Читать книгу Шаманка-5. Тайное и явное. Энциклопедия шаманских обрядов - Владислав Голенецкий - Страница 18

В отличие от остальных людей шаманы осознают, что могут влиять на окружающий мир, так как сами являются его частью: в любом человеке присутствует воплощённая частица самого Духа-Творца – нужно лишь пробудить её.

В состоянии транса шаман может войти внутрь любой проблемы и увидеть, что и как нужно изменить для её решения.

Обряд состоит из четырёх частей: очистительного камлания, камлания на призывание Духов Предков для испрашивания у них совета, камлания на призывание Духа-Хранителя Срединного мира для обращения к нему за помощью и заключительного камлания с принесением жертвоприношений.

Перед началом камлания всех обратившихся к шаману с конкретной проблемой удобно усаживают вокруг горящего костра или огня, разведённого в большой домашней жертвенной чаше.

Затем шаман начинает медленно и тихо бить в бубен, призывая Духа Огня. Постепенно ритм и громкость ударов увеличивается, пока шаман не почувствует, что Дух Огня вышел из пламени и охватил своим полем всех присутствующих. Тогда он перестаёт бить в бубен и просит Духа Огня сжечь негативные энергоформы у собравшихся на камлание.

После очищения шаман и все собравшиеся благодарят Духа Огня – делают ему подношения, бросая в пламя принесённую с собой крупу.

Затем шаман вновь берёт бубен и переходит ко второй части камлания. Он призывает Духов Предков. Почувствовав их присутствие, он впадает в транс. В общении с Духами Предков шаман выясняет причины возникших людских проблем. Выйдя из транса, он сообщает о полученной информации собравшимся.

На этом этапе камлание чаще всего прерывается для устранения причин, вызвавших негативный ход развития событийных рядов.

Спустя какое-то время, после совершения необходимых действий и устранения допущенных ошибок, камлание повторяется.

В третьей части обряда шаман призывает Духа-Хранителя Срединного мира и впадает в транс. Он выясняет, не противоречат ли намечаемые действия «божьему промыслу», и что, при необходимости, нужно откорректировать. Выйдя из транса, шаман сообщает присутствующим об услышанном.

Заканчивается обряд четвёртым камланием с шаманским танцем восхваления Духов Предков, Духа Огня, Духа-Хранителя Срединного мира и самого Духа-Творца. При этом все собравшиеся приносят жертвы, бросая в огонь зерно и брызгая в него молоко.

Иногда для получения желаемого результата обряд приходится проводить несколько раз.