Читать книгу Особенности национального пиара. PRавдивая история Руси от Рюрика до Петра - Владимир Мединский - Страница 26

Летопись гласит, что в 955 году княгиня Ольга отправилась в Греческую землю и пришла к Царьграду.

Не успел увидеть Ольгу император Константин Багрянородный, как воспылал страстью и заявил: «Достойна ты царствовать с нами в столице нашей».

Она же, поразмыслив, уклончиво ответила царю: «Я язычница; если хочешь крестить меня, то крести меня сам – иначе не крещусь». (На древнерусском это звучит изумительно: «Аз погана есмь. Да аще мя хощеши крестити, то крести мя сам. Аще ли ин, то не крещюся».)

Тогда император и патриарх ее крестили. Церковь дала Ольге христианское имя Елена, по матери Константина, и она стала духовной дочерью Императора.

ОЛЬГА (христианское имя – Елена, ок. 920–969) – возможно, была не славянкой, а происходила из варяжского рода – и тогда ее имя надо читать как Хельга. Впрочем, какая разница? В любом случае Ольга как первая наша правительница-христианка причислена русской церковью к лику равноапостольных святых. А уж как наша «славянка» попрощалась с мужем Игорем!

Таких победно-минорных маршей не много было написано в нотной тетради мировой истории

КОНСТАНТИН I Великий (ок. 272–337) – матерью его была простая женщина по имени Елена, дочь хозяина гостиницы. С именами Константина и Елены связан поворот к признанию Римской империей христианства. В православии Константин канонизирован как равноапостольный святой, в католичестве – к лику святых не причислен. Причины этого ясны. Именно город Константина – Константинополь – стал центром Восточной Римской (Византийской) империи, просуществовавшей до 1453 года, оплотом православия и основным идеологическим конкурентом Римской католической церкви

После крещения призвал ее царь и сказал ей: «Хочу взять тебя в жены». (Летописец не знал или игнорировал тот факт, что базилевс был давно женат и принимал гостью из Киева вместе с женой – Константин оставил об этом собственноручные записки). Она же ответила: «Как ты хочешь взять меня, когда сам крестил меня и назвал дочерью? А у христиан не разрешается это – ты сам знаешь». Все верно! Крестный отец по церковным порядкам не может жениться на своей крестнице. И сказал ей тогда император: «Перехитрила ты меня, Ольга».

Если верить летописи, император Константин дал Ольге многочисленные дары – золото, и серебро, и дорогие ткани, и драгоценные сосуды.

Забавная легенда доходчиво объясняет, что Ольга была мудрейшим человеком своего времени. Ну, или хитрейшей женщиной. «Перехитрила ты меня, Ольга» – здесь ключевые слова.

Слава Ольги как умной и хитрой очень важна для летописцев. Наверное, Ольга была очень популярна.

В ХХ веке многие политики хотели бы иметь такой же имидж.

И Уинстон Черчилль, и Франклин Рузвельт, и Маргарет Тэтчер тратили немало сил и денег, чтобы создать некий вариант образа «вещего» правителя. Того или той, кто может всех обмануть. А у них это не получилось! Ни у кого.

Троцкий в СССР тоже тратил громадные усилия, чтобы предстать пред современниками и потомками самым умным и хитрым. Много ли преуспел? Остался в исторической памяти высокомерным и упертым…

Вот у Сталина, пожалуй, получилось! Он остался в памяти как тот, кто всех сумел обвести вокруг пальца: и соперников среди других большевиков, и конкурентов, и «наших доблестных союзников». Что за «хитростями» Сталина стоял неправдоподобно огромный властный ресурс, забывается. А что был хитрый, всех обманывал, все плясали под его дудку – это помнится, даже преувеличивается.

Политику очень важно представать мудрым и хитрым. В его облике эти качества сливаются и кажутся исключительными.

И Ольга – самый успешный политический деятель Древней Руси в этом смысле. Ее имидж умной и коварной пережил века.