Читать книгу Сита. История Божественной Любви и Преданности - Свами Нилмани Дас - Страница 8

Сваямвара – ведический обычай выбора девушкой жениха. Чтобы провести церемонию, жрецы выбирали благоприятную мухурту (время) и место. Цари отправляли своих гонцов во все земли и приглашали других правителей для участия в ритуале. На сваямварах устраивались различные испытания: метание копий, стрельба из лука, борьба и другие. Если победитель состязания был по душе невесте, она надевала ему на шею прекрасную цветочную гирлянду, тем самым подтверждая, что согласна выйти замуж.

Как было поведано в предыдущей главе, царь Джанака определил: «Лишь тот, кто полон решимости и непоколебимой веры; обладатель несокрушимой доблести и чистого сердца; один лишь он сможет поднять могущественный лук Господа Шивы и натянуть на него тетиву. Такому удачливому царю я отдам в жены свою прекрасную дочь Ситу».

В Священных текстах встречаются различные истории описания сваямвары Ситы Деви, что обусловлено происхождением их в разные кальпы. Мы рассмотрим две из них.

Одна из историй гласит следующее. Первые лучи Солнца выглядывали из-за горизонта. Ознаменовывая начало дня, они несли с собой добрые вести и события. Закончив утренние ритуалы, Махарадж Джанака увидел спешащих навстречу к нему гонцов. Те донесли правителю, что сам великий мудрец Вишвамитра направляется во дворец, да не один, а в сопровождении двух сильных и могучих воинов. Мы с вами уже знаем, что это были великие сыновья царя Дашаратхи – Рама и Лакшмана.

Собрав своих советников, брахманов и министров, царь Джанака без промедления направился с почестями встречать гостей. Правитель Митхилы был праведным и добродетельным человеком, потому искренне желал удовлетворить и подобающим образом встретить Вишвамитру с его спутниками.

Поднеся свои поклоны важным гостям, Махарадж Джанака пригласил тех пройти в царские покои и усаживаться на почетные места, украшенные драгоценными камнями и золотом. Предложив угощения и проведя приветственные ритуалы, мудрый правитель поинтересовался с какой целью и ведомые какими заботами путники оказались в Митхиле.

«Нет на земле удачливее человека, чем я – сказал Джанака – ибо мне посчастливилось встретиться с Вами, о великий мудрец Вишвамитра. Слава о Вашей святости распространена во всех мирах. Чем я заслужил Ваш визит во дворец? Кто эти могучие юноши, сопровождающие Вас? Их красота божественна, а сила чувствуется на расстоянии многих километров. Почему они вооружены луками и что привело их сюда?».

Тогда риши Вишвамитра поведал правителю Митхилы о доблестных царевичах Раме и Лакшмане, а также о сокрушении ими войска ракшасов и грозной демоницы Тадаки с сыновьями Субахой и Маричи. Наполненные любовью и преданностью, сердца привели юношей увидеть и поклониться могущественному луку Господа Шивы, хранящемуся в царстве Видехи.

Сердце Махараджа Джанаки забилось чаще, предвкушая радостные события. Преисполненный благодарности провидению, Он искренне возжелал, чтобы Рама выиграл состязание сваямвары и натянул тетиву на лук. Это означало бы, что Божественная Сита станет супругой столь доблестного воина, при этом обладающего чистой душой и множеством добродетелей.

Правитель Митхилы с огромной любовью в сердце рассказал историю явления его чудесной дочери, обладающей несравненной красотой и кротким нравом.

«Множество царей и воинов, наполненные ложной гордостью и ведомые вожделением, уже приходили сюда и желали натянуть тетиву. Но даже сдвинуть с места могущественное оружие у них не хватало сил. Обладатели попертой гордыни не могли стерпеть им кажущегося позора.

Объятые гневом и жестокостью, они окружали Митхилу и желали разрушить праведное царство. Долгое время длилась эта осада, пока боги не пролили свою беспричинную милость на меня и не даровали свою защиту и покровительство. Я возносил молитвы, смиренно просил о помощи и явилась огромная, могущественная армия, обладающая всеми видами оружия. Вражеские войска были мгновенно разбиты небесными воинами; поверженные правители бежали прочь», – рассказывал Царь Джанака.

Глядя на царевича Раму, мудрый правитель царства Видехи не мог сдержать искреннего порыва всеобъемлющей любви в своем сердце. Настолько велико было его желание, чтобы этот воин смог поднять лук и натянуть тетиву.

Могучие лучники в сопровождении мудрецов отправились в часть дворца, хранившую Божественную реликвию, которой поклонялись многие поколения правителей царства Видехи. Яркое сияние от лука разливалось по комнате и ослепляло невероятной красотой. Оружие поистине являлось удивительным. Обрамленное множеством драгоценных камней, золотом и алмазами, оно заставляло наполненное любовью сердце вздрогнуть. За всем происходящим с балкона наблюдала прекрасная Сита Деви.

Восторг охватил Раму и Лакшману, в почтении склонившихся перед могущественным луком. Со сложенными ладонями они выражали свою благодарность за возможность оказаться перед ним.

Мудрецы, министры и другие подданные Митхилы стали прославлять старшего сына царя Дашаратхи, желая ему победы. К большому удивлению присутствующих, отважный Шри Рама с легкостью только одной рукой поднял лук и натянул тетиву. Но сделал он это с такой силой, что огромный, могущественный лук Господа Шивы, который многие не смогли даже на миллиметр сдвинуть с места, треснул и разлетелся на две половины.

Грохот и гром невиданной силы раздались по округе. Ошеломленные произошедшим, наблюдатели не могли проронить ни слова. Содрогнулась земля и всколыхнулись величественные колонны дворца. Правитель Митхилы, полный потрясения и нахлынувшей радости, не мог сдержать слез восторга. Так заканчивается одна из историй, повествующая о сваямваре Ситы Деви.

Вторая история описывает столь радужные события следующим образом. Добродетельный правитель царства Видехи узнав, какой силой обладает маленькая Сита, поднявшая несокрушимое и могущественное оружие Господа Шивы, ответствовал, что лишь тот, кто поднимет божественный лук и натянет на него тетиву, сможет стать мужем прекрасной Деви.

С наступлением благоприятного времени, а также возраста Ситы, пригодного для замужества, Царь Джанака решил провести сваямвару для своей дочери, чтобы выбрать достойного жениха. Одновременно чувства радости и печали зародились в сердцах жителей праведного царства. Радость была обусловлена наступлением поистине счастливого периода в жизни их любимой Ситы. Печаль же щемила в груди от скорого расставания с той, кто стала частью семьи каждого подданного в государстве.

Царевну Джанаки любили буквально все, будь то люди, животные, птицы или растения. Её сердце было наполнено нежностью к каждому живому существу. Сострадание, доброта, кроткий нрав, смирение – список качеств Ситы Деви не имеет завершения. Она стремилась помочь любому, кто нуждался в этом.

Ко дню, выбранному для проведения сваямвары (ритуала выбора невестой жениха), были приглашены множество принцев и царей со всех окрестных земель. Весть о том, что прекрасную, словно Богиня процветания, Ситу выдают замуж, заставляла дрогнуть сердца многих правителей. Каждый из них желал победить в состязании и получить в жену удивительной красоты царевну Видехи.

В день проведения ритуалов все арийские цари прибыли в Митхилу. О намечавшемся грандиозном событии было рассказано также и правителю Ланки Раване, могущественному повелителю ракшасов и завоевателю трех миров. Ланкеш вознамерился отправиться в Митхилу и забрать божественное оружие, несмотря на то, что уже был женат на праведной Мандодари.

Пребывая в суровых аскезах и совершая многолетнее подвижничество, Равана пытался снискать милости Господа Шивы, поскольку был Его преданным. «Кто, если не я, должен обладать луком Махадева? Это сокровище достойно храниться только в царстве Ланка! Я отправлюсь на сваямвару и заберу его!» – размышлял царь ракшасов.

Тем временем великий риши Вишвамитра со своими учениками Рамой и Лакшманой, доблестными сыновьями царя Дашаратхи, также отправился в Митхилу, чтобы выразить почтение и лицезреть могущественное божественное оружие. В отличие от горделивого и надменного Раваны, эти воины были наполнены решимостью получить даршан великого лука и принести ему свои поклоны.

Священный атрибут поистине был прекрасен. Гигантских размеров, инкрустированный множеством изумрудов и алмазов, он сверкал подобно тысяче Солнц. Вставки из золота и серебра обрамляли его поверхность, рубины и другие драгоценные камни завершали композицию, демонстрируя роскошь и выверенность каждой детали. Изготовленный небесным зодчим Вишвакармой для самого Господа Шивы, лук вызывал восхищение у каждого присутствующего.

Один за одним правители арийских земель стали подходить к оружию и мериться силами. Но даже с места сдвинуть могущественный лук они не могли, что уж говорить о том, чтобы натянуть на него тетиву. Смех некоторых надменных правителей раздавался в зале с каждым разом неудачной попытки оппонентов победить в состязании. С чувством поверженной гордости цари отправлялись к своим местам и замирали в ожидании кульминации сваямвары.

Неожиданно для каждого присутствующего, от входа в залу раздался громкий смех, подобный рыку множества тигров. Ошеломленные непривычными звуками, цари устремили взор в другой конец царского собрания и увидели надвигающегося грозного правителя Ланки.

Преисполненный горделивости, надменности и уверенности в своих силах – известный правнук творца вселенной Брахмы, царь Равана подошел к божественному оружию. Осыпая зал и всех присутствующих высокомерными словами о своем превосходстве, Ланкеш прикоснулся к луку и вознамерился поднять его, доказывая каждому свое величие.

К удивлению присутствующих лук даже не шелохнулся. От неожиданности и растерянности Равана стал прикладывать всё больше и больше усилий, но сдвинуть с места божественное оружие не получалось. Глаза царя ракшасов наполнились кровью, вены проступили на великих руках и все десять голов могущественного Раваны явили себя. С криком, разнесшимся по всем арийским землям, Ланкеш медленно стал поднимать произведение Вишвакармы.

Замерли сердца всех в зале собраний. «Если сейчас Равана поднимет лук Господа Шивы и натянет на него тетиву, я буду вынужден отдать ему в жены свою любимую дочь Ситу» – думал Махарадж Джанака, опечаленный происходящим. Но тревогам его не суждено было сбыться, поскольку гигантский лук Ланкешу удержать долго не удалось и тот с треском рухнул на постамент.

Разгневанный, обескураженный и преисполненный ярости, Равана стал проливать в зале собраний множество нелицеприятных слов ко всем присутствующим, а затем быстро покинул место проведения сваямвары. Он чувствовал поражение, поскольку считал себя преданным Шивы, но так и не смог поднять оружие своего Господина.

Волнение на сваямваре стало возрастать, цари недоумевали, кто же сможет выполнить условия состязания. Кто – то предложил царю Джанаке изменить правила ритуала, либо сразиться с оскорбленными правителями арийских земель.

В это самое время в зал пришли великий мудрец Вишвамитра, сопровождаемый своими учениками, могущественными воинами Рамой и Лакшманой. То были великие наследники праведной династии Рагху, победившие грозную демоницу Тадаку, её сыновей Субаху, Маричи и освободившие праведников от гнета демонов.

Божественное сияние от тела Шри Рамы не могло оставить никого равнодушным. Своим появлением на сваямваре Он наполнил сердца добродетельных подданных Митхилы любовью, чистотой и нежностью.

Рамачандра подошел к луку Махадева и в первую очередь выразил ему своё почтение. Выполняя наставления своего Гуру и получив благословения, сын Дашаратхи взял рукой гигантское оружие и с легкостью поднял его. Все в зале затаили дыхание. Рагхунандана стал натягивать тетиву, но неожиданно лук сломался на две части и разлетелся в разные стороны. Грохот, подобный раскатам грома, разнесся по всей округе, заставляя сердца всех людей затрепетать. Пошатнулись колонны в зале, содрогнулась земля и правители арийских земель чуть было не попадали со своих мест.

По итогам сваямвары праведный Шри Рама был признан победителем. Добродетельная Сита, чье лицо, покрытое румянцем, полыхало от стеснения и чувств к праведному Раме, одела гирлянду из прекрасных цветов на шею своему будущему супругу, тем самым подтверждая своё согласие на заключение брака.

Так заканчивается вторая история о сваямваре Ситы Деви, поражающая своей величественностью и масштабностью. В памяти остаются картины события, как коварный Равана с наполненными кровью глазами не может сдвинуть с места божественное оружие; как добродетельный Шри Рама входит в зал собрания, наполняя его своей чистотой и вселяя в сердца присутствующих умиротворение и любовь; как на лице Махараджа Джанаки замирает прекрасная улыбка, знаменующая его искреннюю радость и удовлетворение исходом сваямвары.