Читать книгу Зомбономика и её альтернативы. Пособие по снятию финансово-экономических ограничений - Владимир Михайлов - Страница 3

Предисловие
Сатирико-публицистическое введение в Зомбономику: Что такое Зомбономика или как забить гол в собственные ворота?

Оглавление

В газете АиФ («Аргу_менты и фак_ты») №47, 2018г. на с.52 в рубрике «Я не понимаю» некто Е. Шубин задал вопрос: «В СССР зарплаты у футболистов были большие, но, всё же, не так отрывались от средней зарплаты по стране. В какой момент игроки стали получать миллионы?». Вопрос конечно интересный и весьма похожий на вопросы, задаваемые в известных в прошлом анекдотах про «армянское радио». Как мы увидим ниже, АиФ отвечает на подобные вопросы как раз в стиле того самого «армянского радио».

В общем, недоумение вопрошающего по поводу огромных зарплат некоторых современных футболистов (и иных популярных спортсменов) оправдано. Действительно, с какой такой стати индивид гоняющий мячик по полю должен получать в десятки и сотни раз больший доход, чем какой-нибудь колхозник (сельхозрабочий), школьный учитель или ученый из РАН? Что же такое сверхценное и сверхполезное производит он для общества, чтобы иметь такие супердоходы, которые и иному частному предпринимателю не снятся? Раньше, помнится, было принято критиковать буржуазию, дворян и даже интеллигенцию за паразитизм. Но эти «паразиты», получая свои «сверхприбыли» и ренты, делали хоть что-то полезное для общества: организовывали производство, служили в армии и чиновниками, книжки писали или что-то изобретали. А футболист что изобретает? Как забить гол в чужие (или свои) ворота, вызвав тем самым «гиканье» накачавшихся пивом футбольных фанатов? И уже здесь мы начинаем кое-что подозревать и прозревать: оказывается, доходы и прибыли в современной «экономике», совсем никак не привязаны ни к производительности, ни к общественной полезности труда, работы или какой-то иной дающей прибыль деятельности. Какой-нибудь электрик в российской провинции будет получать 9000р. в месяц, работая по 40 часов в неделю, гастарбайтер – работать за еду и койко-место в общежитии, даже у депутата Госдумы РФ и то зарплата в год не миллион долларов, как у футболиста Е. Титова в 2000г. И как же это так вдруг получилось, что общество (включая законодателей, предпринимателей и министров) удалось убедить, что это – норма жизни?

Со своими ответами пока повременим, обратившись к ответам АиФ. Оказывается, знаменитому советскому вратарю Дасаеву до перестройки полагалась «скромная» советская зарплата в 435 инвалютных рублей, «но горбачевская перестройка изменила правила игры. Госкомспорт решил выдать футболисту процент от суммы, которую испанцы выплатили советской стороне». И Дасаев стал «миллионером». Итак, хронологические рамки зарождения зомбономики в России прояснились. Именно «перестройка» создала условия для отрыва доходов некоторых индивидов и групп населения от результатов, содержания и общественной (как, впрочем, и индивидуальной) полезности их деятельности.

Но это в России. А за рубежом (в Англии) ситуация была такая. Средняя зарплата игрока высшего дивизиона была по данным АиФ в 1940г. 8 фунтов в неделю, в 1950 – 12, 1960 – 20, 1970 – 70, 1980 – 550, 1990 – 1500, 2000 – 11184, 2010 – 33868, 2017 – 50817 фунтов в неделю. Цифры конечно интересные и даже дающие дополнительную информацию для искушённых в каббалистике и нумерологии. В общем, дела у «гоняющих мячики по полю» пошли в гору с 1980-х годов, с эпохи «рейганомики» и «тетчеризма». А уж с 2000-х их номинальные доходы вообще стали расти в десятки раз по сравнению с 1980-90-ми годами. Однако обратим внимание на одну деталь, ускользнувшую от внимания авторов этой статистики. А деталь эта заключается в том, что покупательная способность фунта стерлингов с 1940г. и по сей день существенно изменилась, точнее, снизилась в разы, а может даже и десятки раз. По крайней мере, в 1940 г. на 1 фунт в Британии можно было купить побольше, чем буханку хлеба, как в наши дни. Но подобная «невнимательность» для современных экономических расчетов и статистик не исключение, а норма. И здесь мы видим ещё одну важную характеристику зомбономики – опору на заведомо недостоверные измерительные и цифровые данные, дающие на выходе иллюзорную картину. Конечно, общую тенденцию роста доходов футболистов эта статистика отражает, но они выросли реально (с учетом инфляции и изменения масштабов и соотношений цен на товары и услуги) вовсе не так, как 8 фунтов соотносится с 50817 фунтами. Итак, базовая измерительная единица – фунт стерлингов оказывается не постоянной, а колеблющейся из-за инфляции и покупной способности. Обратим внимание на последний показатель – покупную способность. Ведь оказывается, что она не просто уменьшалась, менялся не только объем, но и номенклатура, качество, доступность тех или иных товаров и услуг. Например, еда в 1940г. вероятно была более качественной и натуральной, а вот каких-нибудь навороченных гаджетов в продаже тогда не было. Оказывается, на старый и современный фунт можно было купить не просто чего-то меньше или больше, а вообще что-то совершенно разное. Того что было в продаже в 1940-м не купишь сегодня и наоборот. Вывод очевиден. Вся экономическая статистика таким образом «трещит по швам», ибо не учитывает различий доступных в разное время потребительских корзин, а значит, не может дать сколько-нибудь достоверных данных о богатстве и бедности в обществе. И, заметьте, (почти) никто этого почему-то в упор не видит, ну прямо как гаитянские зомби! Зомбономика, однако!

Однако вернемся от важной, но, всё же, второстепенной темы недостоверных экономических расчетов к базовым ценностям этой системы. Как же это так получилось, что пинание мячика на поле приобрело такую общественную значимость, что за него стали платить больше чем даже министрам и депутатам? Мы предлагаем читателям самим разобраться, сколько и чего получали древнегреческие олимпионики за свои олимпийские победы. А вот римским рабам гладиаторам (кстати, именно так гордо именуют некоторых современных спортсменов) за победы, конечно, платили, в том числе даже и освобождением от рабства. И как же это так сегодня получилось, что занятия приличествующие военнопленным рабам приобрели такую впечатляющую общественную ценность, выражающуюся в сверхдоходах популярных спортсменов (и ещё более – организаторов этих шоу)? Складывается впечатление, что нас коллективно записали в некую школу дураков, где нас учат на роботов и животных. А спортивные шоу как раз и производят эту сверхценную для зомбономики учебную «дурилку». В своё время лидер ливийской революции М. Каддафи остроумно недоумевал, почему, мол, люди готовы тратить время и деньги, чтобы смотреть на стадионах как другие занимаются спортом, но не ходят в рестораны, чтобы смотреть, как другие едят7. Конечно, сегодня это суждение немного устарело. Сегодня миллионы зрителей смотрят по ТВ и через интернет как другие едят, тратя на это своё время и деньги, а стадионные соревнования в связи с установлением короновирусно-ковидократической диктатуры в большинстве стран мира на несколько лет оказались под запретом. Но это на наш взгляд, всего лишь мутация «зомбономического вируса», поэтому погоню за деньгами ковидократы и не запретили; посему продолжим разбор нашей темы.

Французский философ и публицист Гийом Фей ещё в 1990-е годы критиковал большой спорт.

«Спектакль спорта8 оправдывают тем, что он предотвращает войны, устраивая мирные и символические конфликты, нейтрализует тем самым националистический угар. Однако история футбола демонстрирует обратное – столкновения между фанатами и хулиганами подпитывают националистическую угрозу. В Европе национализм и шовинизм, которые должны бы были исчезнуть, вместо этого подпитываются поддержкой национальных футбольных команд…

Легко отметить отупление и инфантилизм, вызванные этим гневом в спорте. Вниманием народа овладевают бесплотные и несущественные проблемы.

Спорт также поощряет деструктивное очарование грубой физической силой, противостоящей свойственной солдату физической смелости или даже «физической форме», ведь тело великих атлетов часто изуродовано чрезмерными тренировками и допингом. Общество компенсирует недостаток физической смелости, заискивая перед бессмысленными количественными физическими выступлениями. Этот культ количественного поведения, побочный продукт неограниченного материализма – одержимость вопросом, кто же самый быстрый, высокий, мускулистый и выносливый и т. д. – находит своё выражение в необсуждаемой области рекордов. Атлеты, побившие физические рекорды, приходят к триумфу: подлинное озверение человека, отрицание его интеллектуального измерения9. Ведь, в конце концов, любой заяц, борзая, лошадь или страус всегда победят Бена Джонсона в беге на короткие дистанции; любой шимпанзе побьёт Тайсона…

Разве два парня, кидающие друг в друга мячик через сетку, заслуживают столько внимания СМИ? Разве цирковые выступления воздушных акробатов или укротителей львов не столь же восхитительны?

…Сегодня такого рода регаты – бессмысленные выступления, не имеющие никакой цели, пустые задания, хорошо оплачиваемые шоу и ничего более – по сути, это глобальные цирковые представления без смеющихся клоунов10. Довольно интересно, что единственные оставшиеся интересные виды спорта – этнические, не распространяемые на глобальном уровне…

Глобализованный спортивный спектакль современности выполняет две функции: он поощряет ложный и инфантилизирующий энтузиазм по отношению к несущественным событиям, нейтрализующим идеологическое и политическое сознание людей; он питает новый сектор индустрии развлечений, создающей очень мало рабочих мест, но часто служащей прикрытием для мафиозных структур и мобилизующей огромные финансовые ресурсы, на которых многие наживаются»11.

Как видно из этой цитаты, большой шоу-спорт имеет очень важное значение для зомбономики: тут тебе и столь полезное для зомбирования отупение с озверением масс, и культ бессмысленной погони за количественными (цифровыми, тут и цифровизация очень даже кстати) показателями, и культ пустых, ложных и деструктивных ценностей, и подмена проживания своей жизни глазением на чужие спектакли, и прикрытие для мафии, и хороший способ наживы на массовом (как сегодня уже и на масочном) идиотизме. В некотором роде все субъекты зомбономики превращаются в своего рода спортсменов, только вместо кубков и медалей они гонятся за деньгами, не брезгуя при этом допингами и пренебрегая расплатой в виде физического уродства.

Конечно, для здравомыслящих людей (и других существ) весь этот спортивный «лохотрон» является не более чем цирком, в котором в роли клоунов выступают не столько даже спортсмены, зарабатывающие этим себе на жизнь, сколько глазеющие на всё это фанаты (головные) болельщики. Хотя мы и не порицаем спорт как оздоровительное занятие для любителей имеющее разумные цели оздоровления и укрепления тела, как, впрочем, и аналогично ориентированную экономику…

Однако, пока футбольные фанаты и денежные спортсмены соревнуются в забивании голов в собственные ворота, нам пора забить свой гол (пока ещё не в вурдалака кол) в ворота зомбономики, дав её определение.

Итак, зомбономика – это социально-экономическая, производственно-потребительская система, основанная и ориентированная на погоню за ложными фиктивными ценностями и их безудержное стяжание. При этом не только базовая ценность (деньги), за которой гонятся зомбономические спортсмены является эрзацем и фиктивной подменой подлинных потребительских и прочих благ12. Фиктивной является и вся система математических, статистических, экономических расчетов и цифровых показателей, которыми пользуется эта система, чтобы обосновать и оправдать своё существование. Поэтому-то она и зовется разумными зомбономикой, ибо, только имея сильно «измененное состояние сознания» можно серьезно воспринимать весь этот идиотизм. К примеру, некто купил бутылку водки в магазине (1 транзакция), потом продал её пьянице подороже (2 – транзакция), а тот третьему алкашу, у которого «трубы горели» продал её ещё дороже (3 транзакция). С точки зрения зомбономики в результате этих трёх транзакций прирос ВВП (это без учета транзакций при производстве водки). А какое благо и польза от этого приросли? Об этом современная экономическая (лже) наука скромно умалчивает. Ибо не умеет (и не хочет) она рассуждать в категориях блага и пользы. А потом кто-то у нас ещё удивляется, почему, мол, шлём мы сигналы в космос, шлём, а «браться по разуму» нас не замечают и на открытый контакт не идут. А всё потому, что достаточно им один день земной телевизор посмотреть, чтобы стало про земную (лже) цивилизацию всё ясно. Не братья мы (точнее большинство людей) им по разуму (которого у этого большинства «днём с огнём не сыщешь»), а те, которые для человеческого большинства братья (по безумию) до других планет долететь не могут и сигналов из космоса не слушают и не слышат, также как и наши люди-дикари…

Но вернемся к теме и сократим наше определение до афоризма. Получится, что Зомбономика – это система ложных ценностей, базирующаяся на фиктивном математическо-измерительном аппарате. Две лжи в одном или минус один в квадрате.

Разобравшись с базовым понятием, мы можем теперь разобрать феномен современной зомбономики (лжеэкономики) более обстоятельно и детально. Смысл и цель изучения и разоблачения зомбономики состоит в снятии с себя и общества финансово-экономических ограничений, достижении ими состояния экономической, шире – ресурсной вольности и свободы, как необходимой предпосылки и части снятия с себя остальных, в первую очередь негативных социальных ограничений. Решению этой задачи посвящена авторская теория и практика снятия социальных ограничений13, продолжением которой и является данная работа.

7

Муаммар Аль-Каддафи Зеленая книга. – М.: Концептуал, 2012. – 208с. – Рекомендуется к прочтению как «лекарство» от зомбономики и узости сознания.

8

Курсив наш.

9

А сегодня (2020г.) уже известный российский публицист М. Делягин бойко рассуждает о «коронобесии» и массовом одичании в своих книгах и видеороликах.

10

Конечно, Г Фей и подумать не мог, как это будет выглядеть сегодня в виде маскарадно-намордникового режима и прочих абсурдизмов ковидократической диктатуры.

11

Г. Фай Археофутуризм – Спорт как цирк http://nordlux-digi.org/articles/24.html Опубликовано: 23 июля 2015.

12

Потому что деньги напрямую потреблять и использовать нельзя, разве что как туалетную или обойную бумагу. Это всего лишь права на получение благ, а иметь права и сами блага – две большие разницы. А кто этому не верит, пусть попробует воспользоваться своим правом стать президентом РФ, миллиардером и т. п.

13

Владимир Михайлов Социальная свобода: идеология и технология освобождения человека. Свобода в обществе и свобода от общества. – [б.м.] Издательские решения, 2018. – 266 стр. https://ridero.ru/books/socialnaya_svoboda_ideologiya_i_tekhnologiya_osvobozhdeniya_cheloveka/

Зомбономика и её альтернативы. Пособие по снятию финансово-экономических ограничений

Подняться наверх