Читать книгу Восемь навыков мастера рун. Книга вторая - Сигурд Змееглавый - Страница 5

Глава 3. Мой личный взгляд на блот в современном язычестве

Оглавление

Прежде, чем приступать к изучению конкретных ритуалов обращения к северным богам, давайте немного поговорим о том, что это вообще за процесс такой, и для чего всё это нужно.

Как уже было сказано выше, боги однажды создали игровую площадку, а нас поместили сюда, чтобы быть персонажами их увлекательной игры. Как создатели этой игры, несомненно, боги знают всё, что здесь происходит. И они могут следить за каждым из нас, когда захотят. Могут ли они нам помочь? Несомненно. Что они способны сделать для нас? Теоретически всё. Но ведь для них мы просто программный код, неужели они станут нас жалеть? Не думаю. Тогда есть ли смысл жаловаться им на что-то? Полагаю, что нет. Услышат ли они нас вообще, если мы к ним обратимся? Я думаю, должны, но если создателей единицы, а персонажей у этой игры миллиарды, то станут ли создатели обращать внимание на каждого и слушать каждый звук? Вряд ли.

Тогда как привлечь их внимание? Вероятно, как-то проявить себя, сделать что-то неординарное, что не останется незамеченным (вспоминаем пример с муравьём из предыдущей главы). Это может быть всё, что угодно, но однозначно это действие явно не должно носить деструктивный характер. Иначе мы уподобимся, выражаясь компьютерными терминами, вирусам или вредоносному коду. А что пользователю персонального компьютера следует сделать с вредоносным кодом? Правильно – удалить его.

Ну хорошо, допустим мы обратили на себя внимание богов, и они стали пристально наблюдать за нами, но что дальше? Как заручиться их поддержкой? Как мне кажется, нужно начать делать что-то, в чём им самим было бы интересно участвовать. Начать дело, в которое они готовы были бы вкладывать свою силу. А что им может быть интересно? Я уже говорил, что их цель – это развитие, получение нового опыта. Поэтому логично будет предположить, что боги станут помогать тем, кто несёт в этот мир что-то новое, способствует прогрессу. Как минимум занимается той же деятельностью, что и конкретно взятый бог, развивает в себе качества, присущие этому богу.

Далее возникает вопрос, а как следует к ним обращаться? И, как мне кажется, ответ очевиден: как угодно! Они создали нас, они наблюдали за нами всё это время. Неужели в наших словах или телодвижениях найдётся хоть что-то, чего они не смогут понять? Единственное условие – всегда нужно разговаривать с уважением. С предельным уважением и с неиссякаемым чувством благодарности. Ведь это они подарили нам жизнь, и они же могут её отнять, или ещё хуже – превратить её вечные муки. Нельзя гневить богов. Это особенно важно запомнить русскому человеку, выросшему на сказках про золотую рыбку, Емелю, старика Хоттабыча и т. д.

Все мы любим получать подарки, но далеко не все привыкли за них благодарить. Я достаточно наслышан о халявщиках, но не сильно верил этим рассказам. До тех пор, пока сам не стал работать с людьми и оказывать услуги. Однажды какой-то наглый юнец попросил меня сделать ему диагностику на рунах… бесплатно! Да, да. Прям так и спросил: «сделаешь бесплатно? А то у меня денег нет». И это был не кто-то из моих друзей, а совершенно посторонний человек! И ладно, если бы реально нужна была помощь, но там человек просто не захотел думать, самостоятельно принимать решения и нести за них ответственность. А зачем? Если можно зайти на какой-нибудь интернет-форум, найти там доброго дядю и уговорить его сделать всё за «спасибо».

Увы, это так не работает. Даже у самого доброго и щедрого дяди есть другие, более важные дела, кроме того, чтобы отвечать на вопросы совершенно посторонних ему людей, тем более, ничего не получая взамен. И даже самый добрый дядя на свете ограничен во времени и не станет тратить его впустую. К тому же, если этот «добрый дядя» (впрочем, как и любая «добрая тётя») владеет каким-нибудь магическим ремеслом, то он (она) обязательно получит всё, что заслуживает получить взамен (или что захочет – тут каждый выбирает сам). И ему вовсе не обязательно делать что-то для этого самому – Силы, которые ему помогают, сами заберут плату у его должника. И для последнего будет благом, если он расплатится деньгами (неважно как: хоть потеряет, хоть отдаст в руки мошенников) – денег ещё заработать можно. А то ведь, эти «добрые люди», что ему помогали, могут взять и здоровьем, и удачей, и чем угодно ещё.

Вспоминаем принцип руны Гебо: «на дар ждут ответа», а также школьный курс физики и закон сохранения энергии. Во Вселенной всегда происходит круговорот энергии (это уже принцип руны Йера): вода испаряется и вновь выливается на землю в виде капель дождя, деревья отдают нам кислород, забирая взамен углекислый газ. И нам для того, чтобы жить в гармонии нужно уметь отдавать.

И северная традиция при всей её суровости и жестокости тоже говорит о том же. Пятый и шестой навыки мастера рун в оригинале звучат так: Veistu hvé biðja skal? Veistu hvé blóta skal? Что можно перевести как: умеешь ли призывать богов и приносить жертвы (совершать блот)? Мало просто уметь обращаться к Высшим Силам – нужно ещё и дать что-то взамен за полученное. И слово «жертва» здесь взято не просто так. Т.е. этот дар должен иметь хоть какую-то ценность как для дающего, так и для принимающего. Потерявшее всякую ценность не дарят – это выбрасывают на помойку. Всегда помните это правило, прежде чем что-то просить у Высших Сил. Неважно, напрямую или через посредника.

Когда я только начинал обучаться жречеству, мне приходилось неоднократно слышать вопросы типа: «А к какому богу можно обратиться, чтобы получить…?»15. И я даже сразу не мог сообразить, как ответить на этот вопрос. Не, ну я, конечно, мог сказать, какой бог какого пантеона отвечает за интересующее направление, но эта информация, скорее всего, оказалась бы бесполезна. Я понимаю, что все мы выросли на упомянутых выше сказках, но живём то мы с вами ни в какой не в сказке. Да, боги реальны, да, они всемогущи, но с чего вдруг они должны безвозмездно выполнять все ваши хотелки? Представьте, я приду к вам и попрошу дать мне прямо сейчас миллион долларов наличными, при этом взамен не дам ничего, даже спасибо не скажу. Вы выполните мою просьбу? Разумеется, нет. Тогда почему вы решили, что боги будут поступать по-другому? Сам Один для того, чтобы испить из источника знаний и мудрости, был вынужден отдать свой глаз. И это очень хорошо, если в вашей просьбе будет отказано! Если всё-таки удастся что-то получить безвозмездно (например, с помощью каких-нибудь магических ритуалов), то за это всё равно придётся заплатить. Не сразу. Когда-то в будущем. И неизвестно, что это будет за плата, но уверяю вас: чем больше возьмёте, тем больше и отдадите.

Хотя, в некоторых случаях возможно получить помощь и безвозмездно, но для этого нужно соблюсти как минимум два условия:

а) Нужно иметь хорошо налаженный контакт с этим божеством, т.е. быть «интересным» ему (заниматься подходящим делом, иметь в себе качества этого божества) и регулярно отдавать дань уважения в виде подношений, славлений, соблюдения соответствующих жизненных принципов и т. п. Т.е. платить то всё равно придётся, но платой будет энергия, которую мы отдаём своим богам, а также распространение этих принципов (или законов, или архетипов – назовите, как хотите) на нашей планете16.

б) Ваша просьба не должна быть эгоистичной и вредоносной для окружающего мира – в идеале, чтобы её выполнение вносило бы вклад в развитие. Уж если не мира, то хотя бы в своё – боги развиваются вместе с нами. Если ваш план покажется интересным богам, они, скорее всего, поспособствуют его выполнению.

Но даже и без выполнения этих условия, есть вариант, как получить желаемое. Всё зависит от того, к какому богу обращаться. Например, можно обратиться к Локи, многим известному по марвеловским фильмам, а также по фильму «Маска». Он, скорее всего, исполнит всё, о чём бы его ни попросили, но не так, как вы себе представляете, а так, как сам того пожелает. А ему, как я вижу исходя из собственных наблюдений, нужно следующее: а) показать всем, что ни к чему в этом мире не нужно привязываться – всё в любой момент может как легко прийти, так и уйти; б) просто посмеяться, продемонстрировать наглядно, как же нелепы наши просьбы. Например, попросишь новый автомобиль – завтра же выиграешь в лотерею. А послезавтра попадёшь в ДТП и разобьёшь его в хлам. Зато поймёшь, что прежде, чем желать новый автомобиль, надо научиться ездить. Или, как вариант, попросишь много денег – завтра найдёшь полный мешок. А сразу же, как расплатишься ими, окажешься в наручниках.

Какие из этого всего можно сделать выводы:

1. За любую услугу надо платить. Даже, когда вы идёте в церковь, то от вас требуется поставить свечку. За всё надо платить – таков закон Вселенной. Помочь безвозмездно можно только тому, кто реально испытывает нужду. Капризы выполняют только любящие родители, и то во вред себе и своим чадам.

2. Прежде, чем использовать в своей работе какой-то новый инструмент, новую технику и т.д., необходимо выяснить, как это работает. А, если нет такой возможности, то, хотя бы, как говорят итальянские мафиози: «не проверяйте глубину реки двумя ногами». Будьте бдительны. И помните: огонь не бывает плохим или хорошим. Огню всё равно, что сжечь: дрова или человека. И он не виноват, если какой-то идиот прыгнет в него и сгорит.

Теперь, когда мы выяснили, что такое хорошо и что такое плохо, осталось ответить на последний вопрос: а что же боги потребуют взамен за свою помощь? И тут же встречный вопрос: а что мы им можем предложить? Чего мы им можем дать, чего они сами не имеют? Во многих, а то и во всех религиозных традициях говорится о жертвах богам. Но что такое жертва и для чего она нужна? Само слово жертва образовано от глагола жертвовать, т.е. отдать нечто, представляющее ценность для просящего.

Почему придуманы именно такие правила игры? Я вижу только одну причину. Необходимо соблюдать баланс, иначе начнётся хаос. Невозможно постоянно жрать, нужно иногда и опорожняться. Иначе просто лопнешь. А тот, кто постоянно просит и ничего не отдаёт взамен, вскоре просто «зажрётся» и начнёт требовать всё больше и больше. Это приведёт к одержимости, чувству вседозволенности и к последующей гибели.

Помимо жертв богам принято приносить дары. Не обязательно при каждом обращении, но при налаживании контакта точно. Что можно отдать в дар богам? А что бы вы подарили человеку, у которого всё есть, а то, чего нет, он может без труда приобрести, без вашей помощи? Это должно быть нечто нематериальное, что нельзя купить за деньги, и что можете дать лично вы. Что же это может быть? Это должно быть нечто, созданное своими руками, посвящённое именно этому человеку. Портрет, стихотворение, ода, музыкальное произведение. Либо, если вы владеете каким-нибудь ремеслом, то это может быть некий уникальный предмет, изготовленный лично вами лично для этого человека. Уверен, боги тоже оценят это.

А для того, чтобы понять, как именно обращаться к каким богам какого пантеона, как найти своего бога, какие дары и жертвоприношения придутся ему по душе, нужно читать соответствующие мифы и изучать соответствующую традицию, смотреть, что с вами больше резонирует. И изучать нужно самому – только так выявляется истинное намерение. Постоянно спрашивающий других лишь показывает своё желание поговорить, но не найти ответ. Ответы невозможно найти в чужих словах – всегда будут появляться новые люди, обладающие бо’льшим авторитетом, говорящие иначе. И всякий раз спрашивающий будет слушать и верить вновь услышанному. А кто сказал, что отвечающий говорит правду? А кто сказал, что он не может ошибаться? Я тоже вполне могу ошибаться. Непоколебимым авторитетом может обладать лишь знание, полученное собственным опытом. Всё остальное – это не знания, а слепая вера.

Однако это не означает, что вообще не нужно читать никого из современных авторов и никого слушать! Изучать нужно всё – все доступные источники. Все люди разные, и у любого можно чему-то научиться. Я лишь хочу сказать, что ничего нельзя принимать за истину. Любая поступающая информация должна быть пропущена сквозь фильтры собственного восприятия. Даже если вам не удастся найти что-то ценное для себя в какой-то конкретной книге, она может подтолкнуть вас к отдельному изучению каких-то поднятых там вопросов, послужить отправной точкой к новому поиску. Я вообще начинал свой путь в оккультизме с изучения… Библии и разных церковных книг! И кто знает, стали ли бы я вообще когда-либо интересоваться сверхъестественным, если бы не чудеса, увиденные мной в той структуре.

15

Это был долгий обучающий курс, направленный на изучение разных эзотерических дисциплин – жречеству было посвящено лишь несколько уроков. Там были люди из разных стран разных возрастов – далеко не все изучали древнегреческую мифологию на уроках истории. Я уже не говорю про скандинавских богов, которые на этом курсе были известны совсем немногим, а то и вовсе, одному лишь мне.

16

Это больше актуально для тех, кто ступил на путь жречества, но ничто не мешает так поступать и простому смертному. Разница в том, что жрец выполняет посреднические функции, и его боги (и) будет (ут) принимать непосредственное участие в его повседневной жизни. Тот, кого боги избрали своим жрецом уже не будет прежним – его личность будет полностью «перепрограммирована» под «системные требования» богов.

Восемь навыков мастера рун. Книга вторая

Подняться наверх