Читать книгу Исцеление. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга вторая. Terra Incognita - Виктор Ларкин - Страница 11

Итак, принимая лекарства, прибегая к оперативному вмешательству, обращаясь к магам, знахарям и экстрасенсам…, но не исправляя душевные пороки, человек никуда не уходит от болезней. Если же вроде бы болезнь у него и исчезает, то чаще всего он приобретает лишь недолгую иллюзию своего выздоровления. Появляются другие недуги, и с возрастом количество и сложность болезней тела неизменно возрастает.

Более того, проанализировав последние достижения медицины и ее статистику, можно заметить, что одновременно с прогрессом фармацевтики, медтехники и хирургии неизменно «совершенствуются» и болезни. «Победили» оспу – увеличилось количество сердечно-сосудистых заболеваний. Ликвидировали в «развитых» странах полиомиелит – появился СПИД. Впрочем, как выяснилось в последнее время, и полиомиелит опять возвращается, причем, в менее поддающейся лечению форме. Находят вакцину против одной разновидности гриппа – появляются несколько других. Возникла лихорадка Эбола, коронавирус… Становится практически очевидным: не будет одного заболевания – появится другое и, может быть, не одно и даже более страшное.

Как правило, все идет по нарастающей – медицина все лучше и успешнее; но и болезни им под стать – все сложнее, изощреннее, тоньше и глубже.

Борьба с внешним телесным проявлением болезней без устранения их главных внутренних духовно-нравственных причин напоминает сюжет известной сказки, когда на месте одной срубленной головы дракона тут же появлялись три новых.

Еще более разрушительным и труднораспознаваемым является то, что мутирующий корень заболевания может проявиться в других людях и даже не в области здоровья, а, например, в социальной сфере человека: в виде его неудач в семейной жизни или на работе, несчастных случаев с ним самим или с окружающими его близкими людьми. Кроме этого, он может прорасти в природу и весь окружающий мир в целом. Давайте посмотрим, как это происходит.

Где страсти, там и напасти

Все очень ясно для тех, кто знает об истинном мироустройстве и существовании невидимого мира ангелов. Такое распространение болезней и, кстати, любых иных проблем происходит двумя взаимосвязанными путями.

Первый путь. Его «прокладывают» падшие ангелы. Вот как они это делают.

Начнем с того, что медицина часто удивляется, как это болезни, которые, как она считает, передаются преимущественно воздушно-капельным путем, скажем, грипп, могут почти одновременно появляться в различных точках земного шара? Люди-переносчики просто не успели бы добраться из одного места в другое даже на самолете, а болезнь уже там?!

Как уже мало кто отрицает, болезнь есть следствие нравственного порока – греха. Отдельных разновидностей грехов очень много, а существуют еще и их различные сочетания. Каждый грех «курируется» и воспаляется в человечестве определенной бесовской братией. Как у воров есть различные профессии, например, форточники, гопники, медвежатники или карманники, так и у бесов есть своя греховная специализация. Так вот, бесы-то и переносят: они – «первовирусы», первопричины всякого заболевания. Они могут мгновенно «таксопортироваться» в любое место, где люди дают греховную слабину. Они постоянно подпитывают порочность уловленного ими человека и одновременно провоцируют на совершение подобного греха других людей. А вирусы и микробы всегда находятся возле человека и «готовы к действию» при малейшем удобном случае, которые им во множестве «любезно» предоставляют люди.

Таким образом, главными организаторами распространения болезней и иного зла являются падшие ангелы, увлекающие людей в сети страстей, грехов и пороков, а также сами люди, им поддающиеся. Бесы, грехи – первичные возбудители всяческого зла, а вирусы, бактерии, дисфункции… – лишь второстепенные. Распространяется грех – распространяются и болезни.

Однако природе лукавые духи не вредят, им это не нужно. Их цель – человек, причем, совсем не его тело, а конкретно душа. Насильем над телом они стремятся погубить душу.

Второй путь – «резонансное поражение или заражение». Он обуславливается тем, что грех имеет не только духовно-нравственную природу, но и чисто физическую – энергетическую, волновую. Об этом уже было подробно рассказано. Тем не менее, здесь немного повторю.

От порочного человека в мир излучаются негативные энергии: как от греховных состояний его души, так и порожденных ими болезней его тела. Они-то и оказывают пагубное влияние на окружающих людей. Недаром сказано: «С преподобным преподобен будеши, и с мужем неповинным неповинен будеши. И со избранным избран будеши, и со строптивым развратишися» (см. Пс. 17.26—28).

Эти же злые излучения человека повреждают и природу.

Итак, болезни могут распространяться не только при помощи известных медицине возбудителей, например, вирусов, бактерий или микробов, но и патогенным излучением больных или порочных людей при активном содействии темных духов.

Медицина знает об эпидемиях, вызываемых вирусами или бактериями. Однако существуют и духовно-нравственные эпидемии, вызываемые порочными людьми и действиями темных сил: эпидемия алкоголизма; эпидемия наркомании; эпидемия алчности; эпидемия коррупции; эпидемия тревожности и страха; эпидемии агрессии; эпидемия (или уже, может быть, пандемия?) противоестественных сексуальных отношений…

Если бесы не возбудят в Сердцах людей греховные страсти, то вирусы и микробы не могут возбудить в них болезни. Нравственные проступки – грехи, – нарушают нашу внутреннюю гармонию, иммунитет и отношения с окружающим миром. Возникает дисбаланс жизненных сил. Поэтому, когда грех и микроб «встречаются» в человеке, то он и заболевает. «Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть» (Тит. 1.15).

К тому же, добропорядочный человек защищается Ангелом-хранителем.

Однако мы еще не дошли до предела.

Успехи телесноориентированной медицины позволяют людям, не занимаясь своим нравственным исправлением, раз за разом как бы обходить те барьеры, ограничения и предупреждения, которые возникают на пути нарушителей божественных установлений. Принял таблетку и «боль прошла»! Можно снова жить «полной жизнью»! Чего там еще вспоминать о Боге и заботиться о соблюдении «каких-то» заповедей!?

«Побеждая» болезни лечением, человек научился обеспечивать более или менее сносное существование своего физического тела. Он постепенно направил цивилизацию по пути удовлетворения своих желаний, получения максимального удовольствия и комфорта с минимальными духовными усилиями и, тем более, жертвами. У него порой возникает иллюзия всемогущества.

Увы, закон есть закон: обманным безбожным, безнравственным путем обойдя одно препятствие, человек этим же действием одновременно воздвигает перед собой следующее, еще более высокое или глубокое. Причем, он почти никогда этого не замечает, живет «как все». Вот почему во многих странах технологические условия жизни все лучше, удобнее и красивее, медицина все совершеннее, а болезни все усложняются, кризисы и катастрофы – утяжеляются. Все дисгармоничное возвращается обратно к человеку. И не просто возвращается!

Сейчас на передний план бытия выдвигается новая опасность. Во всех случаях борьбы с внешними симптомами болезней без устранения их духовных первопричин, может быть, самым «негативным» вариантом их развития является «путь ко второй смерти». Это путь предельного богоотступничества и безнравственности.

На этом пути зародыш-причина болезни начинает развиваться не в сторону физического тела и материального мира (там уже все близко к предельному заполнению), а разрастаться внутрь, по духовной области. При этом возникает угроза деградации, разрушения и гибели самой нашей сущности – души, потери ею образа и подобия Божия. То есть, болезни (под «чутким» руководством падших сил) вышли на путь тотального поражения человека и человечества. Именно этот процесс очень сильно проявляется в современном обществе.

Посмотрите, например, что делается из-за денег, ради денег и через деньги. Как искажается воля, мысли, желания, чувства и эмоции, практическая деятельность и жизнь многих людей. Они одержимы только идеями материального благополучия или удовлетворением своих корыстных интересов. Алчность всегда была одной из самых сильных страстей человека, а сейчас, кажется, стала главным жизненным двигателем человечества. Причем, ею охвачена не только материально-денежная сфера. Немало людей поглощены почти звериным стремлением к власти, первенству, авторитарности, славе…, часто не имея никаких моральных и нравственных оснований для этого.

Основа алчности – чисто духовная, вернее бездуховная. Это – не болезнь физического тела, как мы уже привыкли, а именно духовное заболевание, эрозия духовных структур отдельных лиц и целых социальных групп. Сколько людей в погоне за властью, деньгами, наслаждениями и удовлетворением своих все возрастающих желаний переходят границы всех естественных потребностей! Они совершенно утрачивают человеческие черты, не признают никаких законов, кроме своеволия. «Чего ожидать от людей, когда снимают со страстей самую прочную узду – правила святой веры?»12. Однако не исключено, что когда-нибудь обнаружится и специфический материальный вирус этой болезни, который передается, например, только через деньги.

Алчность – не единственный пример. К ней можно добавить многочисленные виды сексуальной распущенности, чревоугодия (которое не есть только обжорство), а также обмана, коррупции, глубочайшего эгоизма… Человек оставляет в ужасающем небрежении свою душу, возникает ее недостаточность. Здесь мы имеем уже синдром дефицита души13, то есть заболевание непосредственно человеческой сути. Но его вирус не разглядишь в микроскоп. Давайте рассмотрим подробнее, как он образуется.

Все происходит в Таинственном Пространстве, в духовном Сердце человека. Энергии патогенных человеческих страстей, проникнув до нано- и пико- уровней человеческого тела, в этом Пространстве оказываются «лицом к лицу» с благодатными силами человеческих добродетелей. Здесь происходит борьба между ними – это буквально война между тьмою и Светом. Если силы добродетелей превышают тьму страстей, то душа человека очищается, и он продвигается к своему духовно-нравственному возрождению и исцелению. У порочного человека страсти превозмогают слабые добродетели, они умаляются, и в его душе возникает их недостаток. Это и есть синдром дефицита души. Он может быть исцелен, но для этого необходимы серьезные сознательные усилия души и помощь Господа.

К сожалению, никак невозможно обмануть себя лозунгом, что мы «прогрессируем». Если большинство в чем-то активно и совершенствуется, то только в пороках.

Таким образом, любая индивидуальная болезнь порождается не только порочным поведением самого человека, но отражает еще и общее нравственное состояние человечества. Поэтому лечить нужно не только самого больного, но и все сообщество.

Однако и это еще не все.