Читать книгу Предприниматель из Иерусалима. Как стать источником благополучия - Ваутер Друпперс - Страница 13

Часть 1. Сказание о двух городах, Вавилоне и Иерусалиме
1. Два города – Вавилон и Иерусалим
Начало Вавилона. Власть Нимрода

Оглавление

Возвратимся к Вавилону. Город имеет древние корни, а первые истории его поселения берут свое начало в библейской книге Бытие[39]. Город основан Нимродом, первым великим завоевателем на земле[40] и первым задокументированным мегаломаном и тираном[41]. Он первым изменил существующие соглашения, расширив свое царство, используя силу, чтобы завоевывать и убивать ради престижа и самосохранения. Иосиф Флавий сказал: «Нимрод постепенно превратил правление в тиранию»[42].

До Нимрода было не принято использовать силу таким образом. В племенной и семейной культуре того времени использование силы для завоевания, подчинения других и превращения в единую великую и могущественную сущность было неслыханным. Конечно, войны велись за источники воды, землю или в качестве мести за предполагаемую несправедливость[43], но основание городов и построение «мировой империи» с помощью силы, насилия и войн было новым для того времени[44]. Библия называет Нимрода первым, кто это сделал.

В то время люди в основном использовали свою силу, чтобы заботиться друг о друге. Они искали благополучия в первую очередь не для себя, но для общины. Таланты, навыки и возможности использовали, чтобы заботиться друг о друге и прибавлять ценность средствам жизни. Забота о земле давала большие урожаи, забота о животных способствовала их откорму, делала сильными и увеличивала производство молока и потомства. Забота о семье способствовала укреплению и сплочению семьи. Хорошее управление окупалось более высокими доходами, большим процветанием и благосостоянием для всех. Забота и внимание благодаря честному труду обеспечивали процветание и здоровье.

Нимрод, похоже, первым сделал шаг от заботы о средствах существования в качестве модели благосостояния к использованию силы и насилия для собственной славы, чести и богатства в качестве модели для процветания и благосостояния. Нимрод использовал свою силу, чтобы захватывать, побеждать и приумножать. Нимрод был охотником, он убивал и грабил. Он не придавал ценность источнику жизни, он пользовался им и убивал. Цена успеха Нимрода – это не только его собственные усилия и действия, но и жизнь других. Приумножение и процветание охвачены смертью, борьбой, конкуренцией и победой.

Современная реальность гораздо более цивилизованная и сдержанная часто благодаря системе законов, проверок и баланса. В современном деловом мире я вижу две отчетливые мысли, которыми руководствуются лидеры бизнеса.

1. Мы развиваем наш бизнес и создаем процветание и благополучие для заинтересованных сторон, заботясь о них и добавляя ценность (первоначальная форма умножения и создания благополучия).

2. Мы растем как компания и становимся богаче, устраняя конкуренцию, мы эгоцентричны в способах ведения бизнеса, чтобы увеличить свою долю на рынке (парадигма Нимрода).

На моей практике эти две формы часто смешиваются. Иногда бизнес-лидеры намеренно пытаются уничтожить конкурентов, создавая альтернативные факты или даже нанимая частных детективов для сбора информации о конкурирующих лидерах. В то же время эти лидеры работают над развитием бизнеса, внедряя инновации и повышая ценность потребителя посредством предоставления услуг более высокого качества. Я приведу вам пример из личного опыта в бизнесе, который я приобрел много лет назад. Когда я был президентом компании, мы решили сделать клиента нашим главным приоритетом. Мы намеренно искали способы послужить клиенту и другим потребителям еще лучше.

Я помню момент, когда праздновал нашу позицию номер один на рынке по результатам продаж. Однако это достижение не являлось нашей личной заслугой, а было следствием плохой работы и неудач наших конкурентов. Я осознал в своем сердце, что праздновал их неудачу и падение, а не наш успех и рост. В моем сердце было еще много Вавилона, хотя я уже старался изо всех сил прививать ценности Иерусалима. Мы все живем в столкновении Вавилона и Иерусалима, нас всех влекут обе культуры.

39

Бытие 10:8–12.

40

Бытие 10:8.

41

Д-р Дэвид Ливингстон, знаменитый археолог (http://davelivingston.com/index.htm) сравнивает Нимрода с Гильгамешем, необычайно жестоким и надменным тираном. Он описывал его как подлого, мерзкого, извращенного человека и бунтаря против Бога. http://davelivingston.com/nimrod.htm

42

Иосиф Флавий в своей книге «Иудейские древности» описывает Нимрода как тирана. (https://penelope.uchicago.edu/josephus/ant1.html). «Именно Нимрод разжигал у них такую ненависть и презрение к Богу. Он был внуком Хама, сына Ноя, смелым и сильным человеком. Он убедил их не приписывать это Богу, будто они были счастливы благодаря Ему, но поверить, что это их собственное мужество принесло это счастье. Он также постепенно превратил правительство в тиранию, не видя другого способа избавить людей от страха перед Богом, кроме как поставить их в постоянную зависимость от его власти. Он также сказал, что отомстит Богу, если Ему захочется снова утопить мир; для этого он построил бы башню слишком высоко, чтобы вода могла достичь ее. И что он отомстит Богу за уничтожение их предков». Книга 1, глава 4, стих 2.

43

Смотрите время до потопа в книге Бытие 6:5.

44

Бытие 10:8. Нимрод был первым правителем, могучим человеком, использующим власть согласно голландскому переводу с иврита. Он строит великие города на востоке и огромное королевство. Следствием того, что он был первым, является то, что его не видели раньше. Отсюда вывод, что он был первым, кто использовал власть и мощь, чтобы поработить людей и построить королевства и цивилизации таким образом, с применением силы и насилия.

Предприниматель из Иерусалима. Как стать источником благополучия

Подняться наверх