Читать книгу ИСТОКИ ПАССИОНАРНОСТИ ЗАПАДА И РОССИИ - Владимир Александрович Павлов - Страница 4

ЧАСТЬ I
ПАССИОНАРНОСТЬ ЗАПАДА
Глава 2
БИОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПАССИОНАРНОСТИ

Оглавление

2.1 Энергетический потенциал человека и общества – из проведенных нами исследований


Процессы социально – исторического развития сосредоточены в коммуникативных взаимодействиях между людьми. Наиболее тесная коммуникация, как мы отмечали ранее, была в первобытной общине. (Павлов В. А., Доронин А. И. 2008,2011) Имеющая с ней генетическое родство сельская община (КовалевскийМ. М,Л. Г. Маурер, Ф. Энгельс) так же имеет тесные взаимоотношения между крестьянами. То же самое можно сказать об общине кочевников, например у народов хунну (Паркер Э).Посути это единый социальный организм. Активизация социально – исторических процессов сопряжена с переходом большей части крестьянства в города и включением их в различные производственные и социально – исторические процессы. Каков характер этих процессов во многом зависит от того насколько тот или иной народ созрел для того чтобы участвовать в развитии культуры в данном срезе времени.

Ранее мы отмечали, что возникновение и развитие человека и человеческого общества сопряжено с необычайно быстрым развитием по сравнению со всеми другими живыми существами его нервной системы и особенно мозга (процесс цефализации) (Павлов В. А. Доронин А. И. 2008, см. проза ру. 02.05. 20011, Павлов В. А. 2014, 2020).

Цефализация это есть наиболее совершенный инструмент эволюции (Д. Д. Дана), которая, как известно, обратного хода не имеет (закон Долло). Живые существа (как впрочем видимо и вся окружающая нас материя) непрерывно совершенствуются, развиваются. Важнейшим механизмом развития является адаптация – приспособление к окружающим условиям. Организм любого живого существа испытывает непрерывные воздействия окружающей среды – стрессовые воздействия, которые он может успешно преодалевать (эу – стрессы – хорошие стрессы) либо не может их преодолевать (дистрессы – плохие стрессы, вызывающие болезни и гибель). И чем более сложно устроен организм, тем большее количество стрессов на него может воздействовать. Первое место в этом плане занимает человек – стремящийся проникнуть и освоить все среды планеты и выйти в космос, переживающий помимо физиологических и физических воздействий социально – психологические стрессы, кризисы, катастрофы, выдерживающий груз цивилизационного развития. Соответственно и адаптивные системы человека и его социума намного более мощные, чем всех других живых организмов. Именно у человека в отличие от всех других живых организмов механизмы адаптации сосредоточились на интенсивном развитии его мозга и только мозга. В результате чего он обрел особую пластичность и способность значительно видоизменятся в процессе эволюционных перестроек. Так вот гиперцефализация во многом и определяет сверхадаптивность человека и вытеснение им всех других животных из их экологических ниш.

Нейроны мозга в отличии от всех других клеток имеют большое число отростков и стремятся к максимальному расширению, увеличению контактов. Нейроны хранят в своей памяти все этапы эволюции живой материи и способны генерировать практически любой калейдоскоп изменений окружающего мира (Анохин П. К. 1978).. На основе этого калейдоскопа и возникает наш виртуальный образ окружающего мира., когда химические вещества трансформируют энергию в электрофизиологические сигналы, во многом обеспечивающие функционирование мозга и вообще ЦНС.

С биологической точки зрения решающе значение в этих процессах имеет явление дерепресси нейронов мозга. Мозг – основной инструмент наших коммуникаций- имеет от 100 до 150 млрд нейронов. В хромосомах клеток организма и в метаболической памяти этого громадья нейронов отпечаталась информация обо всем эволюционном процессе, то есть информация практически о всей ВСЕЛЕННОЙ. Однако воспроизведение необходимой для данного этапа развития живой материи информации и дальнейшего эффективного развития популяции и социума имеет различные типы. Так в естестве живой природы важное значение имеют хромосомные мутации, приводящие к радикальным структурным изменениям организма (на метаболическом, морфологическом, функциональном уровне. Например, в эпоху динозавров происходила колоссальная изменчивость форм и возможностей живых существ в жестких условиях окружающей среды, на чем мы останавливались ранее (Павлов В. А., Доронин А. И. 2008,2011,2012).

Да и в боле поздние эпохи выживаемость вида, популяции во многом зависела от способности, например, изменить окраску, обрести средств защиты: клыки, рога, копыта и т.д., то есть от мутации и радикальных изменений хромосомного аппарата. Но время шло и появился вид, зависящий в своих приспособлениях не от мутаций, а от функционально – метаболических и морфологических особенностей мозга. Именно в него сместились ароморфозы (то есть радикальные перестройки к изменениям окружающей среды) которые переживали ранее виды и популяции. Ранее мы отмечали механизмы такого перехода их естества природы в сторону человечности (Павлов В. А., Доронин А. И.2011 2014,2020, 2021). Со времени появления неандертальцев и затем кроманьонцев речь об интенсивных мутациях уже идти на могла в принципе – менялся значительно только мозг. Важно было лишь воспользоваться информацией заложенной в этом супермозге в нужное время и в нужном месте.

Потенциал этого калейдоскопа возрастает в энной степени при интеграции индивидуумов между собой в коммуникативных связях, через электроволновые, вербальные и невербальные взаимодействия (Ф. Капра 2000, Жуков Д.А 2005). Что составляет психику уже не отдельного индивидуума, а социальную психику. Именно социальная психика и стала основой сверхадаптивности человеческого общества и выхода его из царства природы. Развитию социальной психики посвещены труды таких известных ученых как Турнвальд Р. 1869, Выготский Л.С, Лурия А.Р («Этюды по истории поведения» 1993). и далее многих других авторов.

Но при развитии общины и затем общества совершенствуются уже не столько определенные структуры мозга, определяющие жизненно важные адаптивные функции индивидуума сколько коммуникативные механизмы общества и соответствующие мозговые структуры, ответственные за эти коммуникации. Совершенствуется социальная психика и соответственно социальные коммуникации. Возникают предпосылки формирования культуры как формы адаптации (Новоженов Ю. И. 1991, 2005), то есть того чего никогда не бывало в природе, но что является витально важным для человеческого общества.

Ранее мы отмечали, что максимального увеличения мозг предшественников человека достиг у неандертальцев, которые людьми еще не были, а их высокая адаптивность (их останки находят от Португалии до острова Ява) реализовалась за счет суггестии (электроволнового психологического воздействия) на окружающих животных (Поршнев Б. Ф. 1974). Что могло усиливаться коллективными магическими ритуалами (Павлов В. А. Доронин А. И.2008).

Затем эстафета эволюционного развития перешла к кроманьонцам, социальная психика которых реализовывалась в виде теснейших взаимодействий первобытной общины. В экстремальных условиях естества природы и противодействии оставшимся неандертальцам – суггесторам у кроманьонцев очень быстро по меркам исторического времени сформировались мощные лобные доли. Формирование лобных долей предопределило развитие зачатков речи и мышления, а следовательно, и становления человека, точнее, самых ранних этапов развития человека – проточеловека (Поршнев Б. Ф.1972, Павлов В. А. 2008, 2020,2021). Доминируюшим мотивом его социальной психики был страх, сбивающий первых людей в тесную общину с отказом от собственного « Я». В такой психике присутствует только «МЫ» и агрессивное окружающее « ОНО» и « ОНИ» (Поршнев Б. Ф. 1974)

Ядром такой социальной психики становится миф (тотемизм, анимализм, шаманизм) и другие ранние верования. (Л. Г. Морган 1930, Дж. Фрезер 2001, Токарев С. А.1957, 1964). Таким образом формирование морфологических мозговых структур имеет адаптивный и коммуникационный характер и происходит очень быстро.

Повышенная адаптивность общины по сравнению с остальным окружающим животным миром позволяет ей развиваться, расширяется, размножаться и вконечном итоге расслаиваться (К, Маркс, Ф. Энгельс).. В благоприятных природных условияхпервобытные люди Ближневосточного региона стали осваивать земледелие и одомашнивать скот. Переход к земледелию существекнно изменил людей. Именно в этот период собственно и формируется человек современного типа (Homosapienssapiens).

Если лобные доли кроманьонцев определяли в основном эмоционально – волевые качества человека, то височные и теменные теменные связаны с накоплением знаний и воплощением их в действительность (Анохин П. К. 1965, Бехтерева Н. П. 1975, 1985 Поршнев Б. Ф. 1974). Психологическим коммуникативным ядром такого общества становятся верования и культы, связанные с земледельческим образом жизни (Токарев С. А. 1964).

Неандертальцы жили 400 – 40 тыс. лет назад, кроманьонцы 40 – 10 тыс. лет назад (некоторые племена кроманьонского типа сохранились до наших дней), человек современного типа появился 10 – 12 тыс лет. назад с возникновением земледелия (Дебиц Г. Ф.1949, Алексеев В. П. 87, Поршнев Б. Ф.1972). Но и в дальнейшем люди изменяются и совершенствуются. Основные изменения сосредоточены в мозге человека (информационно- метаболические) и сопряжены с изменениями и развитием социальной психики и социальных коммуникаций (Турнвальд Р. 1912., Выготский Л. С. Лурия А. Р. 1993, Павлов В. А., Доронин А. И. 2008, 2014, 2021).

Большое значение в становлении того или иного адаптивного типа имеют биологически активные вещества – адаптогены, образующиеся в различных тканях организма, но в наибольших количествах в мозге и нервной ткани вообще и в печени. Сюда можно отнести нейропептиды которых на сегодня известно более 600 (Ашмарин И. П. 1996), олигопептиды (например глутатион, анзерин, карнозин, корнитин и т.д) аминокислоты, производные аминокислот, например, ГАМК, ГОМК, липопротеиды, гликозаминогликаны и многие другие биологически активные вещества – адаптогены. Но в основе всего этого лежат родоначальники живой материи – аминокислоты. Существуют концепции, что изначально аминокислот было всего 4 – так называемые «древние» аминокислоты, которые дали начало другим аминокислотам из которых строятся и белки – основа биологической жизни и биологически активные пептиды и нуклеиновые кислоты и великое множество других биологически активных веществ включающих в себя аминокислоты и их производные.

Из данных литературы и наших собственных работ (Павлов В. А. 2008, 2019) следует, что аминокислоты, помимо того, что они являются кирпичиками построения белков, биологически активных веществ в организме и других его важнейших структур, выполняют важнейшую функцию создания метаболического (обменного) фона, который определяет адаптивные возможности организма и их регуляцию. Т.е. соотношения аминокислот и их биологически активных производных в тканях организма являются своеобразной математикой живой материи, от изменений пропорций которой зависят защитно-адаптивные механизмы, регулируемые соотношением аминокислот (Павлов В. А. 2008,2019)

Условно по этим соотношениям можно выделить «МОЗГОВЫЕ» и «ПЕЧЕНОЧНЫЕ» адаптивные типы, то есть людей у которых в образовании биологически активных метаболитов необходимых для адаптивных перестроек организма преобладает либо мозг, либо печень (Павлов В. А. и соавт. 2008, 2011,2019,2020, 2021).

Человек современного типа судя по нашим данным, сохранил в своем адаптивном потенциале от неандертальцев способность к «МОЗГОВОМУ» адаптивному типу при котором в его механизмах адаптации к стрессовым факторам преобладают вещества, образуемые мозгом и от кроманьонцев к «ПЕЧЕНОЧНОМУ» адаптивному типу, когда при стрессовых нагрузках доминирующее значение имеют биологически активные вещества, образуемые печенью. Но эти два полюса у современного человека сочетаются и могут быть в различной степени выраженности. Преодоление кризиса сплачивает коллектив и востребует по максимуму те его способности, которые он может мобилизовать. Вот здесь и образуются некие крайние типы – «МОЗГОВИКИ» – «ПЕЧЕНОЧНИКИ». Но это уже не неандертальцы и кроманьонцы, а люди способные по максимуму использовать то, что было заложено в них природой (дерепрессировать) в процессе эволюции от тех и других: способность ощущать озарения и открывать новые горизонты мира, творить новое, творить чудеса, переносить во благо ближнего и человечества невероятные лишения и трудности совершать трудовые и воинские подвиги.

Различные комбинации этих метаболитов могут создавать огромное количество вариантов (миллиарды) метаболических типов, создавая специфику обмена веществ у того или иного организма, а также адаптивные и метаболические особенности различных видов. В то же время количество нуклеотидов, из которых строятся нуклеиновые кислоты (ДНК и РНК), лежащие в основе хромосомного аппарата клетки и его воспроизводства, составляет всего 4 основных и два добавочных, из которых может образоваться 64 варианта кодонов, то есть основных элементов, которыми записывается генетический код. Аминокислоты входящие в белки и их производные- которых сотни (а может быть и тысячи) создают гораздо более разнообразный метаболический фон, чем нуклеатиды, на чем и строится метаболическая память г, ораздо более мобильная и многоообразная, чем генетическая (Ашмарин И. П.,Меерзон Ф. З., ПанинЛ. Е, Судаков К. В., Хазин А. М., Яковлев Г. М.)

Но в эволюционном плане для того чтобы довести представленные адаптивные типы до совершенства свойственного суперадаптивному типу – человеку, вышедшему из царства природы, пришлось радикально перестроить многие механизмы адаптации характерные для животного мира. Так мы ранее отмечали (Павлов В. А., Доронин А. И. 2008, 2016, 2020,2021), что приматам для повышения гибкости реагирования на стрессовые факторы пришлось отказаться от биосинтеза аскорбиновой кислоты и получать ее только с пищей, изменилось реагирование организма на важнейшие гормоны стрессовой реакции: адреналин, норадреналин, глюкокортикоиды, гормоны щитовидной железы, инсулин и другие регуляторы адаптивного ответа на стрессовые воздействия.

Появление человека и его социально – историческое совершенствование потребовало еще более тонких и многообразных механизмов регулирования адаптивных реакций как на уровне физиологии, так и на уровне психики и соответственно межличностных и социальных коммуникаций.

Ранее мы приводили ссылки (Павлов В. А., Доронин А. И. 2008). на многочисленные исследования посвященные адаптивным типам человека и животных. Было отмечено, что такие видные авторы как Павлов И. П.,Г. Селье, Л. А. Орбели, А. Лабори, Ф. З. Меерзон, Д. Н. Маянский, А. И. Робу, Л. Е. Панин, П. П. Голиков, В. П. Казначеев, К. В. Судаков и многие другие выделяют самые разные адаптивные типы («тревожные- спокойные», ГК+ и ГК-, более или менее устойчивые к физическим и психологическим стрессовым нагрузкам.

Но нас прежде всего интересует современность и перспективы развития человека и человечества.

Крайние типы «МОЗГОВИКИ» – «ПЕЧЕНОЧНИКИ» как заряженный конденсатор дают энергетику нового мира открывают дверь в будущее. Необходимо в максимальной степени использовать заряд этого конденсатора. Что и призвано реализовать личностное ядро нарождающего общества нового типа. Но в том то и могущество дерепрессии, что она может вернуть уникальные способности коммуникаций в необходимой для данного момента преодоления кризиса степени. Но совершенно ясно, что к этому могут быть способны только созревшие к такому состоянию психофизиологически люди.

В предшествующих сообщениях мы отмечали, что народы России, располагая высоким пост общинным психофизиологическим потенциалом социально – исторического развития, имеют максимальные шансы к становлению личностного ядра и созданияобщности народов нового типа, потенциально способной вывести человечество из тупика системного цивилизационного кризиса (Павлов В. А. 2020, 2021).

Сформулированная Л. Н. Гумилевым концепция пассионарности относится к народам развивающим человеческую культуру и цивилизацию. Именно такие народы дают мощный заряд энергии для прорывов на новые уровни развития человечества. В его исследованиях указано, что в фазу пассионарности и пассионарного толчка входят народы, живущие в определенных условиях, прошедшие определенный социально- исторический путь, имеющие определенную численность, то есть критическую массу. Но социобиологические основы этих процессов были непонятны.

Развитие человечества идет неравномерно и рывками. Мощнейшим стимулом для интенсивного развития являются социально – экономические и политические кризисы. Важнейшим условием способности перешагнуть от одной исторической ступени на другую является появление личностей способных быть точками кристаллизации созидания нового мира. Они являются как бы протоличностями вокруг которых собираются родственные им души и таким образом возникают некие центры зарождения нового типа общества. Именно в таких центрах происходит трансформация энергетически насыщенных данной от природы социальной энергией субличностей в личности. Вовлекая в свою орбиту и коммуницируя с себе подобными субличность активизирует их, переживая при этом необходимые ей коммуникативные стрессы и удовлетворяя свою данную от природы потребность в таких коммуникациях. В процессе такого общения, субличность и трансформируется в подлинную личность. По мере увеличения такого центра процесс кристаллизации (при соответствующих условиях) начинает нарастать как снежный ком. Возникает некое ядро зарождения нового мира. Именно к этому и стремиться субличность трансформируясь в личность. Как видим для этого необходимо интенсивное общение с себе подобными – коммуникативные стрессы помогающие такой дерепрессии.

По мере увеличения коммуникативного поля возрастает и степень дерепрессии. Социально энергетическое ядро субличности обретает некий уровень энергетики в котором люди начинают понимать друг друга «с полуслова» а то и вообще без слов – на интуиции. Именно в таком состоянии они способны интегрировать большую часть созревшего к переменам народа и соответственно вывести его на новый уровень развития, преодолевая кризисные явления.

Мы в своих исследованиях установили, что потенциал развития человека и видимо народов в целом зависит от выраженности «МОЗГОВЫХ» и «ПЕЧЕНОЧНЫХ» адаптивных типов и их соотношения. Любой великий народ вышедший в массе своей из естества крестьянской либо кочевнической общины имеет высокий, прежде всего унаследованный от кроманьонцев «ПЕЧЕНОЧНЫЙ» потенциал социально- исторического развития. Иначе ему было просто не выжить в тяжелейших условиях крестьянского быта. В целом видимо цивилизационный процесс идет от преобладания «ПЕЧЕНОЧНОГО» адаптивного типа у первобытных народов к «МОЗГОВОМУ» адаптивному типу у народов с высоким цивилизационным уровнем развития. На процесс такого развития могут уходить столетия. Но иногда эти процессы резко ускоряются и то, на что ранее требовались столетия может реализоваться за десятилетия (Павлов В. А. 2021).

Так мы отмечали (Павлов В. А., Доронин А. И. 2008,2016), что в России имел место некий период социально – исторического анабиоза когда несмотря на определенный культурный и технический уровень развития общества основные массы населения оставались в доисторическом – общинном состоянии. Так же как организм человека или животного во время тяжелой болезни лежит и заменяет функцию на борьбу с болезнью, так же и Россия спасалась и от монголо – татарского ига и от других постоянных нашествий то с востока то с запада общинностью, некой социальной дремотой, дававшей энергию для сопротивления и выживания. На общину опиралась центральная власть в борьбе с феодальной вольницей и поддержанием жизнеспособности государства (Павлов В. А. 2005, 2008). Но вот к середине 20 века общины не стало, но мы сохраняем в себе высокий потенциал развития – пассионарную энергетику в виде «гена общинности (коллективизма), справедливости и созидания».

Из представленных концепций становится ясно, что носителями пассионарной активности являются молодые народы и молодое поколение этих народов с выраженной «ПЕЧЕНОЧНОЙ» энергией, через которое происходит индукция пассионарности на весь этнос, т.е. повышается пассионарная активность и других возрастных групп.

Однако творчество всех перечисленных русских мыслителей относится к XIX – XX вв., но мы живем уже в XXI-м. За это время многое изменилось, особенно в России. Эти изменения общества дают нам богатый материал, чтобы по-новому переосмыслить и развить идеи Гумилева и Вернадского и их предшественников.

ИСТОКИ ПАССИОНАРНОСТИ ЗАПАДА И РОССИИ

Подняться наверх