Читать книгу Развитие личности. Практическое пособие - Владимир Абрамов - Страница 4

До рассмотрения первого варианта личной стратегической карты следует уточнить отдельные понятия.

Что понимают под ВСЕСТОРОННЕ РАЗВИТЫМ ЧЕЛОВЕКОМ?

Во-первых, это ОБРАЗОВАННЫЙ человек, который обладает знаниями из разных сфер жизни.

Во-вторых, это ФИЗИЧЕСКИ ЗДОРОВЫЙ человек.

В-третьих, это НРАВСТВЕННО ЗДОРОВЫЙ человек.

И, в-четвёртых, это ТРУДОЛЮБИВЫЙ человек, который постоянно развивается в различных сферах жизнедеятельности.

Это необходимые, но не достаточные требования к всесторонне развитому человеку.

Всесторонне развитый человек ценит, бережёт и следует в своей жизни традиционным ценностям. Вновь вспомним, что традиционные ценности – это нравственные ориентиры, формирующие мировоззрение граждан России, передаваемые от поколения к поколению, лежащие в основе общероссийской гражданской идентичности и единого культурного пространства страны, укрепляющие гражданское единство, нашедшие свое уникальное, самобытное проявление в духовном, историческом и культурном развитии многонационального народа России.

Что относят к традиционным ценностям?

К традиционным ценностям относятся: жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России9.

Уместно вспомнить и о незыблемых традициях защитника Родины.

История русской армии написана кровью на полях сражений, её страницы – летопись самоотверженного служения Родине. Военная служба издавна пользовалась на руси особым почётом, это был необходимый этап для каждого настоящего мужчины, надёжного защитника своей страны и родного очага. За свою богатую историю русская армия одержала немало крупных побед, многие из которых стали судьбоносные для страны, оказали огромное влияние на развитие мирового военного искусства10.

Главной основой ратного труда являются мужество, верность долгу, честь и безграничная любовь к Родине.

Верность воинскому долгу проявляется в глубоком осознании каждым военнослужащим личной ответственности за защиту Родины, готовности в любое время с оружием в руках защищать ее интересы, целостность и независимость.

Чувство патриотизма – основа всех лучших духовных качеств российских воинов.

К основным боевым традициям армии нашей Родины относятся11:

• любовь к земле предков, к своему Отечеству, постоянная готовность выступить на его защиту;

• верность Военной присяге, Боевому знамени и Военно-морскому флагу;

• героизм, стойкость и мужество;

• самоотверженность и самопожертвование в бою ради достижения общей победы;

• личный пример командира в бою, забота о сохранении жизни подчиненных при ведении боевых действий;

• взаимная выручка, боевое братство и войсковое товарищество;

• уважение к командиру и его защита в бою;

• верность союзническому долгу;

• отдание воинских почестей военнослужащим, погибшим в бою;

• гуманное отношение к поверженному врагу, населению стран противника и пленным и др.

Приведите примеры соблюдения незыблемых традиций защитника нашей Родины.

«Бессмертны подвиги героев. Они живут в памяти поколений и их свершениях, становятся символом бесстрашия, горячей любви к Родине, готовности к её защите. Их истоки – в самом народе, его истории, его созидательной энергии. История России богата примерами героизма. Из глубины веков дошли до нас имена чудо-богатырей, стоявших насмерть во время нашествия Батыя, воинов, разгромивших немецких рыцарей Ливонского ордена на Чудском озере. Боевыми наградами отмечены тысячи героев Отечественной войны 1812 года, обороны Севастополя в Крымской войне. Массовый героизм русских людей, вставших на защиту Отчизны во время Первой мировой и Великой Отечественной войн, живёт и будет всегда жить в памяти потомков.

Как и наши великие предки, сегодняшние защитники Отечества, участвующие в специальной военной операции, своим примером показывают, что такие ценности, как благородство, бескорыстие, преданность государству, никогда не утратят значения и всегда будут служить надёжной опорой сильной, великой России. В полной мере это относится и к тем, кто сейчас решает важные государственные задачи и борется с последователями неонацизма.»12.

«Есть такая профессия – Родину защищать», – эта фраза из знаменитого фильма советских времен «Офицеры» уже давно стала крылатой. На протяжении сотен и тысяч лет Русь всегда славилась своими воинами-защитниками. О них слагали легенды и былины, их воспевали в песнях, их отвагой, воинским искусством, способностью к самопожертвованию восхищались даже враги. И неважно, какое имя носила на тот момент страна – …, Великая Русь, Российская империя, СССР или Россия – во все времена эту землю населяли гордые и мужественные люди, для которых понятия Род и Родина были первостепенными. Воинский долг почитался у них одним из самых священных, а мерилом всего в жизни служила чистая Совесть, да и как могло быть иначе, ведь под всеми этими понятиями лежала такая древняя основа, что ее истоки теряются в глубине тысячелетий.

«Русские не сдаются», «русские своих не бросают» – эти фразы сегодня как нельзя лучше характеризуют наших защитников13.

2.1. Первый вариант личной стратегической карты

Как сформировать личную стратегическую карту?

Рассмотрим первый вариант личной стратегической карты (см. рис. 2.1).

Рис. 2.1. Первый вариант личной стратегической карты

Этот вариант предполагает рассмотреть пять ключевых аспектов:

1. Быть человеком.

2. Семья.

3. Работа.

4. Общество и государство.

5. Всестороннее развитие.

Для каждого аспекта жизнедеятельности необходимо определить стратегические цели и ключевые показатели эффективности или ключевые показатели деятельности.

Переходим к рассмотрению первого ключевого вопроса: «Что значит быть человеком?».

2.2. Что значит быть человеком?

Для того, чтобы считать себя настоящим человеком, мы должны иметь такие качества, как, доброту, честность, патриотизм, достоинство, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и другие.

Человек – это существо, способное к состраданию.

Человек способен к чистым и искренним чувствам.

Человек может пожертвовать собой ради близких.

Невозможно оставаться человеком, когда думаешь только о себе и собственной выгоде.

Поэтому быть человеком – нелегкий труд, и не каждый, кто рожден человеком, остается им на протяжении всей жизни.

Внимательно наблюдайте за собой, изучайте себя и, если возникнут сомнения, обращайтесь к Богу, к Учителям Мудрости.

Спросите себя, к примеру: как бы действовал Учитель Мудрости на моем месте?

Каждый день работайте над собой, развивайтесь, познавайте себя и молитесь с вниманием и с сокрушением сердца своего.

Вопрос личности тесно связан с вопросом реализации человека, раскрытия его творческих способностей.

Человек может быть представлен одновременно в виде индивида (единичного представителя человеческого рода), индивидуальности (совокупности характерных особенностей и свойств индивида) и личности (носителя социальных свойств)14.

Жить вне общества человек не может. Человеческая форма существования – социальная. Человека делает человеком не столько биология, сколько его социализация.

Так что же делает из нас людей? Наша социальная адаптация, принадлежность к некому человеческому сообществу, наша рефлексия по отношению к событиям жизни и наше стремление к постоянному развитию и творческой реализации. Вспомним, что Рефлексия – это способность сознательно обращать внимание на свои мысли, эмоции и поведение, оценивать принятые решения и перспективы.

Вспомним наследие вдающихся личностей, их мудрые мысли о человеке.

Например, древнегреческий философ Платон утверждал, что все добро и зло, будь то в теле или в человеческой природе, происходит… из души и перетекает оттуда. Для Платона душа является источником всего, что мы чувствуем – любви, муки, гнева, амбиций, страха. Платон считал, что человеческая природа является социальной15.

Вспомним наследие немецкого философа Иммануила Канта. По мнению Канта: Человек – это высшая ценность, это личность. Кант считал, что как люди, мы полны решимости и способны к знаниям. Мы способны действовать в соответствии с полученными знаниями, независимо от кого-либо. Человек – это «самый главный предмет в мире», так как у него есть самосознание. Кант утверждал, что мы взаимодействуем с миром, основываясь на нашем восприятии. Мы люди из-за нашего разума.

Быть человеком – это значит быть субъектом этического выбора и носителем нравственного закона. Воззрения Канта на человека отражены в книге «Антропология с прагматической точки зрения» (1798). Самосознание человека порождает эгоизм как природное свойство человека. Человек не проявляет его только тогда, когда рассматривает своё «Я» не как весь мир, а только как часть его. Нужно обуздывать эгоизм, контролировать разумом душевные проявления личности16.

Вспомним высказывания о человеке немецкого философа Карла Маркса:

«Если человек является общественным существом, то он может развиваться только в обществе.»;

«Вся история – не что иное, как непрерывное преобразование человеческой природы.».

Маркс полагал, что наше восприятие морали, социального строя и потребностей зависит во многом от нашего общества17.

Очень важное качество человека – стремление к самосовершенствованию, к личностному росту. Без этого качества человек не будет совершенствовать ни свою социальность, ни свою сознательность, ни свою нравственность, ни другие качества.

Быть человеком – значит постоянно работать над своим самосовершенствованием, стремиться к личностному росту, к развитию личности18.

Итак, мы рассмотрели первый аспект жизнедеятельности первого варианта личной стратегической карты: быть человеком.

Предлагаю Вам сформулировать Ваши цели и ключевые показатели деятельности для этого аспекта жизнедеятельности человека.

Как Вы думаете, почему не меняются вечные ценности: Бог, Любовь, Жизнь, Добро, Вера, Сострадание, Сочувствие, Милосердие, Правда, Порядочность, Патриотизм, Честь, Достоинство, Мужество, Справедливость, Мудрость, Красота, Дружба и другие вечные ценности.

Земной Путь Человека – это путь Любви, путь борьбы. Нам Путь земной открыл Христос, любить и Веру сохранить.

О Человеке во Вселенной

Владимир Абрамов

Задайте себе вопрос: Какие добрые дела надо сделать в краткосрочной, среднесрочной и долгосрочной перспективе? Постарайтесь правдиво ответить самому себе на этот вопрос, помня, что за дела, слова и мысли придется отвечать Христу.

2.3. О семье и браке, об отношении к родителям

О семье

Полноценное развитие личности возможно только в семье. Семья обеспечивает неповторимую атмосферу доверия, благожелательности и «чувство локтя», именно в семье в полной мере проявляется любовь к ближнему.

Разрушение основ семьи грозит уничтожением роду человеческому, ибо, как сказал Спаситель: «И если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот» (Мк. 3, 25).

Поэтому сохранение семьи должно стать важнейшей задачей каждого православного человека19.

Идеальная православная семья, представляя собой малую Церковь, помогает каждому своему члену достигать Царства Небесного. Об этом говорил святитель Иоанн Златоуст: «Где муж, жена и дети соединены узами добродетели, согласия и любви, там среди них Христос»20.

Уместно привести здесь и слова святителя Феофана Затворника: «Кто в семье живет, тому и спасение от семейных добродетелей»; «Совершенства можно достигнуть и среди семейной жизни. Надо только страсти погашать и искоренять»21.

Однако семейная жизнь приносит не только радости, с ней связаны и неизбежные трудности как внутреннего (отношения между членами семьи), так и внешнего характера (материальное обеспечение существования семьи и др.).

Об этой стороне так отзывались святые Русской Православной Церкви: «Семья – это житейский крест для главы! – Терпи, покорствуя Господу, и все с своей стороны делая, все предай в волю Божию»22.

Уместно вспомнить советы супругам и родителям от преподобного Амвросия Оптинского: «Семейные тяготы должно переносить как добровольно избранную нами долю. Задние мысли тут скорее вредны, нежели полезны. Спасительно лишь то, чтобы о себе и о семействе молиться Богу, да сотворит о нас полезное по воле Своей святой»23.

О браке

Семья вырастает из брака. По православному пониманию, «брак есть таинство, в котором при свободном, пред священником и Церковью, обещании женихом и невестой взаимной их супружеской верности благословляется их супружеский союз во образ духовного союза Христа с Церковью и испрашивается им благодать чистого единодушия, к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей»24.

«Первым чудом Христовым, описанным в Священном Писании, было чудо в Кане Галилейской на брачном пире. Оно понимается Церковью как благословение брака, и Евангелие об этом чуде читается в чинопоследовании венчания»25.

Как говорит святитель Григорий Богослов, «лучше всего, если Сам Христос присутствует на браке, потому что где Христос, там все обретает достоинство, и вода претворяется в вино, то есть все изменяется к лучшему»26.

«Истинное богатство и великое счастье, когда муж и жена живут в согласии и соединены друг с другом как одна плоть… Такие супруги, хотя бы и жили бедно и были незнатны, могут быть всех счастливее, потому что они наслаждаются истинным счастьем и всегда живут в спокойствии… Живущих в таком супружеском союзе ничто не может слишком опечалить, нарушить их мирного счастья. Если есть между мужем и женой единодушие, мир и союз любви, к ним стекаются все блага. И злые наветы не опасны супругам, огражденным, как великой стеной, единодушием в Боге…»27.

В свою очередь святитель Лука Крымский говорил о браке как о своего рода школе любви: «Виды любви различны: есть любовь мужа к жене, жены к мужу, любовь родителей к детям, любовь детей к родителям… Есть самая совершенная степень любви, самая высокая и самая святая – любовь к Богу28.

Есть знаменитая советская песня «Огней так много золотых на улицах Саратова». Слова к ней написал поэт Николай Доризо. Посмотрите, какие там есть строки:

В этих словах есть отношение к чужому браку как к величайшей ценности, которая даже больше, чем собственная влюбленность. Человек будет справляться со своим влечением к другому, потому что он не может разрушить чужую семью.

Вспомните книги, фильмы и спектакли, где есть любовный треугольник. В романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина»: Анна – Каренин – Вронский; в фильме «Осенний марафон», 1979 год: Андрей Бузыкин – его жена Нина – подруга Алла; в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»: Чацкий – Софья – Молчалин; и др.

Любовный треугольник

Владимир Абрамов

В чем тогда суть любви, которую мы называем христианской? Суть в служении друг другу. Более того, путь к счастью только и существует, что через это служение.