Читать книгу Роман с жизнью: как добиться взаимности: Книга-практикум по развитию чувственного восприятия. Руководство по мудрости тела: Что нужно знать вашему разуму - Виктория Ведо - Страница 13

Почему так важна информационная культура личности и что это за понятие? На третьем курсе института у нас был такой предмет. Но из всего, о чем говорил лектор, мне запомнилось только, как правильно организовать свое рабочее место, а все остальное было вообще ни о чем.

Социологическая служба «Левада-центр» провела опрос среди людей, какие занятия доставляют им наибольшую радость. Ответы удивили исследователей. Книги оказались на 11-м месте по популярности среди развлечений и опередили, например, секс и выпивку. В опросе, проведенном в апреле 2018 года, приняли участие 1600 человек. Вопрос, который задавали респондентам, звучал так: «Что из перечисленного доставляет вам самую большую радость, удовольствие?» Можно было дать сразу несколько вариантов ответов.

Оказалось, что больше всего удовольствия люди получают от просмотра телевизора (34 % опрошенных). Появление в кошельке солидных сумм – повод порадоваться для каждого четвертого россиянина (26 %). Почти столько же тех, кто наслаждается общением со своими детьми и вкусной едой (по 24 %). Также сердца россиян согревают работа в саду и огороде, общение с любимыми, путешествия, готовка, музыка, прием гостей.

А на 11-й позиции оказалось чтение – оно радует каждого пятого (20 %). Интересно, что этот вид досуга популярнее многих других способов получить удовольствие. Например, книги лучше, чем шопинг (16 %), слаще, чем секс (12 %), и притягательнее, чем алкоголь (12 %). Безделье (ответ «ничего не делать») набрало всего лишь 4 % голосов.

Из ответов респондентов следует, что, помимо рабочего времени, когда современный человек находится в окружении большого количества людей и профессиональной информации, свободное время он также проводит в очень насыщенном информационном пространстве: Интернет, телевизор, чтение. Неудивительно, что при таком интенсивном информационном режиме люди живут чужими жизненными установками, навязанными социумом и обществом, а также становятся излишне зависимыми от общественного мнения.

Социальная гигиена

Впервые это словосочетание я услышала от одной знакомой, которая рассказывала мне, как побывала на тренинге института коучинга в Москве, чтобы получить социальную гигиену. «Ведь понимание себя и признание таким, какой ты есть, на мой взгляд, не что иное, как развитие толерантности к другим!» – пояснила она.

На мой взгляд, социальная гигиена – это, прежде всего, проявление информационной культуры личности в социуме – как не увязать в общественных установках и уметь гармонично проявлять себя. В этом случае толерантность по отношению к другим будет органичным и естественным следствием.

На самом деле все очень просто. Почему мы проявляем нетерпимость по отношению к другим? Потому что прежде всего сами испытываем определенный дискомфорт. Окружающие нам «мешают» и тем самым раздражают. Копнем еще глубже – почему они нам «мешают»? Подобное ощущение возникает как раз тогда, когда мы сами увязаем в общественных установках и становимся чересчур зависимыми от общественного мнения. Эта зависимость сковывает нас изнутри и мешает гармонично проявлять себя в социуме.

Социальная гигиена – это периодическое внутреннее отстранение от социума, освобождение личного пространства для пестования своей уникальности. Осознанно выстраивая определенную дистанцию между собой и социумом, человек формирует жизненное пространство, в котором комфортно всем – и ему самому, и тем людям, с которыми он общается. Когда никто никому не мешает, можно спокойно реализовывать себя и при этом быть терпимым к другим участникам процесса, который мы называем социумом.

Личность и общество

«Мой адрес не дом и не улица. Мой адрес – Советский Союз!» – именно эта фраза из популярной песни отражает дух коллективизма, в котором были воспитаны наши родители, бабушки и дедушки. Психология коллективизма – это когда общественные интересы ставятся выше личных. Но есть ли смысл наследовать такой тип мышления и общественных установок и почему коллективизм может быть потенциально опасен для современного человека? Давайте вместе попытаемся разобраться в этих вопросах.

«Я – последняя буква в алфавите». С этой установкой выросли наши родители, и наше поколение ее унаследовало. Помните героя фильма «Осенний марафон»? Талантливый переводчик, интеллигент до мозга костей старательно воплощал в жизнь принцип «я – последняя буква в алфавите», пытаясь всем угодить и для всех быть полезным и хорошим, – хорошим мужем, хорошим коллегой и т. д. В Советском Союзе тема личных интересов была почти такой же неприличной, как тема интимных отношений.

В результате любовь к себе приравняли к эгоизму, и многие люди до сих пор реально не могут понять, в чем же заключается разница. Эгоизм – это позиция «весь мир мне должен» и забота исключительно о собственных интересах, без учета других. Любовь к себе проявляется в том, что человек ставит себя не выше других, а в центр своей жизни. Ведь только находясь в центральной позиции, человек получает возможность управлять своей жизнью и делать ее максимально комфортной, не ущемляя при этом интересов других людей.

Корни коллективизма уходят в общинный строй наших предков славян. Очень интересны исследования этой темы Валерия Алексеевича Чудинова – доктора философских наук, профессора РАЕН, директора Института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации. В его книгах можно найти подробное описание общественного устройства у славян. Оказывается, наряду с общественными законами существовали многочисленные обряды и ритуалы, которые, с одной стороны, были частью общественной жизни, а с другой – помогали каждому человеку сохранять и культивировать свою индивидуальность, сохранять глубокую связь с самим собой. Человек в славянском обществе, с одной стороны, был гармонично интегрирован в общественную жизнь, а с другой – социальный уклад также обеспечивал ему гармоничное становление личности и духовный рост в русле общественных процессов.

К сожалению, древние славянские традиции сохранения баланса между общественным и индивидуальным утеряны, и в настоящее время мы наблюдаем растворение личности человека и его индивидуальности в общественных идеях, идеалах и социальных ролях. Такое положение вещей часто приводит к потере себя, вернее, к риску никогда не узнать себя настоящего. Отсюда возникает гипертрофированная зависимость от общественного мнения, которая выражается в необоснованных страхах непонимания и отвержения в том случае, если человек вдруг начнет проявлять свою уникальность.

Потеря контакта с самим собой и внутренние конфликты личности создают непреодолимые препятствия в жизни на пути к реализации своих способностей, талантов, раскрытию собственной индивидуальности и самовыражению. Происходит процесс «залипания» личности в общественных установках и социальных ролях. Именно в этот момент, из-за отсутствия баланса между личными и общественными интересами человек теряет вкус жизни, перестает наслаждаться моментом, а вместо этого впрягается в лямку будничного существования. Получается как в том анекдоте:

«У вас больной вид!»

«Это отравление».

«Чем?»

«Реальностью!»

Мы живем в такое время, когда для повышения эффективности индивидуальный подход важен во всем, тем более когда речь идет непосредственно о проявлении уникальности человека. Во взаимоотношениях с обществом каждому индивиду очень важно попытаться найти свой личный баланс, свою идеальную пропорцию между личным и общественным. Этот баланс для каждого уникален и зависит от природной внутренней организации человека, его склада мышления и темперамента.

Кто-то по природе экстраверт, активист, и для него очень много значит общественная жизнь. Таким людям необходимы внимание и интерес, так как они в основном самореализуются в социальной деятельности. Для интровертов пропорция будет совершенно иной. Для них самое важное – это внутренняя гармония и свой мир, в котором они по большей части живут. В их случае отношения с социумом направлены преимущественно на достижение гармоничного взаимодействия и обретение комфортной ниши, чтобы продолжать жить в своем мире.

Тотальное использование смартфонов в повседневной жизни отражает потребность современного человека в индивидуализации своего пространства в рамках общественной жизни. По данным исследовательского холдинга «Ромир», за первый квартал 2017 года россияне стали меньше тратить на одежду, а вот расходы на смартфоны растут. Что такое смартфон для современного человека? Это наше «все» – голова, глаза, уши. Деловые записи и рабочие документы, фотографии, музыка, соцсети и чаты мессенджеров. Это целый информационный мир, но в то же время это мир отдельной личности. Музыка, соцсети, ютуб-каналы – все настроено под восприятие конкретного индивида. В этом информационном пространстве мы живем, и в нем нам хорошо. В общественном транспорте только старики с интересом разглядывают соседей. Люди среднего возраста и молодежь не отрываются от смартфона – все погружены в свое личное информационное поле, которое вмещает в себя смартфон.

Возможно, вы будете удивлены, но наше личное жизненное пространство тоже имеет свойство подстраиваться под конкретного индивида, делая его проявление себя максимально комфортным. Поэтому человеку не надо ломать себя и переступать через себя, встраиваясь в общество. Общество само примет человека, создавшего гармоничное пространство. Предприниматели, деятели культуры и успешные люди в разных областях жизни создают вокруг себя особую атмосферу и новые возможности, которые притягивают других людей. Только при условии гармоничного самовыражения и успешной самореализации каждого конкретного индивида в обществе возникает принцип синергии – когда целое больше, чем сумма его частей.

Информационная гигиена

Каждый день на нас мощным водопадом обрушиваются огромные объемы информации. Как не утонуть в таком ее количестве, как отсечь ненужное и вычленить главное, при этом еще и уметь продвигать в жизнь свои идеи, которые, по сути своей, тоже информация?

Вот одна из историй, рассказанная моей знакомой, которая наглядно иллюстрирует понятие информационной гигиены.

«Была тут на приеме у невролога. Доктор со стажем. Ей уже лет 60. Сказать, что хорошо выглядит, – ничего не сказать. Прическа, маникюр. Ходит так статно и уверенно, что украдкой начинаешь втягивать живот и расправлять плечи. Настоящий невролог. Умеет беречь свои и чужие нервы.

Начался обычный диалог.

– На что жалуетесь? – Она спросила так, как спрашивают только очень решительные женщины. Это внушало доверие.

– На перемену погоды реагирую. Может, это мигрень?

Она замерла. Перестала писать.

– Это с чего вы решили? – спросила она строго.

– В Интернете нашла статейки, – сказала я тихо, смутившись ее взгляда.

И тут она произнесла фразу, которую я вообще не ожидала от нее услышать.

– Вы бы еще женские онлайн-журналы почитали!

Тут было все: и возмущение, что шибко умные пациенты развелись, суют нос не в свою область. И лютая неприязнь ко всем женским сайтам. Я поняла, что тут, в ее кабинете, с ней спорить нельзя. Никому. Я и не стала. Тем более что и не смогла бы.

Я не читаю онлайн-журналы для женщин, поэтому что творится на этом рынке – не знаю. До сих пор люблю печатные журналы как артефакт медийной культуры. У меня есть женские журналы двадцати- и десятилетней давности. В изданиях того времени было что почитать. Сейчас я покупаю журналы – из исследовательских мотивов. Какие темы обсуждают? Кто пишет тексты? Какие тренды в обществе существуют? Какие стереотипы нам навязывают? Любимых журналов нет…

Дома ради любопытства зашла на один из женских сайтов. Если бы не желание разобраться в том, что вызвало такое негодование врача-невролога, закрыла бы на пятой секунде. Желтая онлайн-пресса, но я героически просмотрела все разделы. Сейчас в печатных изданиях для женщин культивируется концепт массовой культуры. Его можно представить в виде пяти „С“: Советы + Стиль + Семья + Секс + Сплетни. Разве этот концепт отвечает запросам современной женской аудитории? Женщине, которая социально активна, развивается и стремится к успеху? На женских сайтах этот концепт представлен в самом утрированном варианте. Я была солидарна с неврологом и не скрывала своего разочарования» (история Тины Мицкевич).

Любая информация – это та же пища, только для ума и души. «Не хлебом единым жив человек, но словом Божиим», – эти строки из Библии дают прямое указание на информационную природу человека. Современный человек старается тщательно следить за своим питанием и очень внимательно относится к тому, что попадает в желудок, потому что это влияет на его самочувствие. Однако не менее внимательно стоит относиться к тому, что будет переваривать наш мозг.

Вы замечали? Когда что-то прочитаешь или послушаешь, то потом полдня минимум ходишь и мысленно пережевываешь. У особо впечатлительных людей мозг продолжает переваривать весь этот «информационный микс» даже ночью. Это часто становится одной из причин нарушения сна – нервная система и весь организм в целом не получают полноценного ночного отдыха, а это, как известно, может привести к эмоциональным перегрузкам и снижению уровня стрессоустойчивости человека.

А может быть, в этом и есть секрет молодости женщины-невролога из вышеописанной истории – в осознанном потреблении максимально экологичной и полезной информации, по сравнению с которой желтая пресса как продукт с просрочкой. Качественный контент обогащает и вносит в наш информационный рацион необходимое разнообразие – расширяется кругозор и представления о мире, наша душа обогащается новым жизненным опытом через истории других людей, а не только через то, что мы сами непосредственно прожили и пережили.

Подобно тому как стандарты качества производства хлеба в наше время контролируются государством с помощью организации под названием Роспотребнадзор, с такой же тщательностью нужно отнестись к контролю качества информации, потребляемой нами ежедневно. Получается, что на уровне информации современный человек всеяден и находится на стадии развития Homo sapiens (человека разумного) – умеет читать, писать, пользоваться компьютером и поглощает всю информацию, которая попадается в его поле зрения. Поглощает – значит так или иначе реагирует на нее, воспринимает и «переживает».

Однако пришло время в вопросах информационного потребления переходить на уровень развития человека осознанного. Почему так важно следить за качеством потребляемой информации? Дело в том, что информация, которой мы наполняемся, формирует наше личное энергоинформационное пространство. Абсолютно любая информация несет в себе определенную энергию. Поэтому энергоинформационное поле человека начинает притягивать в его жизнь подобное и формировать события заданного уровня – такого, какой человек проецирует в свою жизнь качеством своего информационного наполнения.

Практикуя социальную и информационную гигиену, вы сможете очистить, освободить для начала кусочек личного информационного пространства. И вот тогда можно будет перейти к самораскрытию и самовыражению по той простой причине, что у вас появятся для этого и место, и время, и силы. Не будет возникать ощущение перегруженности сознания и «взрыва мозга» от большого объема ненужной лично вам на данный момент информации. Из-за такого информационного и бесполезного перегруза часто возникают апатия, прокрастинация и необоснованные страхи, которые препятствуют успешной самореализации.