Читать книгу Отец русской революции. Книга первая. Взлёт и падение. Историко-публицистический роман (1867–1910 годы) - Владлен Анжело - Страница 7

Глава 4. Восхождение

Оглавление

Изгнанный из Берлина, Гельфанд тем не менее продолжал активно участвовать в политической жизни Германии. В октябре 1893 г. он изложил свои взгляды на выборах в прусский парламент.

Гельфанд, кстати, обратил внимание на то, что в Германии также распространены антисемитские настроения. Дело в том, что немецкие евреи в основном были привержены либеральным взглядам. Эта приверженность евреев к либерализму вызвала ненависть «железного канцлера» – Бисмарка.

25 апреля 1881 г. канцлер получил от недавно организованной антисемитской лиги петицию, в которой среди прочего требовалось лишить евреев гражданских прав. Под этим документом стояли не менее… 255 тысяч подписей! О том, чтобы открыто согласиться на такие требования в конце 19 века, уже не могло быть и речи, но власти без лишнего шума ввели ряд дискриминационных мер. Например, для еврея было практически невозможно (если он не принимал крещения) стать офицером в армии, занять кафедру в университете или важный пост в государственном аппарате.

Эти настроения нашли выход в антиеврейских эксцессах в разных концах страны, в нападках, которым подвергались лица с еврейской внешностью на улицах самой столицы. Не раз прусский рейхстаг возвращался к вопросу лишения евреев гражданских прав. Нескончаемый ряд поджигательных статей всё больше ухудшал отношения между евреями и их соседями.

Я больше чем уверен: еврейское происхождение Израиля Лазаревича Гельфанда сыграло ключевую роль в вопросе о его депортации из столицы антисемитской Пруссии – Берлина.

                                          ***


Вот почему Гельфанд решил изменить и имя, и отчество, и фамилию. Герой моей трилогии стал Александром Львовичем Парвусом. По крайней мере, все свои последующие статьи он подписывал этими именем и фамилией.

В ходе работы над настоящей главой меня пронзила потрясающая мысль. Оказывается, Гельфанд был не только тёзкой дедушки Ленина по материнской линии, но и изменил своё имя так, как это сделал дедушка Ленина. Об этом можно прочитать в книге Дмитрия Волкогонова «Ленин», том первый (составная часть трилогии «Вожди»; М.: Новости, 1994, кн. 1, с. 44, 45).

Прадедушку Ленина по материнской линии звали Мойше Ицкович Бланк. Он был чистокровным евреем и жил в городе Староконстантинове Волынской губернии. Женился он не на еврейке (как это принято у евреев), а на шведке по имени Анна. Она родила двух сыновей. Одного из них назвали неблагозвучным именем Сруль, которое происходит от имени Исроэл, а по-русски – Израиль. Когда Сруль Мойшевич (точнее, Израиль Моисеевич) стал взрослым, он крестился, и при крещении получил имя Александр. Его крёстным отцом был священник Дмитрий. Благодаря переходу в христианство Александр Дмитриевич сделал успешную карьеру. Он женился на немке по имени Анна, которая родила пятерых дочерей. Одна из них, Мария, и стала матерью будущего вождя мирового пролетариата – В. И. Ленина.

Отец русской революции. Книга первая. Взлёт и падение. Историко-публицистический роман (1867–1910 годы)

Подняться наверх