Читать книгу В поисках чаши Грааля в Крыму - Владлен Авинда - Страница 7

…Александр остановил красного коня и замер перед открывшейся картиной. Впереди на остроконечной скале высился высокий замок, освещённый блистающим закатом. Крепостные стены и башни, отлитые из солнечного золота, сверкали в вечерней задумчивости великолепием, величественностью и воздушностью. Каждый излом обрыва подчёркивала тонкая черточка черной тени, выписывая на нём непреодолимость нависающих скал, а горевшие в ярких лучах золотые квадры крепости застыли грозной неприступностью. Крепость, как коралловый риф, вставала над лесными и скальными складками, сияла, играла и расцветала в пронзительной прозрачности. Что-то в ней было неправдоподобное, сказочное и нереальное, только волшебник мог златой кистью очертить такие божественные и радующие взор эскизы и формы. Но ведь она была в реальности, золотилась слезой в глазах Александра и звала к себе в гости.

– Крепость на горе Сандык прекраснее замка короля – Монсальват! – восхищённо воскликнул княжич, вспомнив о Парцифале, странствующим рыцаре.

В этот чарующий сон дивной услады крепостных зодчих, построивших башни стены, и Творца природы, создавшего уникальный ландшафт, вел единственный вход с перевала, куда поднималась лесная дорога. Александр направил коня по серпантинам пути. Иногда лошадь останавливалась посреди дороги, словно ожидая мысли Александра, уходящие вперёд или оставшиеся позади, когда он переходил из одного мира в другой в своих мыслеобразах и воображаемых картинах. Воображение несёт могучую силу. Александр представил всю страну Дори, как непреступную крепость, и сам почувствовал себя очень сильным, способным выиграть любую схватку с врагом. Но воображаемые картины, нарисованные в его уме, были опасны оторванностью от реальной жизни.

Александр гордо вытащил из ножен звонкий меч, выкованный им самим вместе с кузнецом Михаилом на Мангупе – Материнской горе. Стальное, синее и острое «жало» давало ему символ княжеской власти не только по родству, а по сказаниям и легендам, где меч мог достаться настоящему герою. Ещё дальние предки – скифы и аланы, проживавшие в древности в Таврике, поклонялись мечу, вонзённому в вершину земляного холма, обложенного хворостом, это был жертвенник, перед ним преклоняясь, приносили жертвы в виде рогатого скота, лошадей и пленников, почитая бога войны Арея ( или Ареса). Меч являлся «мировой осью», или «мировым деревом», сакральной точкой пересечения трёх миров: божественного, человеческого и хтонического. Легенды гласили, что рыцарь сам должен изготовить меч при помощи молота и наковальни перед будущими походами и приключениям. Что Александр и сделал, дав клятву мечу и наковальни в верности своему народу и княжеству Феодоро.

И вдруг Александр вспомнил изящный лик «Белой Розы», обрамлённый пышными пшеничными волосами, заплетёнными в тяжёлую косу и перевитую зелёным плющом. Такие же зелёные глаза радостно и испуганно смотрели на него, а щёки заливались ярким румянцем, приятная улыбка, раздвинула её губы, открыв белый ряд ровных зубов, только во взгляде Александр почувствовал какой-то затаённый вопрос к нему. « О чём она хотела спросить меня?»– подумал княжич. «Какую тайну хранят эти глаза?» «А может она просто влюбилась в меня с первого взгляда?» «Но ведь она простолюдинка, вместо драгоценных изумрудов в её волосах зелёные листья, а я из княжеского рода!» «Но она очень мила и такая душевность в её лице!» «Когда буду возвращаться на Мангуп, то нужно будет отыскать «Белую Розу». «А для чего? Да просто ещё раз полюбоваться прелестным девичьим лицом!» Внезапно ток времени начал обтекать окружающий ландшафт, ложась нежностью по лицу, ладоням, пробегая по разлившейся листве, сгущаясь синей ночью, поднимаясь летучими облаками, которые неслись веками, продувая годы, события и жизни многих поколений. И вот ветер времени заворожил, закрутил меня и заставил оказаться здесь и увидеть крепость в её современном виде…