Читать книгу О Разуме, его свойствах и переосмыслении структуры общества - Юрий Германович Изотов - Страница 5

Уровень умственного развития зависит от баланса силы стремления к определённости и силы лени. Если «напор» стремления к определённости усиливается, то уровень умственного развития повышается. Если же сила лени преобладает, то умственное развитие замедляется и останавливается.

Изменение баланса не происходит резко, скорее это итог длительного противостояния. Так, усердная учёба, конечно, повысит уровень человека, но очень скоро стремление к определённости столкнётся с достаточно сильным сопротивлением лени. Потому, уровень умственного развития повышается медленно, помере ослабевания силы лени.

Но от чего зависят обе эти силы? Думаю, следует начать с силы лени.

Большинству известна пирамида Маслоу, в основании которой физиологические потребности (еда, вода и т.п.) и потребности в безопасности. Их можно назвать базовыми: пока они не будут удовлетворены, об остальных потребностях (социальных, самовыражении) можно забыть. Сила лени наиболее слаба, когда неудовлетворение потребностей грозит гибелью человека. Если человек находится на грани голода, он думает и думает интенсивно. Решением может стать что угодно – попросить пищу у другого человека, отобрать её, обмануть, в конце концов – украсть. Каждое из этих действий требует пусть и не сильного, но мышления.

В современном мире человек берёт еду в магазинах, но чтобы её получить, требуются деньги, а для этого нужно их заработать. Человек задумывается над этим, ищет подходящую работу, открывает своё дело или занимается другим занятием. И опять, чтобы получить еду, ему приходиться думать.

То же самое происходит и с потребностью в безопасности. Человек стремится быть физически защищённым, как от других людей, так и от погоды. Когда в стране царит порядок, улицы патрулируются полицией, а уровень преступности низок – потребность в безопасности удовлетворяется обществом и человек не сильно о ней задумывается. Но когда страна погружена в хаос, когда новости пестрят криминальными сводками, то возрастает роль самозащиты. Человек ищет информацию о приёмах самообороны, посещает спортивные секции или просто учится по роликам из интернета. Он стремится обезопасить себя своими силами, ибо понимает, что, если выйдет на улицу, может и не вернуться домой.

В пирамиде Маслоу далее следуют социальные потребности (общение, забота, поддержка), потребности в уважении и признании, творческие, эстетические и духовные. Каждый человек удовлетворяет их по-своему. Одни и дня не могут просидеть без компании друзей, другие прекрасно обходятся общением с родственниками или с котом. Одни люди тайком рисуют картинки в тетрадках, другие выставляют свои творения на всеобщее обозрение.

Так происходит со всеми потребностями, и человек постепенно строит вокруг себя пресловутую зону комфорта. Он примерно понимает, что его ждёт завтра, в какой автобус ему садиться и какие продукты покупать в магазине. Но если выдернуть человека из этой скорлупки обыденности, то он экстренно попытается построить новую. Например, переезд в другой город часто сопровождается высоким уровнем тревоги. Он снижается помере того, как человек выстраивает новую зону комфорта – гуляет по городу, находит знакомых, изучает транспортную систему и местные магазины. Одновременно с этим, человек испытывает сильную усталость: его мозг работает интенсивно и нуждается в отдыхе. Переезд – это лишь один из многих примеров того, как разрушение обыденности приводит к сильнейшей неопределённости, а значит, к повышению умственного уровня индивида (человек знает уже два города, может их сопоставить, сказать, где жизнь лучше и т.п.).

Так называемая «зона комфорта» служит внешним проявлением силы лени. Человек живёт в привычном мире, ему незачем познавать новое, он не устаёт от умственной деятельности, другие риск, вроде финансового кризиса, наводнения и т.п. воспринимаются им незначительными. Таким образом, можно выявить связь между удовлетворением потребностей человека и силой лени. Если человек удовлетворён, то у него нет стимула думать, он довольствуется тем, что имеет.

Силу лени мы определили, теперь стоит разобраться, что заставляет человека думать?

Наибольший рост интеллекта наблюдается в раннем детстве. Это связано, во-первых, с низкой базой отсчёта – человек появляется в этом мире лишь с инстинктами, во-вторых, стремлением приспособится к миру, изучить его. Достаточно вспомнить любого ребёнка в вашей семье или семье знакомых, чтобы заметить эту особенность. Сначала ребёнок пробует всё на вкус, изучая физические свойства предметов. Так у него развивается предметное мышление, появляются понятия: твёрдый, мягкий, горячий, холодный и т.д. Затем следует возраст, когда ребёнок чуть ли не каждую минуту докучает родителей вопросами: что это, как работает и т.д.; у ребёнка появляется абстрактное мышление. В первые годы жизни большинство потребностей ребёнка удовлетворяются родителями, они же и передают ему знания, как их удовлетворять в дальнейшем самостоятельно. Удовлетворение социальных потребностей начинается в садике, во дворе и в школе, родители лишь могут подсказать ребёнку, как общаться с другим детьми и взрослыми, сами действия выполняет ребёнок. Именно при общении с другими детьми проявляется так называемая детская хитрость – простые попытки заполучить у других то, что хочется. Ребёнок ищет способы удовлетворить свои потребности, он думает. Поэтому, дети, которые не были в садике или обучались дома, а не в школе, зачастую имеют проблемы с социализацией.

Вся наша жизнь толкает нас вперёд, человеческое общество то и дело вырывает нас из зоны комфорта. Сначала школа, затем университет, потом работа. Всё это новые миры, новые люди, новые условия существования. Когда человек переходит из одного «мира» в другой, он ищет новые знания, спрашивает коллег, сам подмечает особенности нового коллектива. Именно поэтому первый день на новой работе, в школе или университете, всегда является днём наибольшего волнения, которое постепенно проходит по мере получения человеком знаний.

Таким образом, сила стремления к определённости подталкивается самой жизнью, необходимостью получать знания, чтобы удовлетворять потребности. Другими словами, отправь дурака на необитаемый остров, и он вернётся оттуда профессором.

Но не только внешние обстоятельства поддерживают стремление к разуму, да и они не бесконечны6. Влияния также имеют и внутренние побудители. Например, индивид увидел умного богатого и счастливого человека и сам захотел таким стать. Сначала он изучает этого «счастливчика», а затем обнаруживает, что тот вовсе не «счастливчик», а герой умственного труда: он много читает, размышляет, экспериментирует. Если стремление стать таким же, как и другой человек служит побудителем, а не скатывается в банальную зависть, то человек будет копировать образ жизни своего кумира и, возможно, ему удастся стать таким же.

Другой побудитель к умственному развитию – конкуренция. В некоторых областях человеческой деятельности крайне важно иметь преимущество перед другими индивидами, например, в предпринимательстве и науке. Проигрыш в гонке ведёт к снижению уровня жизни (уменьшение прибыли, понижение авторитета и гонораров). Чтобы победить, нужно постоянно развиваться, открывать новые знания о мире и использовать их для получения дохода или репутации.

Иногда человека овладевает банальная скука, ему надоедает привычная жизнь, он хочет вырваться из своей «скорлупки». Привычные способы удовлетворения потребностей уже не устраивают индивида, он ищет новые. Например, именно из-за желания «сменить обстановку» люди отправляются в путешествия, изучают новые города. Женщины часто стараются удивить домочадцев новыми блюдами, приготовленными из привычных продуктов7. Незнакомые способы удовлетворения потребностей идут бок о бок с неопределённостью, а значит, требуют умственных усилий, чтобы эту неопределённость преодолеть.

Некоторые люди обладают удивительной способностью – стремлением узнать всё, разгадать секреты мироздания и получить от этого величайшее наслаждение. Внешним проявлением такого интереса является любопытство: человек присматривается ко всему, что его окружает, размышляет над тем, что не может увидеть, спрашивает мнения других. Любопытство двигало первопроходцев, колонизаторов, натуралистов, всех тех, кто пытается проникнуть туда, где нарисован жирный знак вопроса. Жажду знаний можно сравнить с неуёмным стремлением становиться всё богаче и богаче, покупать всё новые и новые вещи. И чем больше человек открывает, тем больше вопросов возникает, это в свою очередь вновь подстёгивает любопытство. Однако, и это стремление не может длиться вечно. Когда человеку покажется, что он узнал всё, что нужно в определённой области или, что то же самое, он достиг полной определённости, человек теряет к ней интерес и переключается на что-то другое.

Таким образом, сила стремления к определённости зависит от пяти причин: разрушение зоны комфорта, подражания другим, конкуренции, скуки и интереса.

В итоге, можно сказать, что уровень умственного развития человека определяется соотношением силы стремления к определённости и силы лени. Повышение уровня возможно только, если стремление к определённости превышает силу лени. Одни люди медленно, но верно продвигаются вперёд, другие довольствуются уже накопленными знаниями. Отсюда появляются два типа мышления – прогрессивное и консервативное, которые следует рассмотреть подробнее.