Читать книгу Покой внутри. Беседы с Шри Шиварудрой Балайоги Махараджем - Шиварудра Балайоги - Страница 6

В детстве мы смотрели фильмы и читали книги о том, как вели себя первобытные люди этого мира, жившие много веков назад. Всегда казалось, что они были довольно жестокими, не доверяли друг другу и часто вели себя как животные. А потом мы думали о современной цивилизации и о том, как продолжается конфликт в человеческом мире.

Повсюду царят недоверие и отсутствие чувства единства. Часто мы видим, как люди проявляют свое эго и не могут понять друг друга или общаться должным образом, тем способом, который мы могли бы назвать цивилизованным. Мы задумывались над многим. Почему это продолжается? Насколько цивилизованными мы можем назвать себя сегодня? Какую степень ответственности мы должны чувствовать? Почему конфликт в человеческом мире существует ныне в разных частях земного шара? Почему он все еще есть? Почему мы не можем жить мирно и более гармонично, чем люди прошлого?

Кажется, что с течением времени конфликтов становится все больше и больше. После окончания второй мировой войны мы действительно думали: «Теперь всем войнам должен быть положен конец. Люди должны научиться жить мирно, счастливо и сосуществовать в этом мире [без конфликтов]». Но во всем мире это было недостижимо. Меня всегда удивляло, почему этого не происходит. Какова основополагающая причина того, что люди не ведут себя так?

Мне пришло в голову, что у меня есть чувство незащищенности. Мы можем прочитать о поведении некоторых животных или увидеть его в фильмах, особенно когда они находятся со своими детенышами: если кто-нибудь встанет перед ними, они не смогут понять, друг это или враг. Не будучи спровоцированными, они нападают. Каковы причины этого инстинкта? Они не знают, что это инстинкт незащищенности. В поведении человека также проявляется это эго из-за чувства незащищенности, и каждый хочет быть защищенным в этом мире.

Если мы узнаем себя лучше, мы сможем преодолеть в себе это чувство незащищенности. Вот почему, практикуя эту медитацию, постепенно мы станем способны преодолеть чувство эго и незащищенности и испытать то, чем действительно являемся. Тогда мы сможем понять, что нам необходимо, а что – нет, где мы можем пострадать, а где – нет. Когда возникает ощущение, что кто-то может причинить нам боль, мы, возможно, захотим причинить боль этому человеку до того, как он попытается причинить ее нам, и в нашем уме возникнет необузданное воображение.

Но как только человек полностью познает самого Себя, он преодолеет всякое чувство незащищенности. Чувство недомогания, наличия проблем в этом мире и, в конечном итоге, смерти физического тела – всё это можно преодолеть. Это основная идея, связанная с этой медитацией. Мы хотим чувствовать себя защищенными и гармонично в этом мире.

Вопрошающий: Зачем медитировать?

Бабаджи: Когда вы практикуете эту медитацию, ваш ум постепенно перестает осознавать этот мир и обретает осознание вашего подлинного Существования. Просто сейчас состояние сознания ума: «это тело – я». Именно там полностью находится сознание всех тех человеческих существ, у которых есть чувство «я – это физическое тело». Произошло неправильное отождествление. Мы делаем все для нашего физического тела, потому что все, что мы делаем в этом мире, мы делаем для самих себя.

Если вы практикуете эту медитацию, постепенно ум теряет сознание этого мира и обретает сознание истинной Самости, которая есть Бессмертная Душа. Практикуя эту медитацию, вы не лишитесь ума. По окончании этой медитации вы останетесь нормальным человеком в этом мире. Вы всегда можете использовать ум, использовать мозг. А когда вы в этом не будете нуждаться, вы можете хранить свой ум в покое. Это то, чего вы достигнете. А иначе вы не сможете хранить ум в покое – даже если этого захотите. Он будет блуждать. Так что [упокоение ума и полный контроль над ним] – это то, что вы обретете благодаря этой медитации.

В.: За годы попыток медитировать я обнаружил, что определенно испытываю больше счастья, больше покоя, больше отрешенности от окружающего мира. Но по мере того, как я становлюсь старше, мир кажется мне ужасным местом. В нем царит полный хаос. И я задаюсь вопросом, есть ли вообще какая-то надежда для этого мира? Или я просто становлюсь все более раздражительным и циничным?

Бабаджи: Уверяю вас, определенно есть гарантия – точно так же, как вы были вдохновлены сегодня и чего стали способны достичь, – что все в этом мире однажды будут вдохновлены. С кем-то это случилось вчера, с кем-то случится сегодня, с кем-то завтра – это определенно будет происходить.

Весь мир находится под контролем единой абсолютной Энергии, которую мы называем Богом или истинной Самостью, и вдохновляется Ею. Все индивиды, которые можно уподобить каплям, вышедшим из океана, однажды вернутся в океан [своей истинной Самости]. Поэтому мы пытаемся учить, что страдание – всеобщий закон. Сознание души прыгнуло в колодец, или пруд, называемый «этим миром», но Божественное установило «пружины», называемые «страданием» и «неприятностями», так, чтобы эти «пружины» отбрасывали вас назад к Божественному, обратно к самому Себе. Если бы мир был прекрасен для всех, всегда комфортен, позволял бы всем жить безмятежно, никто не захотел бы возвращаться к Богу, никто бы вообще не хотел Бога. Они были бы очень счастливы в этом мире.

Мы сами испортили этот мир. Прискорбно, что мы его испортили. Вот почему мы должны чувствовать себя более ответственными перед другими. Если каждый сможет практиковать этот контроль над своим собственным умом, тогда во всем мире воцарятся покой и счастье. Живя в этом мире, каждый мог бы жить счастливо. Мне нравится вспоминать, что тридцать лет назад я прочитал в одном журнале заявление одного ученого: «У Земли всегда было и будет достаточно ресурсов, чтобы удовлетворить потребности человечества, но не его жадность». Нам необходимо понять, где мы неправы. Все идет наперекосяк, потому что мы жадные. Если нас будет заботить лишь действительно нам необходимое, каждый сможет быть счастливым. Каждый может получить свою еду. Живя счастливо, мы могли бы обрести свой истинный источник – подлинную Самость, или Бога, [потому что не тратили бы время на не необходимое]. Но мы не смогли усвоить эти уроки. Нам необходимо их усвоить.

Есть еще одна история, которую вы все, возможно, помните. Бог дал счастье каждому в начале творения, сказав, что это счастье может сохраняться лишь в том случае, если вы даете его другим. Некоторое время каждый был счастлив, потому что давал его другим. Но однажды внезапно один человек эгоистично подумал: «Почему это я должен давать счастье другим? Я должен сохранить его для себя, оно нужно мне самому». И в тот же миг, как он так подумал, счастье утратило свою силу. И каждый стал думать так и потерял счастье. Они перестали давать его другим. Люди утратили счастье, и они все еще ищут его. Этот основополагающий покой и счастье ускользают. Но они пребывают в истинной Самости. Вы обретаете это счастье, когда учитесь дарить его другим.

Наконец, есть гарантия, что каждый поймет, когда его «припрут к стенке», когда он попадет в такую беду, потому что захочет выпутаться из этого. Ранее был задан еще один вопрос о том, как мы можем отрешиться от мира. Как мы можем идти к Богу? Как мир может стать лучше? Как может прийти к концу эта испорченность? Если бы мы осознали, в чем заключаются наши ошибки, если бы поняли, что под нашим стулом заложена бомба замедленного действия, мы бы, несомненно, вскочили и немедленно убрались из этого места. Если бы мы все осознали, что с нами что-то не так, мы определенно захотели бы выбраться из этой передряги. Но мы еще этого не осознаем, вот почему сегодня в этом мире царит хаос. Но есть определенная надежда, что однажды мы все осознаем. Нам придется выйти [из этого хаоса], и тогда выйти будет легко.

В.: У меня очень напряженные отношения с человеком, с которым я живу, и я знаю, что многие находятся в подобном положении. Это проекция моего собственного ума? Является ли это склонностью наших душ к конфликту в определенный момент?

Бабаджи: Первое, что нужно знать, – это способности собственного ума. Предположим, кто-то пытается причинить вам психический вред, поднять вам давление, так сказать, вывести из себя. Нападающий на вас достигает успеха, если вы слабы психически. Если вы психически сильны, никто не сможет вывести вас из себя. Они могут изо всех сил стараться использовать все свои уловки и коварство, но если у вас не поднимается кровяное давление от этого, они ничем не смогут навредить вам психически. Психически вы можете защищаться. Вы становитесь психически сильнее, если практикуете медитацию. Вы будете способны лучше справляться с такими обстоятельствами.

Внешне вам придется сделать все возможное, чтобы улучшить свои обстоятельства. В них есть связь между двумя личностями. Если вы способны понять другого человека, способны считаться с ним, значит, вы готовы взаимодействовать. Но если другой отказывается ладить с вами, вы должны либо отказаться от взаимодействия с ним, либо приспособиться. Если вы не в состоянии отказаться от взаимодействия, тогда вы должны научиться жить с этим. Выбор полностью за вами. Нет никакого навязывания со стороны кого-либо еще. Мы можем дать совет, попытаться помочь вам принять решение, сказав, что только так вы сможете преодолеть это. Первое, что нужно сделать, – это позаботиться о своем собственном уме, и тогда вы не позволите никому причинить ему вред. Вы можете обрести тот чудесный покой и счастье.