Читать книгу ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ - Владислав Давыдов - Страница 3

Научные и философские определения жизни вообще-то не совсем совпадают. В философии, как правило, живым считается всё то, что движется, а так как в Природе абсолютного покоя нет нигде, то весь Космос будто бы живой. Пожалуй, лишь «статичная» информация с этой точки зрения – единственная «мёртвая субстанция» во Вселенной. С научных же позиций только живые формы Материи воспроизводятся в потомстве, и только живые организмы, подобно машинам и механизмам, могут совершать полезную работу, а не просто преобразовывать одни формы энергии в другие. И пока только живая система имеет КПД глубоко за 90 процентов. Живое сохраняет форму, но безразлично к материи, а неживое сохраняет материю, но безразлично к форме: разобьём камень – получим 2 камня, но разбить организм на 2 не получится (гидра – редкое исключение). Но настоящей чёткой границы и здесь нет. Существуют как бы «мёртвые организмы», что-то вроде коацерватных капель, ведущих почти живой образ существования, но без потомства. А есть живые существа, которые трудно отличить от неживых образований, а также такие, которые не воспроизводятся в потомстве (рабочие пчёлы, термиты и другие). Имеются в Природе и промежуточные формы. Например, вирусы представляют собой всего лишь маленький фрагмент ДНК или РНК в собственной оболочке. Никакую деятельность, свойственную живым организмам, они не осуществляют, но, проникнув в обычную клетку, встраиваются в её генетическую структуру, и та, «заразившись», начинает буквально штамповать эти вирусы и выбрасывать в организм и окружающую среду. Без помощи настоящей живой клетки вирусы самостоятельно размножаться не могут, но и неживыми их назвать нельзя, потому что ДНК и РНК являются одними из главных элементов жизни, и все живые существа на Земле отличаются от неживых наличием белков и нуклеиновых кислот. Но ДНК – всего лишь сложная кислота с очень длинной молекулой, закрученной в двойную спираль, которая легко разъединяется, а потом достраивает свою вторую половину. А белки, синтезируемые при помощи РНК, в химическом плане – всего лишь сверхсложные полимеры. К слову сказать, в некоторых фантастических произведениях о далёком будущем фигурирует искусственная «пластмассовая» еда, и это не так уж нереально.

Другим примером может служить обычное зерно, которое пока ещё не стало растением. Оно также не является живым существом и может даже никогда им не стать, если вовремя не попадёт в подходящую почву в подходящей климатической зоне. Но именно генетическая информация, заключённая в маленьком зёрнышке, при благоприятном стечении обстоятельств воплощается в форме огромного дерева посредством химических реакций, происходящих во время обмена веществ, входящих в состав зерна и окружающей его почвы.

Выходит, жизнь можно считать обычной эволюционирующей, неживой и неодушевлённой химией, ибо нет принципиальной разницы между живой и неживой Материей на уровне молекул и атомов, не говоря уже о более глубоких субатомных пластах – всё есть различные комбинации одних и тех же элементов таблицы Менделеева. Все составные компоненты клетки – белки, жиры, углеводы, нуклеиновые кислоты и т. д. – сами по себе живыми не являются. Абстрактная информационная генетическая программа, управляющая слаженным взаимодействием внутриклеточных составляющих при помощи обычных химических реакций, также не является одушевлённой. Всё автоматизировано до мельчайших деталей. Но, с другой стороны, сама Природа обладает главными признаками жизни. Все живые субъекты – её «дети», а все неодушевлённые объекты – её творения. И внутри всех них содержится одна и та же Природа. Иными словами, Природа самовоспроизводится и проявляется в самых разнообразных формах, то есть она функционирует как гигантское живое Вселенское Суперсущество.

Биологические организмы строятся из химических элементов по генетическому «плану», а после смерти вновь распадаются на простые составляющие, из которых потом создаются новые «биомеханизмы». Всё живое постоянно усложняется, а после очередного эволюционного скачка количество непременно переходит в качество, что приводит к возникновению новых способностей и возможностей, неведомых ранее. С появлением нервной системы стало возможным «аккумулировать» информацию в «чистом виде» и, как следствие, передавать накопленный опыт потомкам. Отныне информация начала непосредственно управлять своими «оболочками», и постепенно стали формироваться индивидуальные умственные характеристики и психические качества. Крупный мозг уже изначально обладает целым набором врождённых способностей, которыми находящаяся внутри него «информационная программа» манипулирует, словно оператор за пультом управления. Совершенствовались и усложнялись и сами «программы», а с развитием способности к самоосознанию появился Человек, в котором Природа впервые, наконец-таки, реализовала техническую возможность осмысленно смотреть на саму себя, изучать свои собственные потребности, обдумывать и понимать их, постоянно совершенствуясь в этой поистине уникальной и безумно интересной деятельности. Есть некоторые предположения о том, что и Человек на современном этапе развития не является «венцом творения». Имеются различные мнения об обитаемости Космоса, и, вполне вероятно, существуют гуманоиды, чей мозг намного превосходит мозг человека. Но это уже тема для научных дискуссий, а в данной главе мы постараемся понять, что именно происходит с нашими индивидуальными нематериальными информационными «программами» после их отделения от материальной физической «оболочки».

То, что после смерти Душа, или Сознание, не умирает – научно доказанный факт. Во время клинической смерти физическое тело с медицинской точки зрения полностью мертво, но после возвращения к жизни выясняется, что именно в это время у человека имелись видения, характерные практически для всех, у кого был подобный опыт. Сознание сохраняется в мёртвом мозге как минимум ещё какое-то время, иначе после реанимации тела получались бы полностью бездушные и роботоподобные зомби. Невозможно экспериментально проверить, как долго Сознание может обходиться без тела, но тот факт, что оно всё-таки может без него обойтись, вселяет огромный оптимизм. Вспомним о том, что Йоги могут добровольно покидать тело, оставляя его без признаков жизни до 40-ка дней (хотя современные сверхчувствительные приборы фиксируют в мозге наличие очень слабых импульсов). Так или иначе, но жизнь Души после смерти тела возможна хотя бы гипотетически, и наука постепенно приближается к разгадке этой поистине самой главной тайны.

На данный момент есть три самых распространённых «сценария» ухода из жизни. Первый – полное исчезновение, второй – продолжение существования в каком-либо варианте загробного, или параллельного, мира, и третий, предусматривающий новое рождение в нашем мире в новом теле. А так как «оттуда» пока ещё никто не возвращался, и посмертные видения переживших клиническую смерть искусственно повторять до сих пор слишком опасно, то остаются только гипотезы, основанные на некоторых уже известных научных данных и фактах.

Беспокоиться по поводу смерти, а тем более бояться её в любом случае бессмысленное занятие. Если существует последующая жизнь, мы непременно в неё попадём, а если её нет, то в конце просто «выключится свет», но мы об этом уже не узнаем. Оба варианта совершенно безболезненны, в отличие от самого процесса умирания, который в некоторых случаях бывает не очень приятным. Но этот процесс если и не полностью, то, по крайней мере, во многом зависит от того, как мы действовали и поступали при жизни.

Кто-то из великих однажды сказал, что любая философия, рассматривающая смерть как полное и окончательное исчезновение, сама представляет собой мёртвую концепцию. Все её доводы, постулаты и выводы безжизненны, бесполезны и противоестественны, так как делают жизнь бессмысленной. А смыслом жизни в первую очередь является именно жизнь. Абсолютная смерть невозможна хотя бы потому, что Абсолютное Ничто ничем конкретным не является. В нём отсутствует что бы то ни было, включая и само отсутствие, то есть, это – некий невидимый и неощутимый «проход» в какое-то другое место, где мы неожиданно появляемся, словно из небытия, и с любопытством начинаем изучать новую обстановку.