Читать книгу Исцеление. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга вторая. Terra Incognita - Виктор Ларкин - Страница 7

Глава 5.
О происхождении болезней и бед человеческих
или Теория рака
§5.5. Фаза первая – образование духовного корня и начало конкретных болезней и проблем

Оглавление

Человек сам кузнец своих несчастий

Итак, в результате любых форм богоотступничества (атеизм, суеверия, порочность поведения…) у человека сразу же слабеет иммунитет. Однако это происходит не только и, может быть, не столько вследствие неверных поступков самого человека. На такие действия его незаметно, но усиленно подталкивают падшие силы.

Заняв стратегическую позицию между Творцом и человеком, богопротивник «открывает» в человеке некое свое «представительство» или «центральный офис». Как вы думаете, где в людях он его «открывает»?

В общем-то, догадаться нетрудно. Даже не то, чтобы он его «открывает», но своей «смертной тенью» он вламывается как хозяин туда, откуда невежественный человек изгнал Бога, – в его духовное Сердце.

«Смертная тень» – это злая сила или патогенная энергия, возбуждаемая в Сердце падшими силами. Она проявляется в виде какого-либо греховного состояния человека.

В особых случаях он поселяется в Сердце не «тенью», а собственной персоной или при помощи своих помощников – лукавых духов.

Так или иначе, но в человеческом Сердце, на осиротевшем троне Царя начинает восседать его противник – дьявол, убийца, обманщик, плут и шут «со товарищи».

Совместными усилиями эта «банда» организует все беды человека. Причем, при его содействии, так как без его разрешения они не могут причинить ему никакого зла.

«Первовирус сначала незаметно, а потом все сильнее управляет поведением человека. Многие люди думают, что они действуют самостоятельно, но, увы, большинством ловко манипулируют падшие силы.

Как они управляют людьми? За каждым прегрешением стоит бес. Он незаметно искажает волю, разум и чувства человека в нужную ему сторону. Человек теряет правильную ориентацию и что-то совершает вроде бы самостоятельно, на самом деле исполняя эту искаженную волю. При этом, естественно, получается нечто нехорошее. Так повторяется раз за разом. Живущий безнравственно человек постепенно растрачивает свой потенциал жизни и увеличивает потенциал смерти.

Действия темных сил подобны действиям вирусов; действия вирусов подобны действиям темных сил. Вирусы и бесы – близнецы-братья. Мы говорим: «Вирусы», – подразумеваем: «Бесы»; мы говорим: «Бесы», – подразумеваем: «Вирусы». И это не шутливая пародия на речёвку коммунистических времен.


Любая болезнь или беда начинается с греха – с отступления человека от какой-либо заповеди Отца своего Небесного, иначе говоря, с непослушания Богу, которое является вариантом богоотступничества. Это – проступок полностью аналогичный проступку Адамы и Евы при грехопадении. Каждый раз, совершая грех, человек делает шаг по их пути, и испытывает те же самые, как и они, последствия. Своим греховным поведением он «дает разрешение» бесам творить над собой всяческие безобразия.

Для дальнейшего исследования возьмем самый простой вариант – первые сознательные порочные поступки человека в юном возрасте.

До этого, безусловно, ребенок совершает много шалостей, но делает это бессознательно, поэтому они его грехами еще не становятся. Если же они приводят к нездоровью или беде, то это уже грех родителей – не воспитали, не доглядели.

Вместе с тем, как обычно, наступает момент, когда ребенок совершает какой-либо проступок вполне осознанно. Например, мама сказала не брать конфеты, а он тайком стащил. Да еще, когда пропажа обнаружилась, сказал, что конфеты съела его сестра. Или, несмотря на просьбы старших, ленится убирать за собой постель. Толкается, дерется, чтобы получить лучшее. Дерзит, обзывается, ябедничает и так далее…

По мере взросления человека, «взрослеют» и его «проказы». При каждом своем проступке он все больше удаляется от Бога. В образовавшееся пространство может вклинится одна (а может, и большее число) бесовская сущность, которая первоначально подтолкнула человека на какое-либо беспутное действие. Она перехватывает часть Божественного Света и жизненной энергии, которыми Господь поддерживает человеческие силы. Своими крылами эта сущность отбрасывает тень на человеческий дух. Возникает его затемнение и дезориентация, связь с Богом слабеет. Ангел-Хранитель отступает от нарушителя.

Грехи есть зерна болезней и бед, которые падшие силы «засевают» в человеческие души. Как мы видели, их еще называют «семенами тли». С годами, при неизменном порочном поведении затемненная область в человеческом духе растет, уплотняется и постепенно становится пока еще духовным, но уже реальным корнем какой-либо телесной болезни, социального или природного катаклизма. Однако помним, его «пракорень» или «первовирус» располагается в трансцендентной области и недоступен для человека и светской медицины.

От однократного правонарушения сильных и заметных болезнетворных искажений в человеческом естестве может сразу и не наступить. Вместе с тем, «семя тли» брошено, корень болезни уже оказывается внедренным в его дух. Если бы сразу после своего проступка человек попросил прощения у Бога, Тот несомненно помиловал бы его, и вся «история его болезни» на этом бы и закончилась. К сожалению, такого практически не бывает. Как говорится, «грех сладок».

«…кто согрешает пред Сотворившим его,

да впадет в руки врача!»

Сир. 38.15

Становясь старше, человек, как правило, совершает гораздо больше проступков и в количественном, и в «качественном» отношении. «Семена тли» обильно засеваются. Детство давно закончилось, поэтому, даже если он делает это бессознательно, негативные последствия все равно наступают. Грехи скапливаются в духовном Сердце, многие из них превращаются в страсти – негативные силы души, противоположные добродетелям.

Каждый грех – это темный и злой «фильтр», который ослабляет поступление животворящих сил к человеческой душе и засевает в ней зародыши болезней и бед. Постоянное повторение человеком одного и того же греха подобно тому, как если бы человек начал поливать, удобрять и всячески лелеять этот зародыш. Это приводит к тому, что тот принимается развиваться и в конце концов прорастает через все триединое существо человека, распускаясь на его теле какой-нибудь болезнью.

Возьмем такой пример – человек что-либо украл и не попался. Ослепленный «успехом» от удачной кражи человек обычно и не думает каяться, а бесовская сущность тем временем пытается всячески укрепить и расширить свое присутствие в человеке и пропасть между ним и Богом. Каким образом? Провоцируя воришку на повторение подобных действий и, более того, соблазняя его совершить какие-нибудь смежные с кражами проступки. Например, красть не одному, а в составе группы; не просто воровать, а грабить, насильничать и убивать; пустить добытые средства на пьянство и разгул; накопить награбленное и организовать преступное предприятие, банду или сообщество… По мере умножения греховности человека Ангел-Хранитель отступает от преступника все дальше.

В случае, если человек не перестает вести несоответствующий богоустановленным нравственным нормам образ жизни (коснеет во грехах) или если его проступок был очень серьезным, то «генератор» болезни продолжает работать. Количество совершенных им проступков-грехов увеличивается. В итоге, в его Сердце разрастается гордыня – особо сильное и глубокое порочное состояние человеческого духа. Гордыню называют «матерью всех грехов».

Необходимо отметить, что грех – это действие, энергия, имеющая свою конкретную частоту вибрации. Органы и части тела также имеют свои энергетические частоты. Поэтому каждая разновидность греха «бьет» по одному или нескольким конкретным органам или системам тела, имеющим схожие частоты. Самый простой здесь пример – блуд поражает органы и функции сексуально-половой сферы.

В целом теоретически возможно было бы составить некую таблицу соответствия: какой грех, какую болезнь, какого органа вызывает. Это как раз и пытается сделать психосоматика. Однако это практически, за небольшим исключением, невозможно из-за того, что человек, как правило, совершает много греховных поступков, и их энергии непредсказуемо сочетаются. В итоге и место поражения, и сама болезнь оказываются также непредсказуемыми. Тем более, что главная причина проблемы заключается не столько в самом грехе, сколько в богоотчуждении.


После зарождения в области духа «вегетация» сорняка болезни продолжается на уровне души. Здесь эта «мать-гордыня» со своими «исчадьями» порождает уже целое сонмище различных грехов и пороков. В Православии, например, по духовным исследованиям некоторых подвижников (скажем, аввы Серапиона), их насчитывается более трехсот. Представляете! Они еще больше препятствуют нашей связи с Богом, открытости Сердца, получению Его Любви и передаче ее людям и миру.

Среди них, помимо так называемых «смертных грехов» – по святителю Игнатию Брянчанинову их семь: гордость, сребролюбие, блуд, зависть, чревоугодие, гнев, уныние, – есть еще такие известные, как: тщеславие, осуждение, самоутверждение, властолюбие, лицемерие, бесчувствие, самокрасование, обман, самоволие, празднословие, лесть, клевета, непослушание, ревность, непрощение, обидчивость, сквернословие, атеизм, вероломство… а также такие характерные и, можно сказать, «родные» для наших российских чиновников и «бизнесменов» «увлечения», как: взяточничество, воровство, казнокрадство, кумовство, коррупция…

На уровне души пороки переплетаются и сращиваются. Например, пьянство с блудом, лесть с клеветой, обида с непрощением, сребролюбие с обманом и воровством, воровство с бандитизмом и разгулом, властолюбие с завистью, страхом и лестью перед начальством, но с презрением и унижением подчиненных…, образуя неисчислимое множество самых невероятных их сочетаний. Все это – корни многочисленных заболеваний тела и разнообразных других проблем.

Если целительные меры не приняты, то патогенные энергии в душе не останавливаются и активно разрастаются. Сначала они захватывают мыслительную сферу, и у человека появляется все больше и больше тяжелых, печальных, мрачных, навязчивых и порочных дум. Потом – сферу эмоций, что сопровождается раздражительностью, вспыльчивостью, кошмарными снами, фобиями… Затем поражается его биоэнергетика.

Начиная с этого момента, становятся заметными дисфункции органов и систем жизнеобеспечения тела человека. Наступает период «цветения» сорняка болезни. Происходит дальнейшее ослабление иммунной защиты. Причем, уже не только общей, но теперь также отдельных систем и органов тела. Негативные энергии болезни уже могут оказывать разрушающее влияние на окружающих людей и природу. В частности, закладываются основы хронических, семейных и наследственных заболеваний.

В местах биоэнергетических нарушений разгораются телесные очаги болезней. Сначала они возникают на самых тонких нано- и пикоуровнях тела, потом распространяются на генно-молекулярные структуры, потом на системы жизнеобеспечения и, в заключение, «вспыхивают» на уровне тканей, скелета, органов и поверхности кожи.

На «огонек» этих очагов слетаются вирусы, микробы, бактерии и прочие вампирообразные возбудители. Их-то медики и обнаруживают в больших количествах, принимая за причину недугов.

Таким образом, прежде, чем болезнь проявится чувственным или видимым для медицины образом на теле человека, она уже пройдет от десяти до шестнадцати стадий своего развития во внутренних структурах триединого человека. По уровням приведенной ранее морфологии.


И только тогда, когда, по сути, болезнь уже поразила все триединое существо, люди начинают ощущать болезнь как таковую. Сначала в виде энергетических проявлений – слабости, угнетенности, усталости, опустошенности, апатии, бессонницы, головных болей. Их бросает то в жар, то в холод, у них необъяснимо скачет температура тела, пропадает аппетит и так далее…

Как правило, симптомы болезни на уровне тела проявляются далеко не сразу после первого проступка. Темным кураторам болезней нужно достаточно долго «окучивать» соблазненного ими человека и подпитывать, «удобрять» корень недуга. Может пройти много лет прежде, чем наступит «пора плодоношения». Тогда он прорастет на физическом теле бедняги в явном, материализованном виде: язвой, опухолью, дисфункцией органов или другими болезненными проявлениями.

В итоге человек оказывается пораженным целиком: духом и душой, вместе с волей, разумом, чувствами, биоэнергетикой и физическим телом. К тому же, прегрешения людей обычно бывают весьма разнообразными и многочисленными, поэтому немощи и беды у них возникают также неединичные и непохожие одна на другую. Да, грех – сладок, последствия – горьки! Увы, что посеешь, то и пожнешь!

Причем, вроде бы одинаковые по внешним признакам болезни – например, грипп, – могут быть вызваны у разных людей различными духовно-нравственными причинами (грехами) или различным их сочетанием. Поэтому одно и то же «проверенное» лекарство может на одного болящего действовать хорошо, а на другого не действовать совершенно.

В целом даже как бы «случайные» или «простые» заболевания или расстройства здоровья – как, например, простуда, насморк, пищевые интоксикации, бытовые травмы и прочее, – возбуждаются действиями лукавых духов, но «вырастают» на почве ранее совершенных преступлений человеком нравственных норм и появляющегося из-за этого ослабления иммунитета и дисгармонии в душе и духе.


Такова первая фаза развития болезней, которая затрагивает дух, душу и тело, но на этом не останавливается. За ней следует продолжение. Однако прежде, чем перейти ко второй фазе, сделаем здесь небольшой промежуточный, но очень важный вывод.

Болезнь (неприятность) в своем корне есть следствие сложения (сращивания) двух действий: бесовского соблазна и неправильного поступка человека. Бесовское искушение первично, поэтому с противоборства ему необходимо начинать всякое исцеление. Порочное поведение человека, хотя и дополнительное слагаемое, но без его исправления победить болезнь также невозможно.

Таким образом, уже здесь можно увидеть, что любая настоящая целительская методика должна быть действием «три в одном»: против трансцендентного «первовируса», против нравственного человеческого порока и против непосредственного телесного заболевания. Это естественно, ибо отражает триединство духа, души и тела человеческого существа: нельзя заниматься чем-то одним (как правило, большинство уделяет внимание только телу), оставляя в небрежении две другие наши части.

Исцеление. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга вторая. Terra Incognita

Подняться наверх