Оглавление
Тит Нат Хан. Дзэн и искусство спасения планеты
Предисловие
Вступление
Часть I. Радикальное понимание. Новый взгляд
Удобно ли вам сидеть?
Весенний гром
Вечность в настоящем моменте
Корни дзэна
Алмазный прорыв
Вы – больше, чем вы думаете
Кто я?
Глубинная экология
Жизнь не имеет границ
Осторожно, ловушка!
Вы – не «местные»
Вы – вне времени
Задача медитирующего
Видеть и действовать в свете «Алмазной сутры»
Невозможно превратиться в ничто
Каков ваш кармический след?
Неразрушимое
Два вида истины
Посмотреть в лицо своим страхам
Выход – внутри
Дзэн и мастерство змеелова
Ваша глубочайшая потребность
Впустите свет
Дзэн в бурю
Без грязи нет лотоса
Компост все не заканчивается!
Порция горькой дыни
Верните себе свободу действий
Среди бодхисаттв
Деятельная вовлеченность
Часть II. Измерение действия. Новый образ жизни
Пробужденное действие
Медитатор, художник и воин
Любовь в действии
Тренировка ума
Этический кодекс
Путь осилит идущий
Благоговение перед жизнью: ненасилие – это путь, а не тактика
Отключитесь, отдохните и прогуляйтесь к вечности
Агенты мира
Развивая благоговение перед жизнью
Глубокая простота: вас достаточно
Настоящий момент – это целый мир открытий
Медитация требует отваги
Обучение искусству истинного счастья
Правильное топливо: берегите свой ум, подпитывайте устремление
Вы осмеливаетесь мечтать?
Поддерживаем огонь
Стратегия воина для защиты ума
Искусство питания и исцеления
Смелый диалог: сила слушания
Глубокое слушание
Возможны ли перемены, если нет ненависти к противнику?
Катализатор перемен
Радикальное озарение и дуга любви
Осваиваем искусство общения
Истинная любовь: есть ли она?
Искусство быть родственной душой: чему не учат в школе
Учимся искусству истинной любви
Часть III. Сообщества сопротивления. Новый способ объединения
Место прибежища
Миска риса, немного одежды и хорошие духовные друзья
Шесть принципов единения
Заниматься общественной деятельностью или медитировать?
Вовлеченная осознанность в действии
Успех и свобода
Искусство власти
Осознанность – не средство, а путь
Этично ли обучать осознанности военных?
Истинная осознанность содержит семя этики
Мир – это коан
Индивидуальное или коллективное?
Пробудитесь, чтобы будущее стало возможным
Эпилог
У нас вполне достаточно бодхисаттв
Послесловие
Вы – будущее
Благодарности
Деревня слив
Отрывок из книги
– Сестра Истинная Преданность
Тит Нат Хан (или Тай, как мы его называем) – поэт, ученый, борец за мир, мастер дзэн и человек действия. Он – само воплощение вдохновляющей, решительной, сострадательной и бесстрашной преданности делу, которая рождается из безмятежности и мудрости. Тай учит, что практиковать медитацию – значит «глубоко смотреть в самое сердце реальности и видеть то, чего не видят другие». Кроме того, он говорит: «Раз есть ви́дение, должно быть и действие. Иначе какой смысл видеть?»
.....
Для отказа от застывших идей нужны проницательность и мужество. Если мы сильно страдаем, возможно, причина в том, что мы держимся за некую концепцию, которую не смогли воплотить в жизнь. «Отбросить» – очень сильное слово. Это не то же самое, что просто «ослабить хватку». Много столетий назад мастер Танг Хой именно так перевел палийский термин «патиниссагга».
Цель глубокого взгляда и медитации – обрести мудрость, а мудрость – это то, что мы должны самостоятельно пережить на опыте. Нет смысла тратить время на накопление новых идей и знаний; мы должны учиться таким образом, чтобы преодолеть свои реальные проблемы и препятствия. Цель мастера дзэна – вести учеников к трансформации, а трансформация – это не передача знаний или взглядов. Мастер дзэна – не профессор.
.....
