Читать книгу Великие арканы Таро и наваждения - Софья Нижегородская - Страница 10
Глава II
Иллюзия
Дуальность иллюзия – интуиция
Аркан XVII Звезда Мага
Оглавление«… Ключевая мысль Аркан XVII Звезда Мага: Интуиция – то, что передает накопленный опыт из прошлых воплощений в нынешнее…» говорит о невозможности до конца познать Истину только лишь эмпирическим методом. Только интуитивное познание, полностью лишенное элементов относительности, может дать удовлетворительный результат.
Интуитивное познание находится вне времени и вне условностей. Интуиция является противоположностью иллюзии и является источником откровения. Через неепостигается трансцендентальностъ и имманентность Бога и через нее человек получает возможность вступить в область чистого знания. Через интуицию человек постигает не только процессы природы и реальности, но и скрытые причины этих процессов, которые предстают как эффекты, а не как внешние события. И именно через нее человек постигает законы духовной жизни.
Традиционной философией интуиция определяется как первичный источник познания. Интуитивное познание не связано с методом наблюдения и выводов, основанным на нем. Оно предназначено для получения таких знаний, которые невозможно приобрести никаким другим путем.
Кант определяет чистую интуицию как «априорное сознание пространства и времени как форм всех эмпирических интуиций». В свою очередь, Спиноза дает определение интуиции как «конкретному знанию о мире как о взаимосвязанном целом в противоположность частичному, абстрактному знанию, получаемому наукой и наблюдением».
В принципе, интуицию можно охарактеризовать как развитое духовное восприятие или озаренный интеллект. Это – свет Души, несущий в себе информацию, недоступную для получения обычным способом. Но когда контакт личности с Душой, если не постоянно, то периодически, существует, Душа посредством излияния своего света (читай: интуиции) доставляет информацию в мозг, который ее регистрирует и анализирует.
Эта энергия, этот свет, исходящий от Души, меняет фокус внимания личности. Ведь вспышки интуитивного видения, – а на первых этапах это действительно имеет вид вспышек, – настолько сильновлияют на человека, что у него появляется настоятельная необходимость обратить внимание не только на высвеченный фрагмент истины, но и на те детали, которые лежат около него. Человек меняет свою фокусировку, притягивая к себе определенные энергии, которые воздействуют на него Мудростью и Знанием. Причем именно в той степени, в которой личность способна воспринимать.
«…При всяком интуитивном познании человек должен ясно сформулировать свою цель и объять в своем сознании всю систему представлений, которая к этой цели ведет. Он должен твердо очертить эту первоначальную систему, совершенно оторвать ее от всего остального мира, всю силу своей воли сосредоточить на желании данной цели и в момент высшего напряжения этой воли он должен в порыве ввысь оторваться и от цели и от начальной системы, стремясь вглубь своей собственной сущности. Мгновение спустя он уже будет иметь ответ, а если же его не последует, то это покажет лишь то, что сосредоточение было исполнено не с достаточной полнотой и совершенством. Познание сущности и познание формы отличаются тем, что познание формы доступно каждому, видение сущности – высший дар и доступен избранным…»
«Великие Арканы Таро, как средство медитации»
Таким образом, интуитивное озарение – это состояние познания, при котором ум приводится к контакту с Божественными энергиями, носителем которых является Душа. Интуиция не имеет никакого отношения к эмоциям и чувствам, хотя и вызывает ответную эмоциональную реакцию. Но эта реакция вторична по отношению к интуитивному озарениюи является прямым следствием реагирования всего состава человека на Божественную энергию.
Особенность интуитивного озарения заключается в том, что Душа воздействует непосредственно на ум человека, прямым потоком транслируя идею. Идея, воспринятая интуитивно, не является следствием размышления, не появляется из подсознания, не принадлежит к артефактам памяти. Это проникновение в сознание истины, ранее не ощущаемой.
Причем у человека при интуитивном озарении не бывает сомнений в правильности воспринятой информации. Все его существо уверено в непогрешимости идеи, у человека не возникает вопросов. Думаю, многие из вас переживали подобные состояния, когда ответ на мучающий вопрос возникал как бы сам собой, вызывая чувство полной уверенности.
«Интуиция, определяемая в общем смысле, есть прямая ассимиляция способности к познанию со своим объектом. Все познание и есть своего рода ассимиляция; интуиция есть непосредственная „информация“, полученная без объективно навязанного посредника; это единственный акт, при котором способность к познанию моделирует сама себя не по абстрактному подобию цели, а по самому объекту…»
Ж. Морешаль
«Исследования в психологии мистики»
Таким образом, можно выявить следующую последовательность интуитивного озарения:
Душа транслирует идею, точную и прямую, непосредственно в ум человека. Активный ум, в свою очередь, транслирует данную идею в мозг.
Из приведенной последовательности явствует, что непогрешимость света интуиции исходит изнепосредственного контакта. Этот контакт препятствует преломлению и искажению, которые приводят к возникновению иллюзии. Отсутствует элемент аналитического исследования, приводящий к дифференциации, а эмоциональная реакция является вторичной, что служит гарантом чистоты полученного знания.
Именно поэтому интуиция служит противовесом и средством борьбы для иллюзии. Сознательное и планомерное развитие интуитивных способностей ведет к тому, что иллюзии любого рода достаточно быстро и безболезненно нейтрализуются.
Интуитивное познание может развиваться двумя путями:
– в ходе естественного эволюционного развития;
– в процессе медитации.
В первом случае процесс развития хоть и растянут на века, но достижим в конечном итоге для каждого. Второй путь позволяет ускорить процесс, что, в свою очередь, приведет к более интенсивному прохождению Пути.
Существует великое множество литературы, описывающей методы и способы медитации. В своей книге «Великие Арканы Таро как средство медитации» я предложила еще один способ, который для вдумчивого читателя представит достаточно материала для изучения.
Здесь бы хотелось добавить следующее.
Необходимо различать интуицию и инстинкт. Интуиция относится к энергиям Души, и, следовательно, имеет намного более тонкую природу. Тогда как инстинкт – это качество материи, информация, заложенная в самой субстанции, составляющей материальную оболочку человека.
Инстинкт – это подсознание, инстинктивные реакции не носят элемента сознательности. Интуиция – живительный источник для сознания.
Помимо этого, стоит отметить, что интуитивные озарения оказывают некое воздействие на эмоциональную природу человека. Это воздействие носит двоякий характер:
– чувство просветления в голове, успокаивающее человека, прекращающее страдания;
– состояние эйфории, которая стимулирует активность человека.
В первом случае мы имеем вполне нормальную п закономерную реакцию всего состава на энергии Души. Во втором варианте мы сталкиваемся с гиперактивностью в чистом виде. Человеком овладевает жажда деятельности, которая, хотя и носит продуктивный характер, но изматывает нервную систему человека.
Итак, можно обобщить выше сказанное в нескольких аксиомах:
– иллюзия – это следствие искажение воспринятой идеи;
– иллюзия имеет вид плотной субстанции на ментальном плане человека и скрывает за собой Истину;
– искажения могут произойти на любом этапе восприятия идеи, начиная с фиксирования ее на ментальном плане и заканчивая применением ее в проявленном мире;
– основным качеством иллюзии является ее способность накладывать оковы на человека и вливаться в обобщенные иллюзии всех людей, подвергая человека дополнительному внешнему влиянию;
– свойства субстанции разума, как мыслительного аппарата, предполагают под собой познание любойидеи или представления через Дуальность, что и является основной предпосылкой появления иллюзии;
– основной задачей человека является сведение Дуальности (любой) к синтезу, за которым стоит высший принцип;
– высший принцип может быть познан только при помощи интуиции;
– интуиция – есть накопитель прошлого опыта Души, следовательно, она аппарат Души;
– для решения Дуальности Иллюзия – Интуиция необходимым является условие интегрирования личности человека и устойчивый контакт с Душой;
– при выполнении этих условий становится возможным созерцание и размышление;
– тогда Душа направляет свой инструмент – интуицию – на рассеивание иллюзии;
– таким образом, достигается синтез, и интуиция превращается в инструмент человека на пути познания.
В свете вышеизложенных аксиом, интерпретация трех упомянутых Арканов приобретает новую окраску.
Аркан X (Фортуна), символизирующий переход с астрального плана на ментальный. В этот период происходит замыкание логической цепи рассуждений по поводу воспринятой идеи и попытка увидеть за ней истинную сущность. Самым главным условием в этот период является сохранение творческого мышления, как предохранителя от возникновения иллюзии. Необходимо направить свое мышление таким образом, чтобы оно не искало категорийности как дополнительных элементов логической цепи. В процессе мышления необходимо вовремя остановиться для того, чтобы свет интуиции мог осветить воспринятуюидею истинным пониманием, исходящим от Души. Это есть понимание идеи Душой, а, следовательно, ведет к верной реализации идеи в проявленном мире.
Аркан XIII (Смерть) – предполагающий под собой понимание иллюзорности формы путем творческой работы мысли через интуицию, указывает на уже существующую иллюзию. Идея, воспринятая человеком, находится под нагромождением его собственных логических рассуждений. Необходимо четко сформулировать название той иллюзии, которая овладела человеком. Это будет первым шагом для ее рассеивания. Познание собственной иллюзии осуществляется по тому же принципу, что и познание любого явления. Если человек осознает ее наличие, то посредством своего мыслительного аппарата он анализирует эту иллюзию, присваивает ей качества, которые мешают жизненному проявлению человека. Таким образом, актом творческого мышления он делает первый шаг к рассеиванию иллюзии.
Помимо этого, иногда данный Аркан прямо указывает на конкретное наваждение – наваждение любить и быть любимым, так как в его символике отображается низший женский принцип. Высшим прототипом данного Аркана является Аркан II (Панесса), который выражает мысль, что процесс познания мира происходит через выявление противоположностей и знаменует собой появление высшей Дуальности с выделением из активного члена пассивный (т. е. женский) с целью познания самого себя. Таким образом, Аркан II раскрывает высшую женскую (пассивную) ипостась, как условие рождения третьего Божественного принципа. Тогда как Аркан XIII раскрывает низшую женскую ипостась, как условие рождения иллюзии. И появление этого Арканав раскладе указывает и на присутствие иллюзии в жизни человека, и на необходимость ее рассеивания путем задействования интуиции. Здесь также необходимо твердое понимание роли этой иллюзии в жизни человека, как оков, наложенных материей на человека. Иллюзия должна быть рассеяна для того, чтобы уступить место новым идеям.