Читать книгу Благословите женщину. Идеал женственности. Книга первая - Владимир Зоберн - Страница 6

Иаков пришел в город Харран.

Его глазам предстала мирная картина. На поле возле источника лежали стада овец в ожидании водопоя. Пастухи, отвечая на расспросы Иакова, сказали, что знают Лавана и что живет он хорошо. Они указали ему на Рахиль, дочь Лавана, которая также привела свои стада на водопой. Ее красота поразила Иакова.

Лаван выбежал из дома и обнял сына сестры, которую некогда провожал с такой горечью:

– Подлинно ты кость моя и плоть моя (Быт. 29, 14).

Целый месяц Иаков работал на дядю.

Потом Лаван спросил племянника, какое он хочет вознаграждение за труд.

Иаков отвечал:

– Я буду служить тебе семь лет за Рахиль, младшую дочь твою» (Быт. 29, 18).

Лаван согласился.

Семь последующих лет пролетели для Иакова незаметно – жених Рахили был в упоении от этой целомудренной близости.

В то время как Рахиль ждала брака, ее старшей сестре, Лии, казалось, в этом было отказано навсегда. «Лия была слаба глазами» (Быт. 29, 17), – говорит Писание.

И вот брак племянника и младшей дочери Лавана был отпразднован. Иаков был уверен в своем счастье: он получал дорогую плату за свой труд. Однако наутро его ждало жестокое разочарование. Оказалось, что семь лет труда он отдал за другую женщину – Лию, а не Рахиль.

На его негодование Лаван отвечал:

– В пашем месте так не делают, чтобы младшую выдать прежде старшей (Быт. 29, 26).

И предложил Иакову на следующей же неделе соединить его с Рахилью, с условием работать за это еще семь лет.

Иаков согласился, и Рахиль сделалась его женой.

«Иаков… любил Рахиль больше, нежели Лию» (Быт. 29, 31).

Лия страдала, и Бог сжалился над ней, послав в утешение четырех сыновей. Их рождение подало Лие надежду, что отныне она будет вызывать в муже больше радости, чем огорчения.

В то время как Лия благодарила Бога за свое счастье, любимая Иаковом Рахиль считала себя несчастной и горько жаловалась на судьбу.

Бесплодная, она завидовала сестре и даже дерзнула сказать Иакову:

– Дай мне детей, а если не так, я умираю (Быт. 30, 1).

Эти слова рассердили Иакова. Но гнев этот свидетельствует о любви к женщине, которую он видел страждущей, однако не мог утешить.

В то время как Рахиль ждала брака, ее старшей сестре, Лии, казалось, в этом было отказано навсегда…

– Разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева? (Быт. 30, 2), – говорило горечью Иаков.

Подобно неплодной Сарре, Рахиль соединила с мужем служанку. Она думала, что почувствует себя матерью, держа на руках сына своей рабы.

– Пусть она родит на колени мои, чтобы и я имела детей от нее (Быт. 30, 3), – говорила Рахиль.

Служанка Валла родила одного за другим двух сыновей.

В восторге Рахиль восклицала:

– Борьбою сильною боролась я с сестрою моею и превозмогла» (Быт. 30, 8).

Наконец Господь услышал молитву Рахили, желание ее исполнилось, она родила сына Иосифа и произнесла с облегчением:

– Снял Бог позор мой (Быт. 30, 23).

Прежде чем родился Иосиф, Иаков уже отслужил тестю семь лет за Рахиль. В радости возвращения на родину одно смущало сына Исаака. Прощен ли он Исавом? Исав жил тогда в стране Сеир. Иаков направлялся туда. Вперед себя он послал многочисленные стада, предназначенные в подарок брату.

Вдали показались четыреста человек и во главе их Исав. Иаков боялся его нападения, но сам пошел навстречу Исаву и поклонился семь раз. Исав же, подбегая к брату, бросился ему в объятия и заплакал. Слуги Иакова, затем жены с детьми приветствовали поклонами вождя пустыни. Теперь благородство Исава и раскаяние Иакова установили между двумя братьями союз более крепкий, чем союз крови, – союз любви.

* * *

Рахиль ожидала вторых родов. Но вместе с этой радостью Иакова ждало горе. Рахиль почувствовала, что ее жизнь окончится с рождением ребенка. С кроткой скорбью она принимала новое материнство, утешение в ее предсмертных страданиях.

«Бенони», то есть Сын скорби, – едва могла проговорить она – и умерла.

Иаков похоронил женщину, которую любил так, что отдал за ее выкуп четырнадцать лет жизни. Он поставил памятник на могиле своей подруги. Потомки Рахили ходили на поклонение ее гробу.

Позднее, когда народные бедствия поразили израильтян, не Лия, мать шести их племен, олицетворяла для них отечество. Это была Рахиль, тень которой они представляли выходящей из могилы, оплакивающей своих детей и молящейся за них (Иер. 31, 15–17).

Чем она заслужила такое почтение потомков сыновей ее соперницы? Неужели она больше, чем Сарра и Ревекка, почитала Господа и служила Ему? Или, подобно матери своего мужа, употребляла гибкость своего ума на благо людей? Нет. Но она имела обольстительную прелесть красоты, она была страстно любима; ревнивая, она проявляла больше скорби, чем гнева. Она умерла молодой, она без горечи оплакала жизнь, а умирая, произнесла одно из тех слов, трогательное красноречие которых говорит о чувствительной душе. Одним словом, она была истинной женщиной!

Рахиль имела обольстительную прелесть красоты, она была страстно любима… <…>

…она была истинной женщиной!

Иаков не сохранил за своим последним сыном имя, которое дала ему, умирая, Рахиль; он назвал его Вениамином – Сыном десницы. Но самым дорогим утешением для Иакова был старший сын Рахили – Иосиф.

* * *

Землю Ханаанскую поразил голод. Сыновья Иакова пошли искать хлеб в Египет, с ним оставался только Вениамин. Из Египта из десяти братьев возвратились лишь девять. Их брат, Иосиф, который спас египтян от голода, пожелал видеть Вениамина и велел детям Иакова непременно привести его. Он потребовал у них оставить заложника, которым и стал один из братьев, Симеон.

Иаков не хотел отправлять в опасное путешествие Вениамина, предмет своей последней любви, который ему оставила его дорогая спутница. Но голод усиливался. Иаков уступил, и Вениамин с братьями отправился в Египет.

Это было последнее испытание Иакова. Когда возвратились его одиннадцать сыновей, он узнал, что жив и двенадцатый, Иосиф, которого он считал умершим. Иаков узнал, что, проданный братьями в рабство, Иосиф их простил, что он хочет обнять отца и что фараон ожидает всю его семью, посылая за ней царские колесницы.

…проданный братьями в рабство, Иосиф их простил…

Гербранд ван ден Экхоут. «Иосиф и братья», 1657 г.

Семнадцать лет прожили израильтяне в земле Гесем, которую Иосиф именем фараона отдал им в собственность. Когда Иакову пришло время умереть, он благословил сыновей и напомнил им о своем желании быть похороненным в стране отцов. Авраам, Сарра, Исаак и Лия ждали его в пещере Махпеле, неподалеку от Мамврийской рощи.