Читать книгу Счастье ведьм - Ю. Же - Страница 10
Часть 2 Возраста ведьм
Юные ведьмы
ОглавлениеТатьяна Ларина и Джульетта были не взрослыми, но не подростками, как и нынешние 14-21-летние.
Это юность. Время безудержного поиска, проб, ошибок, глупостей, поступков и проступков (что может быть ценнее?). Очень важное время сепарации и самоопределения. Если юность проживается в полной мере, то часто анестезируется, потом частично попадая в мемуары. «Страшно (стыдно) вспомнить…».
Это время, когда выпадают из гнезда, или хотя бы пытаются, мечтая о полёте, но частенько нелепо бьют крыльями и набивают шишки об ветки. Родители теперь – люди (порой существа) другого мира. Мачехи-ведьмы и злые феи («Золушка», «Рапунцель»), в отличие от неких идеальных матушек, умерших или существующих далеко.
Девушку выносит в ювенильное море фантазий и приключений. Помните Ассоль? Носится как безумная по берегу и посёлку, то поёт, то засыпает под кустом…. Нет у неё злой матери/мачехи, чтоб заперла за домашними делами, обрекая петь, танцуя с метлой…. Но разница между Золушкой и Ассоль не так уж и велика.
Слово «ювенильное» ушло из нашего употребления почти совсем. Ювенильное (ювенальное) море превратилось в ювенальную юстицию, а точнее люстрации. И если мальчикам ещё как-то допустимы романтические и страшные опасности и ужасные приключения. То девочкам…
А девочкам всегда было труднее. Хотя бы потому, что у парней гормональные физиологические изменения зримее, ощутимее, осязаемы. Да и позволено им больше.
Когда-то юным принадлежал мир, потом пустыри, подъезды, сеновалы…. Где-то надо найти пустынную дорогу, мрачный лес, фантазии и ожидания, шаткость и мучительность, когда одновременно жаждутся бури и покой, автономия и отношения. Теперь для этого всё чаще только виртуальный мир.
В конце юности обычно вырастают зубы мудрости. Это важный знак. Проступки юности, создавая сверх-напряжение, как молнии приземляют душу человека, ещё больше адаптируя его к жизни на Земле и среди людей. Это может казаться странным, ведь это проступки, глупости, ошибки…. Но именно в них часто таятся будущие смыслы.
«Не волнуйся мама, ничего не будет хорошо!» – поёт Умка.
Очень верная формула.
Хорошо прожитая юность вытесняется. Спросите о ней, и взрослые закатят глаза: «Ух, я вытворяла…. Чудом избежала… Своим не позволю».
Помните, Принцесса, которая потом спала на горошине, пришла пешком, одна в дождь, без кареты, слуг и документов? А всех этих, заколдованных (злыми чародеями) в лягушек, змей, гусынь, лебедей и т.п., помните? Всё тёмные истории, без подробностей, лучше не спрашивать. Набоков и Стендаль, Бунин и Толстой… много написано об этом. Но это обычно не мы и не наши дочери.
Юность – время бежать от родителей или хотя бы затаиться, встретить помощника и покровителя, наставников, врагов, трикстеров, прожить предательство, дружбу, море чувств. Юность обычно находит щели, лазейки в пространстве и времени, чтобы быть прожитой (хоть в фантазиях) …, но в общем изуродованных много.
Если юности не дают быть прожитой, мы получаем замороженность. Самый очевидный пример – история Принцессы Шиповничек (она же Спящая Красавица). Старая ведьма предрекает смерть от укола веретеном (куда уж прозрачнее намек!). Да в юности нашим дочерям грозят реальные и символические смерти, мы их теряем. Боясь этого, можно прибегнуть к магии сверх заботы и на долгие годы уснёт всё королевство, замрет жизнь. А вот хулиганы Братья Гримм и шутник Пушкин отправили своих юных героинь в лес, где они сперва пожили аж с семью гномами или богатырями, а потом уж их в анестезирующий сон отправили.
Другой сильный пример – сказка «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка». Он о девушке, которая, потеряв родителей (в наше время они не обязательно умирают физически), принимает на себя материнскую функцию заботы о мальчишке-козлёнке. Этот братец-козлёнок вместе со старой ведьмой провоцируют и проводят болезненную инициацию, через затопление.
Во все века девушек запирали. «Нет повести печальнее на свете». Защищать, сдерживать – да, но не калечить. Ибо буря она не только гормональная. Это метания растущей души. Снова вспоминаем о бережности. Только с юными ласковые руки должны быть крепче, порой даже жёстче, как руки доулы, помогающей неопытной роженице, рожающей собственную личность и судьбу.
Менархе
Приход менструаций… Заметьте, мы именно так говорим, это замечаем. Большинство – как досадный факт, кто-то (реже) – стараясь поздравить и отпраздновать менархе. И то, и то странно. Женщина (девушка) истекает кровью – это маленький аборт, маленькая смерть не получившей жизни и отторгнутой яйцеклетки.
В замечательном фильме режиссера Алексея Федорченко «Небесные жёны луговых Мари» по книге Дмитрия Осокина есть завершающий эпизод о менархе и традиции трубить в рог на горе. Эта красивая архетипическая фантазия, вполне воспринимаемая как реальность. Девушка справедливо возмущается: «почему надо сообщать всем о том, что у меня в трусах?!». Трудно не согласиться, ибо миру важно радоваться тому, что у тебя в лоне! Но это сокровенный праздник. Потому с этого момента мы попадаем в дуальность и расщепление. Мир радуется нашим потерям и приучает нас к этому.
А состояние до менструации, между овуляцией и кровоистечением называем мы ПМС и квалифицируем как расстройство, а то и болезнь.
Предменструа́льный синдро́м, также синдром предменструального напряжения, предменструальная болезнь, циклический синдром (ПМС) – сложный циклический симптомокомплекс, возникающий у некоторых женщин в предменструальные дни (за 2—10 дней до менструации) и характеризующийся психоэмоциональными, вегетососудистыми и обменно-эндокринными нарушениями, которые, в свою очередь, негативно сказываются на привычном для женщины образе жизни. (Википедия)
Почитайте статью в Википедии или любую другую. С давних пор и поныне ПМС – болезнь или расстройство, связанное с… (от погоды и местности, до питания и возраста).
Единственное, что меня порадовало в Википедии:
По гипотезе австралийского биолога Майкла Гиллингса, объясняющей целесообразность существования предменструального синдрома (ПМС) с точки зрения естественного отбора, при этом предшествующем менструации нервозном и раздражительном состоянии повышаются шансы на расставание женщины с бесплодным партнёром, что является эволюционным преимуществом, благодаря которому ПМС сохранился в популяции.
Ожидание и приход овуляции, когда мы радостно возбуждены, красивы и активны, ПМС, когда уже не случилось, и боль менструации – это то, что происходит с каждой женщиной, с каждым оборотом Луны. С возрастом ПМС обычно нарастает, и это вполне понятно. И не смейте мне говорить, что это только биология, или она тут первична. Прислушайтесь к слову «расстройство». Нам естественно расстроиться, погрустить.
В 12—14 с приходом менархе девочке естественно начать грезить о детях и мужчинах, как их отцах. Но цивилизованный социум так боится этого, так гордится своим глобальным изобретением – подростковым возрастом. Думать о рождении богатыря для царя позволяется только ближе к 30, а до этого полагается теперь мечтать быть поварихой или ткачихой. Это грустно. Мне бы не хотелось тут спровоцировать и вступить в споры о разных предназначениях и реализации. Я только хочу обратить внимание на то, что мысли о детях – это мысли о будущем своем, рода, вида, мира. Если их нет, то что имеет смысл?
Сверхспособности юных дев
Космический цикл, проявленный для нас Луной, регулярно, около 15 раз в году, подводит нас к открытию путей для душ, соприкосновению с мирозданием, временем, Жизнью, алхимией эволюции.
Это можно реализовывать, можно проживать, можно сублимировать… или вытеснять. В первых двух случаях мы получаем навыки, способности магии, если вытесняем – раздражение и боли. Обесценивание ведет к замороженности (от спящей принцессы до снежной королевы). А вот сублимация может давать разный эффект, в том числе экстра-способности без опоры на полезность.
Тут как раз и случается тот самый печально известный комплекс Кассандры, о котором рекомендую две книги. Книга Шиноды Болен «Комплекс Кассандры» – психологическое исследование. «Двойной язык» Голдинга – прекрасно написанная художественная история. Видимо юных дев потому и забирали в пифии. Это такое принудительное искривление психики. Как женская способность любить и заботиться может быть искажена и использована в уходе, например, за стариками или кошками, работе гетерой или служении родине. Так будущая способность ведать, предрасположенность к контакту с силами, знаниями и магией может быть искривлена, исковеркана и превращена в роковой дар внимать, знать и вещать.
Очень многие юные девушки обнаруживают вдруг, что видят вещие сны, путешествуют во времени и пространстве, им приоткрываются разные слои реальностей. Это часто пугает и саму девушку, и окружающих.
Искривления происходят всё реже искусственным путем, но всё также через травмы внутри семьи. Об это сильный фильм «Ведьма» (2015 реж. Роберт Эггерс). К сожалению, история прошлых веков, показанная в фильме, не теряет актуальности.
Превращение девочки в девушку – само по себе магия, чудо и страх…. Важно не попасть в плен комплекса Кассандры, который – путь истероидности.
Сейчас страхи и предрассудки сменились публичностью, неестественностью и выхолащиванием смыслов.
«Выпей таблетку, подложи салфетку и иди „учись“, „займись делом“ или „туси“». Часто теперь отцы и матери растят гетер, гейш, реализуя собственные фантазии о «независимости», «интересности».
Если девушку запирают в храме или комнате, развивая и эксплуатируя сверхспособности – это путь Кассандры. Если травмируют и эксплуатируют тело, если рядом не те, кто может поддержать – это путь пограничной истероидности, когда лягушачья кожа и драконий жар перемежаются с хлебами и прекрасными магическими танцами. Признание физиологии без признания сакральности, нуминозности роста души, эдакий утилитарный подход – путь распыления, потери… Когда влага женской магии одновременно пропитывает воздух и при этом не может истечь пользой и красотой. Это рождает тоску и поиск, множественность кружков и тренингов, как попыток собрать живую воду. Где-то получается…. Но ни в одной школе фей не вырастить ведьму. Уж, извините. Посередине между этими крайностями, в хорошей школе, крепких рамках взращиманя сильного эго, но без уважения к ценности материнству формируется основной ныне пласт женщин-гетер. Современая Таис Афинсткая яркая, интересная, активная, во многом правит миром через сублимированную и откровенную сексуальность. О них много написано, но не эта книга.
В детстве и юности магия и чудеса с нами случаются. Любой человек способен совершить квантовый скачок. Обычно это именно случаи, случайности. Попадания под лучи или брызги.
Именно беременности, роды, вскармливание, выдерживание полюсов отчаяния и нежности, истощения и заботы, именно соучастие в величайшем чуде жизни делает магию женщины сильной, а она своей волей может сделать её плавной. И тогда чудеса, магия происходят. Кассандра становится Медеей.
Другой вариант Психея в мифе «Эрос и Психея», вот она может потом стать Пенелопой.
И Психею, и Пенелопу, и миллионы после них предает отец. Возможно, такова его роль, стать совсем плохим, предать, чтобы передать мужу.
Но вот разница: быть запертой в храме или дворце, или отданной замуж, или чудовищам улицы…. Оказавшись одинокой, без поддержки семьи, в опасности девушка пользуется только своей душой, взращивая и закаляя её, травмируя и формируя характер и целостность.
Если травмы юности (иногда и детства, к сожалению) слишком сильны (до непереносимости), то могут вылупиться и драконы.
Юность – время проступков, опыта. Именно из этих семян и ран потом прорастает мудрость. Потому вырастающие в конце юности зубы мы так называем.
Глупости, ошибки, всякие неправильные действия полезно порой совершать, чтобы увидеть тех, кто по-настоящему за тебя. А потом увидеть край их любви и принятия, чтобы найти именно себя. Физически или психологически юная девушка отлучается от семьи, попадая в дремучий лес собственных проступков. И там находит свои силы, своих попутчиков, часто трикстерского толка, своих демонов, зверей, стихии…
Роберт Джонсон «ОНА» Глубинные аспекты женской психологии:
«После того, как Психея перенесла все ядовитые насмешки Афродиты, она получила от нее задание такой сложности, что ее бросило в дрожь. Так зачем же идти за ним к Афродите? К сожалению, больше некуда. Другого выхода нет. Психологические события проявляются в своей совокупности: наивность, проблема, ожидание и решение тщательно собраны в единое целое.»
История Психеи – история перехода из юности в молодость. Хотя всё чаще сейчас женщины пропускают эти важные инициации, и они догоняют намного позже.
А в чем счастье юности, какой багаж счастья мы забираем отсюда? Поскольку юность – время проступков и яростного обучения жизни, счастье тут чаще всего замечается в появлениях, проявлениях компетентности. Вот это: «я сумела!» или «уф, пронесло». Как хорошая шутка: создание напряжения, потом расслабление, и мы смеемся. Юность очень любит такие истории: экзамен, восхождение или прыжок, безрассудный шаг и потом счастье: жив, справился, жизнь удивительна и прекрасна. И еще влюбленности и дружбы. Они часто очерняются и обесцениваются грустными завершениями. Дело зрелости и старости – счищать с них налет боли и видеть блеск драгоценности.