Читать книгу Начатки учения Христова. Служение Валерия Симонова - Валерий Симонов - Страница 3

«Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,

учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.»

(Послание к Евреям 6:1–2)

Как видим из обращения апостола Павла к Евреям, учение Иисуса Христа это не абстрактная философия, и не сборник мудрых изречений, а – системные знания, формирующие мировоззрение, открывающие мир таким, каким он является по воле Всевышнего. Учение Иисуса Христа имеет начало (начатки), перечисленные апостолом Павлом, а именно:

– Обращение от мёртвых дел.

– Вера в Бога.

– Учение о крещениях.

– Учение о возложении рук.

– Учение о воскресении мёртвых.

– Учение о суде вечном.

Многие верующие имеют обо всех вышеперечисленных вещах весьма смутные (а то и совершенно неверные) представления, потому как обычно на системном уровне их никто этому не учит, и люди вынуждены обо всём догадываться сами. Получается, что люди живут, годами считая себя верующими, но на самом деле проявляя полное невежество в начатках учения Христова, без которых дальнейший путь к совершенству невозможен. Попросту говоря, мы не можем двигаться дальше, не разобравшись с основанием. Но если мы хорошо потрудимся над основанием, на нём можно будет строить нашу дальнейшую жизнь.

Это подобно строительству дома. У всякого дома должно быть надёжное основание. Если строители плохо поработали над основанием – дом рано или поздно даст трещину и может рухнуть. Если основание добротное, на нём можно построить какой угодно дом, хоть небоскрёб. Есть случаи, когда строители сносят дом, но не трогают основание, потому что основание крепкое и качественное, и на нём можно построить другой дом. Точно также с учением Иисуса Христа. Оно имеет начатки, основание. Это основание нельзя трогать. Наверху можно что-то строить, экспериментировать, сносить, перестраивать, но нельзя экспериментировать с основанием. Апостол Павел сравнивал себя со строителем, заложившим основание для Церкви:

«Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нём; но каждый смотри, как строит.

Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, —

Каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.»

(1-е послание Коринфянам, 3 глава, 10–13 стихи)

Апостола Павла уже нет с нами почти две тысячи лет, но он оставил свои труды и знания об основании – начатках учения Христова, на которых другие люди строят церкви. Их понимание может быть разным: кто-то строит из дерева, сена и соломы, а кто-то из золота, серебра и драгоценных камней. Мы можем встречать церкви строгие и аскетичные, в которых мужчины носят бороды, и даже в жару застёгивают рубашки на все пуговицы, а их женщины ходят в платках и длинных юбках. Из таких церквей женщин могут отлучать за ношение джинсов, а мужчину поставить на замечание за ношение шорт или футболки. А есть церкви с поющими и танцующими христианами, в которых на одежду абсолютно не обращают внимания, если соблюдаются рамки приличия.

Церковная жизнь может быть разнообразна, как разнообразен мир, созданный Богом. Но, как весь этот разнообразный мир стоит на определённых законах, так и Церковь имеет под собой фундаментальное основание, которое не может быть иным, чем основание, заложенное около двух тысяч лет назад Апостолами Христа. В этой книге даны фундаментальные знания, которые нельзя изменять, с которыми нельзя экспериментировать, с которых должен начинаться путь каждого Христианина. Берегите эти знания, потому что в мире существуют не только церкви, построенные из дерева, сена, соломы, золота, серебра, драгоценных камней, но и церкви, не имеющие в своём основании начатков учения Христова. Я не буду писать о том, как распознать эти церкви, ибо моя книга не об этом. Вам достаточно изучить оригинал, и Вы непременно определите подделку. Если Вы хорошо изучите начатки учения Христова, описанные в этой книге, Вы увидите эти церкви, когда столкнётесь с ними в реальной жизни. Берегитесь этих церквей, так как в них действуют лжеучителя, лжепророки и лжепастыри. Я разбил книгу на главы, взяв название каждой главы из перечня апостола Павла, которым он описывает начатки учения Христова. Весь мой труд будет ссылаться на послания Апостолов и Библейских пророков, чтобы быть как можно ближе к первоисточнику.