Читать книгу Особенности национального пиара. PRавдивая история Руси от Рюрика до Петра - Владимир Мединский - Страница 37

Владимир вводил христианство железной рукой. В выборе методов не стеснялся. В самом Киеве все прошло еще сравнительно спокойно… Хотя и тут пришлось силой загонять жителей в реку, а статую Перуна с золотыми усами и серебряной головой дружинники сбросили с обрыва.

В других местах утверждение христианства прошло не так гладко. В Новгород Владимир послал старого друга и дядьку Добрыню и ближнего боярина Путяту. Говорили, что Новгород Добрыня крестил огнем, а Путята – мечом.

А Владимир деятельно занялся распространением веры, крестил подданных, строил церкви, назначал духовных. В Киеве построил Десятинную церковь Богородицы, названную так потому, что назначил ей десятую часть от княжеских доходов. Целых 10 % от всего, что получал – огромные средства!

Одна из великих заслуг крестителя Руси, признанного церковью святым, в том, что он понял: русским обществом можно управлять с помощью определенных идей, причем на уровне самоорганизации. Владимир смог оценить тот потенциал для сплочения нации, которым обладает христианская вера!

В обычной своей деятельной манере он начал распространять книжное просвещение – как продолжение христианизации общества. В Киеве и в других городах у домохозяек отбирали детей и отдавали их учиться грамоте. Матери, отправляя детей в учение, плакали о них, как о мертвых, но за какие-то 20 лет на Руси появилось поколение, качественно превосходившее своих предков.