Читать книгу Мы и наши невзгоды - Вячеслав Васильевич Танаков - Страница 10
Практическая конкретика «отечественной» природы
ОглавлениеЗадачка складывается из двух последовательно связанных половинок. Во-первых, необходимо раскрыть и показать функциональное содержание заданной природной естественности. (что, какая, сколько). Во-вторых, оценить её в качестве действенного созидательного фактора и обстоятельства; обнаружить в ней эту предметную способность и силу.
В наших предыдущих книгах по разным случаям надобности приводились сведения о природно – географическом и климатическом состоянии России. Теперь предстоит собрать их в связную совокупность для поиска ответов на вопрос, поставленный в заголовке книги. Природа, ландшафты, климат, география в генерации русскости – это взаимодействие пары «Природа↔»Русскость». Вопрос важнейший, пока без адекватного ответа : откуда взялась наша национальная ментальная определённость, конкретность и русскость как таковые? Где-то там, в далёком далеке и основательной глубине оно расположено. Приходится констатировать, что не знает сегодня наука о подлинном происхождении русскости из глубины и физики природы. Природное окружение есть непременный атрибут развития самой жизни, а развитие есть превращение «Природы» в предметно – физическое содержание фактора развития путём её преобразования, восприятия, вбирания, потребления. Это были обширные леса Северо – Востока Европы.
Самодержавие, монархизм и абсолютизм власти в России находятся в прямой связи с её естественной природой. За самодержавием последовало бесправие, подрывание духовности, слабая реализация потенциалов граждан. Жизнетворная способность среды обитания, насилие человеческой природы для целей выживания оставалось слабым, ибо вегетативная мощь природы, скорость рождения и вызревания злаков и растений были замедленны и длительны. Власть Земли оказывалась «Мачехой», природа несла негативную тиранию. Русскому крестьянину как основному земледельцу, земля никогда не принадлежала как собственность. Земля раздавалась царём в качестве уплаты за службу. Здесь и зарождаются искажения в роли земли в жизнедеятельности и жизнеобеспечении народа и населения в целом. Отсутствие собственности на землю российского крестьянина (она всегда принадлежала царю) синхронно приводило деревню к бедности. Откуда же быть богатству?
Физика твёрдо установила корпускулярно – волновой дуализм природы. Всё двойственно – волна и частица одновременно. Дуализм сполна охватил и личность, резко растут требования и возможности саморазвития, её индивидуации; с другой стороны усиливается требование саморазвития лишь во взаимосвязи с другими людьми. Особенности среды обитания по законам физики размещены и закреплены в атомном строении всей материи среды обитания, что и определяет неукоснительность их влияния. На основании квантовой запутанности (всесвязности) и корреляции можно утверждать, что земля в целом и её отдельные местности приемлют и хранят информацию о деяниях и даже помышлениях людей, живущих на ней.
Л. Н. Ггумилёв включает в роль, кроме географических факторов, воздействие солнца и биологической сферы Земли, Космоса. Величайшие события и вспышки на солнце удивительным образом совпадают. Влияние солнца и космической энергии порождает пассионарных (сверхактивных) людей. Поразительным предстаёт сравнение географии Европы, её природной среды с Россией. География Европы: береговая линия изрезана, пять крупных полуостровов, два крупных острова; на них развились собственные языки, этносы, политические образования. Ни один из этих центров не был доминирующим и подавляющим.
Сотни мелких соперничающих государств и центров инноваций, а внутриевропейские барьеры помешали полному объединению, но не идеям и технологиям. Поэтому и абсолютных деспотов в ней не было. Она долго сопротивлялась нашествию варваров. Русь пала от них за 5-6 лет. Благоприятность земледелия была подарком Европе, что и было первым благоприятным стартовым фактором. Но политически единой она никогда не была. Вот он природно – географический фактор, как стержень, как генератор развития и созидания; главное, как изначальный и решающий фактор, сгенерировавший и оформивший различия европейских народов.
Другим у Европы был и человек: инициативность, инновационная активность, стремление к достатку, богатству и процветанию.. Ценность его усердий: трудолюбие, личный успех и эффективность труда. Роль биологических, психологических и профессиональных качеств отдельных людей. Условия, возможности и требования воспитания создавали мощь людского потенциала, её разворот в другой деятельности было ключевым активом истории. Историческая востребованность и историческая результативность, «свободное предпринимательство». Природная данность оказалась естественной силой среды обитания, условием борьбы за выживание и существование. Нам надлежит обнаружить начальный элемент: кто, что, какие качества и как накапливались, провоцировали соответствующее развитие (на самос нижнем уровне дробления). Умозрительным их продвижением по цепочке связей и переходами может приоткрыть тайну былой, но ушедшей невидимой действительности.
К характеристикам нашей природной среды обитания в их значении к генерации русскости относятся: 1) колоссальная пространственность с огромными труднопреодолимыми расстояниями; 2) высокоширотное размещение основной территории севернее 50 градуса северной широты; 3) суровый, холодный климат; 4) сплошная залесённость и обширная заболоченность; 5) бедность почв, ресурсная бедность территорий. Пожалуй, самым трудным и тяжёлым для освоения оказался климат. К их следствиям относятся: разрежённая и локальная освоенность территорий, изолированность расселения, хроническая нехватка пищи, чувство немасштабности и потерянности человека в необжитых пространствах
Мы позволяем себе здесь повторяться, ибо вопрос чрезвычайный, судьбоносный, критериальный. А в повторах он освещается обстоятельнее и подробнее.
Природа – мачеха кормила плохо, объёмы естественного прокорма были ограничены, добывать их было трудно, требовало много усилий и времени. «Гражданская война между славянскими племенами стала повседневностью» [С. Кравченко]. А «жизнь на неуютной суровой земле с логичностью сопровождается братоубийством» [В. Шамбаров]. Конфликтность была естественной. Идиллии историков – чистейший обман. Конфликты вели к перманентным войнам, в которых участвовали и гибли преимущественно мужчины. Женщины оставались главным ресурсом. Природные условия объективно расчленяли племена, препятствовали не только объединению, но и сближению. В обособленном «Лесу» складывались и сохранялись естественные различия, что подсознательно и психически вело к враждебности. Подозрительность к чужакам здесь была естественной и «самозащитной». Отсюда и недружелюбие к инородцам.
Практическую жизненную бытийность природы высвечивают мнения, высказывания о ней разных авторов. И. Мечников считал, что трудный природно – географический фактор преодолевается способностью общества и людей организоваться. Он полагал, что суровость и неудобия всегда способствуют возникновению междоусобий. В этих условиях не было и не могло быть частной собственности на землю. Отсутствовал один из важных факторов и стимулов в экономическом развитии. Одним из первых распалось славянское единство. Придя из благоприятной Европы на Северо – Восток с суровым климатом арийские славяне естественную доброту сменили на зло, гостеприимство к пришлым – на враждебность, благость – на агрессивность, где в полную меру участвовали бессознательные слои психики. Разделение было посылом суровой природы и её несметных просторов, по цепочке: обособление→слабость связей→мелкая автономность→низкая жизнетворность.
Балтийский ледниковый клин, сползая из Скандинавии, разделил территорию и единую этническую общность на западную и восточную. Нарушилось межплеменное общение, усилилась разделённость, обособление, дифференциация и автономность этнических групп. После отступления ледника пространства Великой Степи стали нагреваться быстрее и, во-первых, «отобрали» тепло у Северо – Восточной Европы, замедлили её прогревание и затормозили всякую активность. Пришли радикальные различия в масштабах, разнообразии и плотности кормовой базы для животных и в возможностях их использования человеком. Кочевые племена степи получили огромную фору в развитии, в его масштабах и скорости. Так что подавляющая доля первопричин порабощения Руси татаро-монголами приходится на матушку – природу.
С другой стороны, та же природа толкала человеческую особь в общность. Видимо, есть нечто биологическое от природы особого вида,, принуждающее к общежитию. Личность во многом основана на идентификации с группами, где и аккумулируется опыт; в пределах – толпа. Пришёл век толп, где наиболее вольно и безответственно проявление бессознательного, особенно негативного. Докучливость индивидуальности исчезает (растворяется в толпе). Политическая запретность была принципом управления, например, были запрещены «лженауки» – кибернетика и генетика, на очереди психотроника. Поскольку природы было много, постольку сложилось пренебрежительное к ней отношение. Сегодня много говорят, что во всём виновата наша природа. Но при этом забывают или не хотят говорить о том, что между «виноватостью « природы и низкой её результативностью, находится человек, воля и качества которого и являются потенциальными генераторами событий и результатов.
Из мнения учёных о влиянии среды на человека вытекают два вывода. Первый – холодный климат сам по себе генерирует неблагополучные (скажем обобщённо) черты людей. Второй – суровые условия обитания и скудость естественного корма провоцируют жестокость характера людей. Добавим нашу мысль. В суровом климате затрудняется биологический обмен с внешней средой: трудно выделяются энергетические отходы его психотропного существования и они некоторое время находятся внутри него в накопленном состоянии, отравляя ею психику и самоопределение в среде. Здесь, видимо, и тонкое начало жестокости. Ореол необходимостей вокруг человека и его потребности в такой среде плотнее и обширнее, на их удовлетворение приходится дополнительно тратиться. Через призму труда решительно формировала черты нашего пращура. Возникли апатия, нерасторопность, лень. Но главное – такой труд не формировал в человеке, как в протестантских странах Европы, качественность его прерогативной связности с богатством, не снабжал энергией устремлений. Результаты труда и предопределяют каким окажется влияние природно – географических факторов.