Читать книгу Йога – путь волшебника - Сергей Замковой - Страница 14

У необузданного нет разума, нет силы сосредоточения. Без сосредоточения нет мира. А для лишённого мира возможно ли счастье? (Бхагавадгита, 2-66)

У вас бывает ощущение упадка сил? А, может быть, иногда вам кажется, что кто-то забирает вашу энергию, отсасывая её, как вампир? Как же много людей живут в этой странной рационализации… Посмотрите вокруг и вы увидите, что мир наполнен энергиями! Прекрасные цветы колышутся лёгким прикосновением ветерка, в вышине неба летают птицы, и, проснувшись рано утром, вы чувствуете радость, предвкушение, желание что-то делать или нежелание, и вы хотите встать, а может быть пересиливает желание ещё немного понежиться в кровати, или запеть, станцевать, любить, бороться, искать, узнавать… Всё это – энергии. И вы купаетесь в этих энергиях, как ребёнок в лохани…

Хотите почувствовать энергии телом? Встаньте и выполните Врикшасану (позу дерева). Пока не обращайте внимания на технику. Найдите в конце книги фотографию, и сделайте также.

Получилось? Довольны? Если да, то скорей всего вы выполняли эту асану с открытыми глазами. А теперь повторите её, закрыв глаза, и вы заметите, как же сложно стало удерживать равновесие. Почему вдруг такая разница? Дело в том, что с открытыми глазами вы цепляетесь за окружающую реальность, но, когда глаза закрыты, потоки энергии увлекают вас за собой и вы теряете равновесие. В дальнейшем вы можете исследовать это явление глубже – куда вас тянет сильней – вперёд, назад, вправо или влево. Что происходит, если вы повернётесь в другую сторону? А если рядом есть другой человек…

Поэтому, когда люди жалуются на недостаток энергии, это указывает на одну из двух проблем: либо непринятие потока (борьба с ним), либо на использование энергии не по назначению.

Социальная жизнь наполнена энергетическими потоками. Практикуя йогу, вы учитесь взаимодействовать с ними. Обратите внимание на то, как ловит потоки воздуха кондор, как это гармонично. Любой морально-этический закон, любая норма поведения встаёт препятствием на пути энергетических потоков. В результате потоки где-то ослабевают, а где-то усиливаются. И йога учит вас не бороться с общественной моралью, а парить в потоках энергий, не прикладывая усилий, наслаждаясь своей безграничной свободой.

В общем-то, мы затронули очень глубокую тему. Предела мастерству нет. И далее в этой книге мы на разных уровнях рассмотрим взаимодействие социальных и природных законов с энергетическими потоками. А начнём мы с рассмотрения этических норм, которые в Йога-сутрах Патанджали определены как две первые ступени йоги под названием Яма и Нияма.

Для многих людей путь в йогу начинается с освоения асан и пранаям в фитнесцентре. Конечно, вы можете изучать и практиковать одновременно все ступени йоги. Но не забывайте, не случайно Яма и Нияма идут первыми. В процессе их освоения вы накапливаете колоссальную энергию и становитесь готовы эффективно двигаться дальше. Иначе вы похожи на друшлаг: асаны наполняют вас энергией, но через час её уж нет – слилась…

И ещё хочу вас предупредить: как только вы начнёте практиковать Яму и Нияму, вам это покажется значительно более сложным, чем физическое выполнение асан. Возможно, поэтому они и покрыты забвением. Смысл этих ступеней находится за рамками социальных игр, в которые большинство людей вовлечены с головой. Тем не менее, поверьте мне, поверьте Патанджали – это две важнейшие ступени йоги. В каждой из них Патанджали определил пять принципов. И сейчас давайте перейдём к их освоению.