Читать книгу Счастье ведьм - Ю. Же - Страница 14

Сказка «Царевна-лягушка».

Мы встречаем Василису вместе с Иваном-царевичем, ищущим стрелу, в болоте. Лягушка. Такой поворот не редкий в сказках. Царевны частенько бывают заколдованы. Редкий случай и фантазия Вильгельма Гауфа – принцесса, заколдованная в гусыню («Карлик-Нос»). А так всё больше змеи, рыбы, страшные уродины. Но мы сейчас про лягушку. Образ нам близок и понятен. Мир наш полон лесов, болот и мух, лягушек только в городах не встретишь, в пустыне, да в мерзлоте, а так – главная наша амфибия/рептилия.

И в то же время:

«Ты ведь знаешь, что в средние века в Европе женщины лепили из воска больной орган и приносили слепок в церковь, чтобы попросить местночтимую святую об исцеления. А вместо матки приносили слепленную из воска… жабу». (Юлия Казакевич)

Во многих культурах лягушка, жаба связана с женственностью, плодовитостью.

Каждая девочка – принцесса по рождению. В том смысле, что она имеет право на нежное внимание и поощрение, заботу и красоту, и должна вырасти в любви, научиться ей, чувствительности, гармонии, заботе о мире, чтобы потом стать царицей, королевой матерью.

Травма юности – потерянность из своего царства. В какой-то момент мы расстаемся с иллюзией, что родительское царство также и наше. История Василисы-лягушки передается нам коротко, но намекает на две травмы. Звучит только отец и мамки-няньки, где же мать? И ещё какая-то тёмная история с Кощеем.

С Дейнерис Таргариен формат позволил выдать массу подробностей. Тут и потеря родителей, и эмиграция, и предательство брата, и сексуальное насилие….

В таких ситуациях запускается программа выживания. Подобно тому, как Кощей жизнь и силу свою спрятал в яйце (а он тоже вроде был травмированным героем в прошлом), так у принцессы, оказавшейся в трясине бед, возникает связь с яйцами древних ящеров. Они могут ждать встречи сколь угодно долго. А потом «вдруг».

Лягушка ловит стрелу и встречает принца. Имеет право по рождению. Правда, лягушкам принцы обычно достаются не первого эшелона. Безвольный. Но честный, старательный.

Вот и она – старательная. Старается угодить, соответствовать.

Казалось бы, что такого? Старый царь-свёкор разные блажи выдает. Требует показать, побаловать, удивить. Старшие невестки – обычные барышни среднего сословия, предъявляют ему, что смогли. А он ещё и поносит.

Наша Василиса так не может. Она должна доказать себе и всем, что у неё всё по высшему разряду. Такие молодые женщины часто страдают домашним перфекционизмом. Если не хватает на постоянный подвиг, то выдают изматывающие праздники, пиры, ремонты и тому подобные всплески доказываний «я отличная хозяйка и жена». Так травмированная, покорёженная, зажатая лягушачьей шкуркой женственность доказывает свою «нормальность». Причем внутри и вне своей семьи. Молодая женщина стремиться соответствовать одной ей ведомым стандартам и превосходить их.

Ивана-царевича вполне устраивает его жизнь…. Но вот приходит, пригорюнившись: батюшка затребовал предъявить…. Василиса-лягушка, хоть и премудрая, но нет у неё простой житейской защиты от реплик вроде «а вот у людей!». Она прямо-таки заводится.

Дальше интересно. Муж уложен спать. Ему не осилить безумства женственности. И начинается магия.

Я опрашивала разных женщин, просила пересказать эту сказку. Так вот у многих (я в том числе) в голове некая, вероятно советская версия, что Василиса ночью творит чудеса сама, пользуясь лишь помощью разных мелких зверюшек. Был такой мультик в нашем детстве, а-ля Золушка. Так мы и ведем себя, особенно в начале замужества: не спать ночь-другую, сшить, приготовить, украсить…. И всё – сама. А он и не удивится толком. Гордись тоже сама себе. В лучшем случае узнаешь, что он похвалился твоими чудесами перед родителями.

В изначальной сказке Василиса похоже сама ничего особо не делает. Она же принцесса. Магия её состоит в призывании неких мамок-нянек, которые и сотворяют то, что удивляет свёкра. Такой вариант редок в нашей жизни. Однако многие василисы осваивают некоторые хитрые способы добывания сокровищ (подруги, мама-бабушка, али-экспресс…).

Невестки попроще делают бесхитростно и сами, потому не очень получается. Магия Василисы состоит в том, что имеет она вкус, стиль и знает, как добыть.

Иван наш не особо вовлечён в происходящее, мало чему удивляется и максимум в инстаграм выложит «не знаю, как у неё это получается». Он ведь в основном лягушку видит – молодуху в лосинах и застиранной футболке, лечащую масками прыщики, а то и трещины на сосках после беременности и родов….

Однако, повторяющаяся ситуация с сотворением чудес миру на удивление набирает обороты. И доходит до апогея: удивить надо предъявлением себя. Поехать в гости к родителям или на корпоратив, или на совместный отдых с друзьями…. И тут Остапа понесло.

Недавно из сети пришло отличное замечание: Золушка не хотела замуж! Она хотела выходной, красивое платье и потанцевать на балу. Воистину. Золушка росла под присмотром строгой мачехи, и Фея-Крёстная мудро ограничила её пребывание на празднике. А вот за нашей Лягушкой такого присмотра нет. Потому она уж разойдётся вовсю. Продемонстрирует миру не только наряд, но и разную бытовую магию с озёрами и лебедями.

Муж, наконец, просыпается (вероятно, от мыслей о работе или других своих процессов). А как адекватно реагировать? Бежать и что-то… что-то… хоть эту шкурку сжечь – пристанище странное, магию из прошлого. И тут он её теряет. Как он мог! Утраченное доверие – предательство, это трудно пережить. Теперь ищи-свищи….

Дейнерис Таргариен Бурерожденная11

Мы встречаем её тринадцатилетней, травмированной в раннем детстве, потерявшей родителей и родину. Нежная доверчивая, воспитанная принцессой девочка подросток, которую брат продаёт замуж в грубую среду мужского насилия. Она справляется с этим, с помощью той тихой решимости и силы, которой обладают принцессы, обретает женственность трудно и упорно. Но травмы не заканчиваются. Раненый муж теряет силу, она предпринимает отчаянные попытки спасти его и ребёнка, теряет всё. Она входит в жертвенный огонь потерь и выходит из него обнажённой, властной, прекрасной и страшной матерью драконов. С этого момента она растит своих драконов, они защищают и сопутствуют, одновременно спасая её и отдаляя от других людей. Обычно зверь защитник, и дракон в том числе, один. Но как во снах персонажи удваиваются и утраиваются, чтобы усилиться, так и Мартин дает нам понять мощь травмы Дейнерис.

11

Одна из героинь американского телесериала «Игра престолов» по циклу романов Джорджа Р. Р. Мартина «Песнь Льда и Огня»