Читать книгу Справедливость правосудия – химера - Юрий Мордашов, Юрий Федорович Мордашов - Страница 16

Демократия одно из самых неоднозначных и мифологических явлений науки и философии. Считается, что демократия одно из великих достижений западной цивилизации и получает распространение во всех странах мира.

Миф: демократия – власть народа!

Термин «демократия» происходит от гр. Слов demos – народ и cratos – власть и переводится как народовластие. А. Линкольном предложена формула, считающаяся одним из лучших определений сущности демократии: «правлении народа, избранное народом и для народа». Большинство стран мира декларируют демократическую форму правления, западные развитые и восточные развивающие страны, теократические и тоталитарные. Так, в Пакистане, в процессе голосования граждане вместо росписи ставят отпечаток пальца. В науке существуют многочисленные модели демократии: демократия классического либерализма, коллективистская демократия, элитарная демократия, плюралистическая демократия, социалистическая демократия и др.

Распространено в политике и отрицание демократии. Негативистский подход рассматривает демократию как оклохратию – власть черни и толпы, людей с низменными наклонностями, попирающими все общественные устои (Платон, Аристотель).

Как считает О. А. Омельченко [Омельченко, с.173, 457], тоталитарное государство – это организация, в несколько деформированном виде, но созданная интересам народной массы.

47. Омельченко О. А. Всемирная история государства и права: учебник. В 2 т. Т 2. Москва: Эксмо, 2007. С. 457.

Великая Французская революция впервые обозначила две концепции демократии: власть собственников и власть народа. Народ – в обычном понимании – это все население, все жители того или иного государства, страны; в историческом материализме эта часть населения, которая в данный исторический период заинтересована в поступательном развитии общества, играет решающую роль в установлении нового, прогрессивного строя. До возникновения антагонистических классов к народу относилось все население данной страны, территории. В рабовладельческом, феодальном и капиталистическом обществах народ – прежде всего трудящиеся массы, создатели материальных благ.