Читать книгу Особенности национального пиара. PRавдивая история Руси от Рюрика до Петра - Владимир Мединский - Страница 49
Не по летописям, а «по понятиям» (XI – век меча и креста)
Настоящая информационная война XI столетия
ОглавлениеВ XI веке распространение христианства вдруг встретило сопротивление язычества. Волхвы мутили народ, особенно в Новгороде.
Все верили какому-то популярному волхву и даже собирались убить христианского епископа. Эффектную точку в сем религиозном диспуте поставил новгородский князь Глеб…
Согласно летописной легенде, волхв делал вещие предсказания, народ собрался, дивился и слушал. Князь Глеб залез на подиум, спрятав под одеждой топор и спросил волхва: «А что будет с тобой, человече, до захода солнца»? «Великие дела совершу!» – выкрикнул волхв. Молодец язычник! Отличный ход в диспуте… Ни в коем случае нельзя было говорить, какие именно великие дела он совершит: вдруг ошибется.
Но князь Глеб тоже оказался малый не промах, а главное – лучше знал средства воздействия на аудиторию. Достал он из-под плаща топор и мгновенным ударом развалил голову волхва. Народ в ужасе разбежался… Очень уж убедительным оказался аргумент князя. Сразу ясно стало, что врал волхв, если собственной судьбы не мог предвидеть.
Рябушкин А. П. (1861–1904). Князь Глеб Святославович убивает волхва на Новгородском вече (Княжеский суд)
О войне православия с язычеством нам известно мало. Прежде всего потому, что о ней могла рассказать только победившая сторона. Летописцы были в основном церковными иерархами (и уж точно – православными). Естественно, сообщали они только то, что считали нужным. И если бы не прорывавшиеся у них гневные филиппики в адрес язычников и их духовных вождей-волхвов, могло бы показаться, что никакой информационной войны вообще не происходило. Кажется, наши летописцы сделали классическую ошибку пиарщиков: они прорекламировали конкурентов, вместо того чтобы их игнорировать.
Примерно такую же ошибку делали и советские пропагандисты. В фильме «Адъютант его превосходительства» все вполне идейно – да и не мог бы выйти в 1970-е годы на экраны фильм, в которых белогвардейцы не были бы заклеймены как «исторически неправая» политическая сила. Но показаны они людьми большого мужества и чести. Показаны так, что мысль об их неизбежной гибели – и исторической и физической – заставляет больно сжиматься сердце. И неизвестно, кого больше пропагандировал этот фильм – советский строй или Белое движение. Правда, может, в этом тайная задумка режиссера и была…
Или вспомним песню «Поле, русское поле…», наверное, одну из самых проникновенных песен о России. Ее исполняет в «Неуловимых мстителях» поручик белой армии. Разве после этой песни мы, зрители, не были с ним, этой белокурой белогвардейской сволочью всем сердцем?
– Скажите, Павел Андреевич, вы – шпион?
– Видите ли, Юра…