Читать книгу Предприниматель из Иерусалима. Как стать источником благополучия - Ваутер Друпперс - Страница 21
Часть 1. Сказание о двух городах, Вавилоне и Иерусалиме
2. Ведение бизнеса в вавилонской культуре
Пример Даниила
ОглавлениеМы видим Даниила как молодого человека, обладающего большим потенциалом. Как ученик он чрезвычайно талантлив и одарен. Он живет во время, подобное нашему, где Бог больше не важен, и, кажется, его нет[66]. Даниила похищают враги народа, вавилоняне, и берут его в рабство на службу во вражеское правительство. Этот враг уничтожил страну Даниила и увел его народ. Лица, работающие на вражеское правительство после враждебного захвата, уничтожившего их родину, в большинстве культур называются предателями. Тем не менее Даниил служит ему с максимальной отдачей.
В первой главе Книги пророка Даниила мы видим, что Даниил впервые поднял вопрос о еде и здоровом питании. Новые ученики должны выглядеть безупречно здоровыми. У них плотный график питания, занятий спортом, учебы и отдыха. Еда была та же самая, что советники предписали для диеты правителя, а это значит, что все продукты были высококачественные и полезные. Однако Даниил просит управляющего отступить от правил и подавать ему и его друзьям исключительно овощи и воду. Это необычная просьба. Она звучит как упрямый и по своей сути неуважительный ответ на предложение лучшей еды в царстве. Управляющий также боится, что, отвечая на эту просьбу Даниила, он потеряет свою должность или, возможно, даже свою жизнь.
Даниил предлагает испытательный период в качестве эксперимента, чтобы потом определить, какая пища приводит к лучшим результатам. Десять дней он и его друзья ели только овощи, в то время как все остальные ели царскую пищу. После десятидневного эксперимента он и его друзья выглядят здоровее и стройнее, чем все остальные. Его личное убеждение заставило его пойти против преобладающей культуры, окружающей его.
Он получает высокую должность, становится правителем самого важного региона империи, а также становится главой всех советников страны и мудрецов[67]. Среди этих мудрецов есть маги, фокусники и гадалки, которых презирают религиозные лидеры изгнанных евреев. Более того, это люди, о которых Бог предупреждает в Торе, законе[68]. Это люди, подвластные темным духовным силам и не обращающиеся к Богу за спасением.
Позднее Даниил, проявив невероятное мужество, основанное на уверенности в своем Боге, присоединяется к верхушке правительства и даже является претендентом для назначения правителем всего царства, наряду с двумя другими правительственными чиновниками[69]. Тот самый Даниил, которого некоторые его соотечественники, вероятно, считают предателем и коррупционером, задействуется для установления имени Бога в царстве Вавилона.
Царь Вавилонской империи, великий Навуходоносор, смиряет себя и принимает Бога своим Царем[70], потому что Даниил показывает ему, Кто есть Бог. Затем Даниил служит царю Дарию в Персидской империи. Результатом этого служения является то, что Дарий приказывает всем в великой Персидской империи проявлять благоговейный трепет перед Богом[71]. Положение Даниила и его понимание служения и призвания оказали большое влияние на царство, которому он служил.
66
Книга пророка Даниила 1:3, 4.
67
Книга пророка Даниила 2:48, 49.
68
Второзаконие 18:9–14.
69
Книга пророка Даниила 6:3.
70
Книга пророка Даниила 4:34.
71
Книга пророка Даниила 6:27, 28.