаемая кожа часть соматической. Причем эта кожица является единственным барьером, который нужно было бы преодолеть генеративной системе, чтобы получить прямой выход в окружающую среду.

А вот на фига ей это нужно???

Социальный и более понятный, таков:

Авраам вышел из языческого социума, где стараясь обеспечить общее здоровье, жрецы приносили первенцев – мальчиков в жертву богам.

Первенцы и поздние дети чаще имеют отклонения которые раньше называли уродства.

Авраам, у которого шанс стать отцом хотя бы одного ребёнка, не хотел остаться бездетным. И он, подчиняясь своему гетеро, ушёл из этой общины и решил не приносить в жертву богам своего первенца.

Но Авраам ушёл из общины, но община не ушла из Авраама.

И вот для того, чтобы сдержаться и не приносить в жертву Богу, единственного первенца, Авраам принёс другую жертву – свою крайнюю плоть. Авраам сделал обрезание. Но до сих пор религиозные евреи приносят выкуп вместо жертвы первенца.

Они думают, что ушли из язычества. Но язычество не ушло из них.

И хотя после построения храма жертвы Богу, по законам Торы, должны были приноситься только в Храме, а после его разрушения и до построения нового Храма – нигде, обрезания и выкупы продолжаются.

А видели ли Вы когда-нибудь храм, который никогда не будет разрушен?

Но кому интересны законы Торы. Иудеи думают, что они лучше знают.

© Copyright: Ростовцев Сергей, 2001

Свидетельство о публикации №1111140047