Читать книгу Нижегородский край. Штрихи биографии. История Нижегородчины - Сергей Степанов-Прошельцев - Страница 6

Колокол звонил призывно, как при пожаре. А когда сбежался посадский люд, все увидели воеводу – лежит чуть живой. Ехал из гостей вместе с соседом-помещиком Кашинцевым, поссорились. А в драке вырвал Кашинцев у воеводы полбороды…

Криминальная хроника XVII века

Случай обычный для того времени. Преступлений (в сегодняшнем понимании этого слова) на душу населения совершалось ничуть не меньше, чем нынче.

Всякие они были, да и кара за них тоже была разной. Ирина Маурина, например, «кликала на Федьку Якимова, и он одержим был нечистым духом» (ЦАНО). В результате Якимова увезли в Суздаль, где он «кончился смертью лютою» (там же), Что касается колдуньи Мауриной, то о судьбе её ничего не говорится.

Нравы, конечно, поражают. Иван Долгоа был наказан кнутом за убийство жены. Он уличил её в неверности. Баженову отсекли правую руку за такое же преступление. Только он уличить свою супругу в неверности не смог – сказал, что расправился с ней потому, что она «утаила два аршина сукна сермяжного» (там же).

Но были и жестокие казни. Кому-то отрубали голову, кого-то топили, сажали на кол.

Свидетельства иноземцев

Один из иностранцев, посещавших Московию в те годы, Олеарий, писал, что на Руси вместо петли и топора в качестве наказания применяли кнут и батоги. Редкий день обходился без этого. Таким образом карали и за воровство. Вору резали ухо и запирали на два года в острог. Если он совершал повторную кражу – отрезали второе ухо и ссылали в Сибирь (Ключевский В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве. Москва, издательство «Прометей» МГПИ, 1991).

Нередко секли и женщин. Правда, если они не были замужем, у них появлялся шанс избежать наказания. Ежели вдруг находился человек, который изъявлял желание взять преступницу в жёны, её отпускали.

Способов и видов казней существовало великое множество. Согласно Соборному уложению «убившую мужа своего надлежало окопать в землю безо всякой пощады, хотя бы дети убиенного и ближние его родственники и не захотели, чтобы её казнили» (ЦАНО).

Одну из таких сцен описывал другой иностранец – Таннер: «Завязав преступнице руки назад, её закопали по пояс в землю… Но на её беду напали на неё голодные собаки, во множестве бродившие по городу, и после отчаянного сопротивления несчастной, защищавшейся зубами, растерзали её, выкопали из земли и разнесли по кускам» (Ключевский В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве. Москва, издательство «Прометей» МГПИ, 1991).

Ужасное становилось неужасным

Чем же был вызван разгул преступности в те далекие годы?

Историк Сергей Михайлович Соловьёв писал: «Кроме неправильности и грубости семейных отношений вредное влияние на народную нравственность оказывали насилия государственные, совершавшиеся в обширных размерах; человек привыкал к ним, и ужасное становилось неужасным» (Соловьёв С. М. Чтения и рассказы по истории России. Москва, издательство «Правда», 1989)

Фантазёры

Смертная казнь практиковалась с незапамятных времён. Древние иудеи лишали жизни тех, кто «ложился с мужчиной, как с женщиною», кто был уличён в кровосмешении, кто злословил на своих предков (Учение Пятикнижие Моисеево. Москва, издательство «Республика», 1993).

В Древней Греции такая кара ждала тех, кто пренебрежительно относился к могилам павшихв бою воинов. В Китае – контрабандистов.

На Руси жизни можно было лишиться в два счёта. При Петре I смертью карались такие преступления, как самовольная порубка дурав, богохульство, идолопоклонничество, похищение денег, подлог, дуэль, лжеприсяга, блуд. При этом простым «усекновением» головы дело не ограничивалось. Фантазия тех, кто вершил суд, была беспредельной.

Распни его, распни!

Едва ли не самым распространенным видом казни в древности было распятие. Смерть на кресте считалась у римлян и израильтян позорнейшей казнью, к которой приговаривали лишь закоренелых злодеев и изменников. Распятым обычно перебивали голени, что приводило к быстрой смерти от удушья, поскольку, чтобы дышать на кресте, нужно приподнимать грудную клетку, опираясь на ноги. Если же голени не перебивали, человек умирал от обезвоживания организма.

После подавления восстания Спартака римляне распяли по обочинам дорог 6 тысяч восставших рабов. Александр Македонский, разгневанный упорством защитников финикийского города Тира, таким же образом казнил 2 тысячи человек. Точно так же был лишен земной жизни Иисус Христос.

Между прочим, распятие до сих пор сохранилось в законодательстве Судана. Правда, с одной оговоркой: оно осуществляется уже после повешения осужденного. В Поволжье за всю его историю чекисты распяли зачинщиков при подавлении крестьянского восстания в Урене в 1918 году. Во время Великой Отечественной фашисты прибили гвоздями к кресту горьковчанина Юрия Смирнова, попавшего к ним в плен.

Чёрный юмор Ивана Грозного

В сталинские времена на страницах одного исторического журнала разгорелся спор: кто из великих правителей был самым изобретательным по части способов смертной казни. Назывались имена властителя Рима Калигулы, китайских императоров. Но победил Иван Грозный. Чего он только не выдумывал! Новгородского епископа Леонида зашил в медвежью шкуру и затравил собаками. Одну из своих жен, Василису Мелентьеву, якобы изменившую ему, приказал положить в гроб живой и закопать. И «юморил» направо и налево. Некоего Овцына повесил вместе с овцой; рыбаков, которые привезли царю несвежих осетров, выпотрошил, как потрошат рыбу. Неугодных монахов привязал к пороховой бочке, которую взорвали, дабы «святоши аки ангелы воспарили ко своему Господу». Французскому послу, вовремя не снявшему перед государем шляпу, эту же шляпу прибили к голове гвоздями. Но апогеем жестокости можно по праву считать казнь главы Иностранного приказа Ивана Висковатого. Гости, созванные царем на пир, отрезали от него, ещё живого, куски мяса и ели его сырым. А попробуй не съешь!

Впрочем, гости, приглашенные царем, не знали, чего опасаться. Один из опричников, Иван Реутов, так «неудачно» «отхватил кусок», что Висковатый умер. Тогда Грозный обвинил Реутова в том, что он сделал это нарочно, чтобы сократить мучения главы приказа, и повелел казнить его. Но царский приказ не был выполнен. Оказалось, что опричник заразился чумой. Он успел умереть без посторонней помощи.

Иван Грозный обожал комбинированные виды казни. Казначея Никиту Фуникова-Курпеева обливали попеременно то кипятком, то ледяной водой. В конце июля 1570 года, присутствуя на массовой казни в Москве, государь распорядился, «вырезать из живой кожи ремни, а с других совсем снять кожу». В Новгороде приказывал обливать людей специальным горючим составом, который воспламенялся как «коктейль Молотова». После этого жертв привязывали к саням и пускали лошадей вскачь. Тела оставляли на снегу кровавые полосы.

Особые казни предусматривались для изменников. Их варили в больших котлах в зависимости от тяжести преступления — либо в масле, либо в вине, либо просто в воде. (Жильцов С. В. Смертная казнь в праве Древней Руси. Москва, издательство «Правоведение», 1997). Что было мучительней, неизвестно.

26 секунд небытия

Что страшнее? Виселица? Секира палача? Расстрел? Сожжение? Расплавленный металл в горле? Крыса в животе? Смерть на колу? Ответить на этот вопрос пытался французский врач Николаус Миновици. Но так ни к какому выводу и не пришел.

Всего он насчитал 34 разновидности казней, хотя их, по всей видимости, куда больше. И начал Миновици свои эксперименты в 1905 году с удавления. Опыты проводил на самом себе.

Экспериментатор, разумеется, постарался обезопаситься. Через блок, приделанный к потолку, он пропустил шнур, один конец которого врач держал в правой руке, а другой конец, завязанный петлей, набрасывал себе на шею. Затем Миновици ложился на пол и тянул веревку правой рукой до тех пор, пока мог выдержать. Лицо врача багровело, в ушах возникал неприятный шум, перед глазами вспыхивали огненные круги. Постепенно Миновици усложнял опыты и пытался «привыкнуть» к состоянию повешенного путем затягивания петли до 6—7 раз подряд в течение 4—5 секунд. Наконец, он решился на эксперимент почти в чистом виде: не лежал на полу, а висел в петле, которую через блок держал ассистент.

Максимальная продолжительность нахождения в петле составила 26 секунд. Описывая свои ощущения, врач констатировал: «Как только ноги оторвались от опоры, веки мои судорожно сжались. Дыхательные пути были перекрыты настолько плотно, что я не мог сделать ни вдоха, ни выдоха. В ушах раздался какой-то свист, я уже не слышал голоса ассистента, натягивавшего шнур и отмечавшего по секундомеру время. В конце концов, боль и недостаток воздуха заставили меня остановить опыт. Когда эксперимент был закончен и я спустился вниз, из глаз моих брызнули слезы» (Глязер Г. Драматическая медицина. Опыты врачей на себе. Москва, издательство «Молодая гвардия», 1965).

Наиболее «эффективная» технология повешения была разработана в середине позапрошлого века Королевской комиссией по смертной казни в Великобритании. «Специалисты» по казням исходили из «гуманной» необходимости «наступления скорой и безболезненной смерти путем смещения позвонков без отделения головы от тела». В соответствии с рекомендациями экспертов «длина веревки должна подбираться с учетом роста и веса осужденного — чтобы добиться разрыва спинного мозга, но без отделения головы». Однако на практике достичь этого непросто. Зачастую, при неверном расчете или неопытности палача, разрыва спинного мозга не происходит, и осужденный погибает от удушения. Так погибали осужденные на повешение в прошлые века. Их путь к смерти был долгим и мучительным.

Среди множества примеров можно назвать казнь декабристов в 1826 году. Три веревки оборвались, и тела упали вниз. Ещё живые смертники получили травмы.

Веревки заменили, но они были так длинны, что декабристы ногами касались помоста, и это продлило их мучения. Вероятно, то же самое испытал и советский разведчик Рихард Зорге. После того, как тело его сняли с виселицы, тюремный врач, зафиксировал, что сердце повешенного билось ещё 8 минут.

Укоротить на голову

Этот вид казни сейчас применяется только в Саудовской Аравии, Йемене и Объединенных Арабских Эмиратах. А раньше был распространен повсеместно: и в Древнем Риме, и в Османской империи, и в средневековой Европе, и в России. Таким способом были казнены английские короли Ричард II и Карл I, шотландская королева Мария Стюарт, французский король Людовик XVI и его жена Мария-Антуанетта. В Англии укоротили на голову талантливого поэта графа Серрея, жён короля Генриха VIII Анну Болейн и Екатерину Говард, в Испании — Нуньеса де Бальбоа, открывшего Тихий океан, в России — Стеньку Разина, Емельяна Пугачева и бесчисленное множество других людей — как заурядных уголовников, так и выдающихся, талантливых.

Большевики, придя к власти, отменили смертную казнь. Но ненадолго. А обезглавливание они несколько усовершенствовали. Во время Гражданской войны применили для этого шашки. Как свидетельствуют документы Архива русской революции, во время расправы в Пятигорске в 1918 году над генералом добровольческой армии Рузским и его соратниками «палачи приказывали своим жертвам становиться на колени и вытягивать шеи. Вслед за этим наносились удары шашками. Среди палачей были неумелые, которые не могли нанести удара с одного взмаха, и тогда заложника ударяли раз по пяти, а то и больше. Рузского рубил сам Атарбеков — руководитель ЧК. Других четвертовали — рубили сначала руки и ноги, а потом уже головы» (Архив русской революции, т. 5—6, Москва, издательства «ТЕРРА» и Политиздат, 1993).

Костер бушевал и палил…

Нижегородчина обошла другие регионы России по гибели людей от огня. Невыносимую муку испытывали старообрядцы, которых приговаривали сжечь заживо. Они тысячами всходили на костер, как мятежный протопоп Аввакум. Но этот огонь еле тлел – протопопа коптили, как рыбу или свиные окорока. А вот сподвижница Стеньки Разина Алена, атаман-вор-старица, захваченная царскими карателями в Темникове, была сожжена на костре, который «бушевал и палил даже в отдалении» (ЦАНО).

Нижегородские раскольники и сами порой приговаривали себя к смерти. Они считали, что огонь очищает душу. Но в других странах так не думали. Там руководствовались другим: сожжение – один из самых мучительных видов смертной казни. И самый, пожалуй, дешевый. Наверное, этим руководствовался и персидский царь Дарий II, который заживо сжег свою мать.

Костры, на которых сжигали еретиков и ведьм, в Средние века запылали по всей Европе. При этом если осужденный раскаивался, то его предварительно душили, после чего бросали в огонь уже мертвое тело. Если же обвиняемый упорствовал, его полагалось сжечь заживо. Особое усердие в борьбе с еретиками проявили английская королева Мария Тюдор, получившая кличку Кровавой, и верховный инквизитор Испании Торквемада. По данным историка Х. Льоренте, за 18 лет деятельности Торквемады на костер взошли 8800 человек (Григулевич И. Р. Инквизиция. Москва, Политиздат, 1976).

Не отставала от Европы и Русь. Когда в 1411 году в Пскове началась эпидемия чумы, по обвинению «в напуске болезни» были сожжены 12 женщин. При царе Алексее Михайловиче «запалили в срубе старицу Олену за волховство, чернокнижничество, чародейскими бумаги и коренья» (Скворцов К. В. Избранные произведения. Москва, издательство «ИХТИОС», 2010).В Тотьме в 1674 году та же участь постигла некую Феодосью «по оговору и порче». В 1701 году сожжение было применено к Гришке Талицкому и его соучастнику Савину за распространение возмутительных «тетрадей» о Петре I. Обоих осужденных в течение нескольких часов «окуривали едким составом, от которого у них вылезли все волосы на голове и бороде, и все тело медленно тлело, как воск» (там же).

До Гражданской войны в России считалось, что последней жертвой огня была ведьма из мексиканского города Камарго — костер унёс её жизнь в 1860 году. Но, увы, это была не последняя жертва. «Ужаснее всех погиб ротмистр Новацкий, которого матросы считали душой восстания в Евпатории, — вспоминал Деникин о расправах большевиков в Крыму в январе 1918 года. — Его, уже сильно раненного, привели в чувство, перевязали и тогда бросили в корабельную топку» (Деникин А. И. Очерки русской Смуты. Москва, издательство «Наука», 1991). Впрочем, и белые поступали точно так же. В 1920 году были сожжены в паровозной топке руководители военно-революционных организаций Дальнего Востока Сергей Лазо и два его ближайших соратника.

Камнеметание

В Библии о такой казни упоминается довольно часто. В Коране тоже. Побивание камнями до сих пор практикуется в некоторых мусульманских странах, в частности, в Иране. Здесь осужденного привязывают к столбу, после чего по команде судьи начинается камнеметание. Такая казнь очень мучительна, поскольку камни не очень большие. Это специально оговаривает статья 119 Исламского уголовного кодекса Ирана.

Считается, что это наказание ввел халиф Омар. Он принародно поклялся, что сам пророк Мухаммед сказал ему, что это нужно делать в отношении прелюбодеев и прелюбодеек. И Омару поверили.

В докладе «Международной амнистии» приводятся свидетельства очевидцев о подобных экзекуциях. Осужденные на казнь не умирают сразу. Их, как правило, добивают лопатами.

Против лома нет приема

Историк А. Ф. Кистяковский считал, что этот способ лишения жизни самый мучительный из всех когда-либо существовавших. Он описывал его так: «К эшафоту привязывали в горизонтальном положении андреевский крест, сделанный из двух бревен. На этом кресте растягивали преступника так, чтобы лицом он был обращен к небу. Затем палач, вооруженный ломом, наносил удары, переламывая кости рук и ног, а затем и позвоночник. После этого преступника и крест вращали и оставляли жертву в таком положении умирать» (Леусенко Д. А. Судьба великого юриста в зеркале русской трагедии. Научные труды РАЮН. М осква, «Юрист», 2012, т. 1, выпуск 12).

Но был ещё один вариант лишения жизни — колесование. Осужденного укладывали на эшафоте с вытянутыми руками и ногами. Потом по его телу с силой катали тяжелое колесо, обитое железом, чтобы раздавить и размозжить все кости и внутренние органы, превращая тело в бесформенную массу.

Начинали обычно с ног. Потом перемалывали руки, затем позвоночник и, наконец, череп. Но это было редко, по особому указанию судей. Как правило, казненный, если он не умирал от болевого шока, мучился на колесе в течение нескольких часов.

Колесование применялось и в античные времена, и в Средние века.

Металл-убийца

Римский полководец Аквилий был для понтийского царя Митридата, как кость в горле. Легионы Аквилия, действуя партизанскими методами, совершали неожиданные вылазки и громили его гарнизоны. И тут же исчезали.

И все-таки Митридат застал врасплох своего врага. В 88 году до нашей эры в битве при Прототахии греки он разгромил римлян, а самого Аквилия взял в плен. Митридат придумал, по его мнению, казнь, достойную полководца. Он велел залить ему горло расплавленным золотом (Всемирная история, т.2, Москва, издательство «Наука»).

Персидский царь Артаксеркс II на такие фантазии, как Митридат, был не способен. Он приказал обезглавить одного из своих воинов, который принимал непосредственное участие в убийстве брата Артаксеркса Кира. Однако мать Артаксеркса попросила сына отдать ей приговоренного к смерти. У нее фантазии было побольше. С легкой руки царственной мамаши убийце сначала выкололи глаза, а затем залили в горло расплавленную медь (там же).

В средневековой России до 1672 года подобным образом казнили фальшивомонетчиков. Однако из экономии лили в глотку не серебро и не золото, а свинец, который мошенники подмешивали в благородный металл.

Смерть на колу

Рекордсменом по этому виду казни был господарь Валахии Влад III, также известный как Влад Цепеш, Колосажатель (позднее он стал вампиром Дракулой, персонажем большого количества фильмов и книг). А прозвище Колосажатель Влад получил за жестокость в расправе с врагами и подданными, которых сажал на кол. Известен случай, когда Цепеш созвал к себе 500 бояр и спросил их, сколько правителей помнит каждый из них. Оказалось, что не больше семи. Это почему-то вызвало гнев Цепеша. Он приказал всех бояр посадить на кол в его столице Тырговиште. В то время, когда они умирали, Влад завтракал, наблюдая агонию своих жертв.

Колам с посаженными на них людьми, придавались различные геометрические формы, рождаемые безудержной фантазией Цепеша. При этом Влад специально следил, чтобы конец кола ни в коем случае не был слишком острым — обильное кровоизлияние могло слишком рано прекратить мучения жертвы (Коган А. Ш. Войку, сын Тудора. Кишенев, издательстао «HYPERION», 1990)

Экзотика

О таких казнях, как подвешивание за ребро на крюк, вспомнили в фашистской Германии. Страдания осужденного в этом случае могли длиться очень долго. Но и Саддам Хусейн тоже применял это смертоубийство, расправляясь с восставшими курдами в 80-х годах прошлого века.

Хорошо, что в Ираке акул не водится. А вот англичане в южных морях, расправляясь с бунтовщиками, бросали их, обвязав канатом и снабдив ножом и дубинкой, в воду, кишащую этими хищниками. Если бунтовщику удавалось отбиться от акул, это объявляли Божьей волей, поднимали его на палубу и даровали прощение.

Такой же экзотикой была и смерть от крысы. Клетку без дна или просто ведро, где находилась голодная крыса, ставили на живот связанному осужденному. Крыса моментально начинала прогрызать внутренности. Надо сказать, что этот вид казни, применявшийся в древности в Китае, был реанимирован во время культурной революции, а еще раньше — в годы Гражданской войны в Киевской чрезвычайке (Архив русской революции, т. 1—2).

Другим страшным видом казни было обливание человека водой на морозе. В заявлении Центрального бюро партии эсеров от 31 декабря 1918 года говорилось, что в Воронежской и Нижегородской губерниях сотрудники ЧК «превращают людей в ледяные столбы». 29 декабря 1918 года так был казнен Феофан (Ильменский), епископ Соликамский. Его раздели, привязали к длинной жерди и опускали в прорубь, пока священнослужитель не покрылся льдом (Фельштинский Ю. Г.,Чернявский Г. И. Партия социалистов-революционеров в первые годы советской власти. Вопросы истории. 2006. №2)..Таким же образом фашисты казнили и советского генерала Карбышева.

По свидетельству бывшего телохранителя Саддама Хусейна Карима, Хусейн нередко растворял неугодных ему людей в кислоте. Для этого в одной из тюрем был сооружен небольшой бассейн, окруженный заборчиком из кованого железа. В бассейне плавали ещё не растворившиеся до конца чьи-то останки (Раззаков Ф. Ю. Век террора. Литмир, электронная библиотека). Впрочем, это не было оригинальным изобретением иракского диктатора. В середине прошлого века сирийцы таким образом уничтожили лидера Ливанской компартии Фараджаллу аль-Хелу (Быков Д. Варварские казни современной элиты. Собеседник, 2015, 23 мая).

Цивилизованные смертоубийства

Когда Великая французская революция перешла к массовому террору, палачей стало не хватать, да и топоры нужно было точить постоянно. И депутат Национального собрания, врач по профессии Гильотен изобрел гильотину — машину, отсекавшую голову тяжелым ножом, падающим сверху. Ей была суждена долгая жизнь — вплоть до 1981 года.

Расстрел стал применяться сразу же, как в Европу был завезен порох. Сегодня 86 стран из 100, где смертная казнь не запрещена и не заморожена, применяют именно этот вид высшей меры. Но, увы, эта смерть бывает особо мучительной. «Иногда стрельба неудачна, — докладывал руководитель расстрельной команды начальнику Московской ЧК в 1920 году. — С одного выстрела человек падает, но не умирает. Тогда в него выпускают ряд пуль: наступая на лежащего, бьют в упор в голову или грудь. 11 марта Р. Олеховскую, приговоренную к смерти, никак не могли убить. 7 пуль попало в нее, в голову и грудь. Тело трепетало. Тогда Кудрявцев взял ее за горло, разорвал кофточку и стал крутить и мять шейные хрящи» (Забвению не подлежит. Книга вторая. Нижний Новгород. Волго-Вятское книжное издательство, 1994).

А теперь немного статистики. Если в России за 80 лет (с 1826 по 1906 год) было расстреляно по приговору суда 40 человек, то в СССР лишь за 1985—1988 годы более двух тысяч человек. Для сравнения: за тот же период, по официальным данным, в Алжире казнено 12 человек, в Анголе —15, в Бенине — 8, в Болгарии – 32, в Венгрии — 2, во Вьетнаме — 3, в Габоне — 1, в Гане — 37, в Гвинее — 2, в Гвинее-Бисау – 7, в Индонезии — 19, в Китае — 500, на Кубе — 4, в Мавритании — 3, в Мозамбике — 4, в Румынии — 2, в Сомали —50, в Таиланде — 34, на Тайване — 17, в Югославии – 4 человека.

В большинстве стран сегодня практикуют повешение, электрический стул или инъекции. Но не всегда это эффективно. В 1947 году в штате Луизиана остался жив после включения тока 17-летний негр Вилли Фрэнсис. Аналогичные истории случались и в дальнейшем. Для казни Джона Луи Эванса в апреле 1983 года в штате Алабама пришлось в течение 14 минут трижды подавать ток напряжением в 1900 вольт, прежде чем была констатирована смерть осужденного. В декабре 1984 года во время казни Альфы Отиса Стивенса в штате Джорджия он мучился 8 минут, пока не подали второй разряд. Уильям Вэндивер был убит только после пятого разряда тока.

«Вышка» на все времена

В Уложении царя Алексея Михайловича смертной казнью каралось 50 разных видов преступлений, при Петре I — уже 200. Но императрица Елизавета, не переделав ни одного закона, за 20 лет своего правления не приговорила к «вышке» ни одного человека! А вот Павел I смертную казнь вообще отменил. Его преемник, Александр I, снова её ввёл, правда, с оговоркой: только для тех, кто совершил воинское преступление, причем в походе.

После восстания декабристов смертной казнью карались осужденные за государственные, а также за военно-уголовные преступления. По прикидкам либерального деятеля начала позапрошлого века Николая Таганцева, с 1825 по 1905 год в России было казнено 894 человека, а вот с 1905 по 1908-й – 2200. Но именно в это время начался разгул терроризма.