Читать книгу ГРУЗИЯ. МЕНОРА. ГРААЛЬ - Вано Чокорая - Страница 5
КНИГА ПЧЁЛ
ОглавлениеЕпископ Соломон единственный в истории человечества человек, который утверждает, что Эдем расположен на горе! Эдем: «В восточной части земли, на горе Эдем, за океаном, Бог насадил Рай…”, но так же как и в Библии, говорит о четырёх реках вытекающих из Эдема. Сирийский монах так же утверждает, что ковчег Ноя остановился на горе Кардо. Под таким названием есть всего лишь один горный массив в испанской Каталонии, на котором кстати археологи обнаружили несколько пещер в которых жили не только кроманьонцы но и даже неандертальцы. Но с моей работой исследователя, переплелись ни эти факты, а совсем иные. Работая в архивах, я случайно наткнулся на эту книгу с интересным названием. Большее удивление вызвало, что книга под таким заголовком принадлежит авторству епископа, да ещё сирийского, да ещё и несторианца. Я решил с ней ознакомиться просто ради любопытства. Многие истории в ней удивили, но одна особенно. В ней рассказывалось о судьбе тех тридцати сребреников за которые Иуда продал Христа: “ Фарр передал эти монеты своему сыну Аврааму; Авраам отдал их Исааку; Исаак купил с ними деревню; хозяин деревни отнес их фараону; Фараон послал их к Соломону, сыну Давида для строительства своего храма; и Соломон взял их и положил у дверей жертвенника. Когда Навуходоносор пришел и взял в плен сынов Израилевых, и вошел в храм Соломона, и увидел, что эти части прекрасны, он взял их и принес в Вавилон с пленными сынов Израилевых. Там были некоторые персидские юноши в качестве заложников, и когда Навуходоносор пришел из Иерусалима, они прислали ему все, что было угодно царям и правителям. И поскольку дары и подарки были посланы персами, он отпустил их сыновей и дал им дары и подарки, среди которых были и те серебряные монеты, о которых мы говорили; и они отнесли их к своим родителям. Когда Христос родился, и они увидели звезду, они встали, взяли эти серебряные монеты, золото, мирры и ладан и отправились в путь; и они пришли в окрестности Эдессы, и эти цари заснули у дороги. Уходя они забыли некоторые вещи в том числе и эти монеты. И пришли на то место купцы, и нашли их, и взяли эти монеты, и пришли в окрестности Эдессы, и сели у колодца с водой. В тот же день ангел пришел к пастухам и дал им одежду без шва на верхнем конце, сотканную на всем протяжении. И он сказал им: возьмите эту одежду, в которой жизнь человечества. Пастухи взяли одежду и пришли к колодцу с водой, возле которого были те купцы. Они сказали им: «У нас одежда без шва на верхнем конце; вы купите её? Купцы сказали им: принесите сюда. Увидев эту одежду, они изумились и сказали пастухам: «У нас есть тридцать серебряных монет, достойных царей; возьми их и дай нам эту одежду». Когда купцы взяли одежду и вошли в город Эдесса, царь Авгар послал к ним и сказал: «Есть ли у вас что-нибудь, что подходит царям, чтобы я мог купить это у вас?» Купцы сказали ему: «У нас одежда без шва на верхнем конце». Увидев эту одежду, царь сказал им: «Откуда у вас эта одежда?» Они сказали ему: «Мы подошли к колодцу у ворот твоего города, и мы увидели его в руках пастухов, и мы купили её у них за тридцать серебряных монет. Царь послал за пастухами, взял у них монеты и вместе с одеждой послал их Христу, за то что он исцелил его. Когда Христос увидел одежду и ее части, Он оставил одежду у Себя, а монеты отправил в храмовую сокровищницу.. Когда Иуда Искариот пришел к первосвященникам и сказал им: «Что вы дадите мне, чтобы я предал Его вам?» священники встали, принесли эти монеты и отдали Иуде Искариоту; и когда он раскаялся, он вернул их Иудеям, пошел и повесился. Когда к священникам пришли римские солдаты, что бы сообщить им о смерти распятого Христа, среди солдат был наёмный солдат лаз, и священники за хорошую для них весть наградили этими монетами солдат.»
Такое изложение известных событий показалось мне тогда занимательным и не более. Интерес вызвало упоминание народности одного из солдат – лаз. Лазы это одна из грузинских этнических групп, они проживают на черноморском побережье, а ранее занимали более широкий ареал на западе страны. В тот раз такое упоминание лаза меня позабавило, отложив книгу я тут же забыл о ней и продолжил знакомство с исследуемой мной тематикой.
Прошло наверно лет шесть. Товарищ сообщил мне, что в соседней с ним деревне, в одной семье хранится монета якобы одна из тех тридцати сребреников. Хранится тайно уже несколько поколений, но один из членов семьи как-то после обильного застолья проговорился соседу. Я старался вспомнить, откуда я знаю о связи тех сребреников с Грузией, в памяти всплыло что где-то что-то читал об этом. Вскоре вспомнил, что в архиве, но не помнил в каком документе. Пришлось идти в архив, просить сотрудников показать все записи о выписанных мною книгах и документах за последние годы. Наконец книга была найдена и я снова перечитал её. Переплетение истории, случайностей и такое совпадение!!! Я попросил друга найти общих знакомых с той семьёй и познакомившись с ними попытаться подробнее выяснить историю хранящейся у них монеты. Что бы познакомиться с главой семьи на это у моего товарища ушло около двух месяцев, а познакомившись он не стал вилять, а пошёл самым прямым путём, выложил хозяину дома всё начистоту; то что знает про монету, и о моём интересе к ней. Может обезоруженный прямотой или ещё чем, хозяин дома согласился принять гостя, то есть меня, и рассказать всё что знает о монете и даже показать её. Когда мы пришли к нему в гости и остальные домашние по начавшимся разговорам узнали о нашем интересе, хозяин дома с извинениями перед гостями был вызван из комнаты, и даже из дальних комнат нам была слышна перебранка. Хозяина укоряли и высказывали опасения за раскрытия тайны. Вернувшийся хозяин стал говорить путано, отрывками, то рассказывая о своей семье, то о Храме, расположенного на территории деревни, а в конце стал утверждать, что монету во дворе Храма нашла его бабушка, ещё когда была совсем девчонкой, и так как монета серебряная только поэтому её ещё не выкинули и не хранится она вовсе, а лежит в простой шкатулке с украшениями его супруги. То что она из тех тридцати сребреников, продолжал утверждать хозяин, это просто выдумка кого-то из членов семьи. Этот короткий и путанный пересказ, странное и дёрганное поведение хозяина меня не удовлетворил и я с помощью товарища как только мог вытягивал слова из хозяина. Всем своим видом, он и члены его семьи, мелькавшие время от времени в приоткрытых дверях, показывали, что наше присутствие их сильно взволновало. Когда мы уже собирались уходить, больше судьбы этой монеты, нас поразило, что хозяин хотя бы ради приличия не предложил гостям выпить по стаканчику вина, не говоря уже о том, что бы как полагается накрыть гостям стол. Такое поведение по отношению гостям в Грузии это ни то что нонсенс, это нечто из ряда вон выходящее, это неслыханная дерзость по отношению к гостям и несмываемый стыд для всей семьи. Но нас наоборот, такое поведение хозяина порадовало, так как лишний раз доказало правоту наших догадок. Вот, что нам удалось узнать от нашего нового знакомого, или может это он сам, подхваченный нашим азартом исследования попытался донести до нас опасаясь разозлить членов своей же семьи. Деревня, в которую мы приехали в гости, одна из самых древних не только в западной части страны но и во всей Грузии. В не меньшую древность уходит и история Храма, на территории этого поселения. На протяжении веков глава рода, к которому принадлежал наш новый знакомый, являлся старостой этого Храма. В Грузии, в силу постоянных вторжений и набегов, сложилась практика, когда ценности и святыни из деревенских Храмов прятались в домах старост и наиболее уважаемых семей. Во многих Храмах были тайные подвалы и подземные ходы, но некоторых из них обрушивались, утрачивали свои функции да и враги со временем набирались опыта и знали где искать. Храмы и монастыри разорялись в первую очередь, а что взять с крестьян, только живность угнать, ну не ожерелья же хозяйки искать в доме, и тем более никому не придёт в голову искать тайники с сокровища у крестьянской халупы. Так вот, кто-то из предков нашего знакомого, во время очередного набега, по традиции укрыл у себя часть, а может и всё добро Храма. Возможно, это было в 19 веке, а возможно уже после революции. Среди прочих предметов была и эта монета. С тех пор она, и наверно другие предметы, так и хранятся в этой семье. Мы намекнули хозяину, что время то уже другое, набегов нет, церковь никто не притесняет, Храм в деревне снова действующий, почему бы не вернуть монету. Хозяин отвечать стал нехотя и витиевато, мол не настало ещё время. На вопрос, какое же время подходящее, хозяин налил себе стакан воды, долго пил, а потом долго салфеткой вытирал губы. Но не смотря на такое суровое не гостеприимство, хозяин всё же вынес нам ту самую монеты и мы смогли подержать её в руках.