Читать книгу Время второго оборота - Юрий Широков, Юрий Александрович Широков - Страница 16

«Хамство тем и отличается от грубости, наглости и нахальства, что оно непобедимо, что с ним невозможно бороться, что перед ним можно только отступить. И вот я долго думал над всем этим и, в отличие от Набокова, сформулировал, что такое хамство, а именно: хамство есть не что иное, как грубость, наглость, нахальство, вместе взятые, но при этом – умноженные на безнаказанность. Именно в безнаказанности всё дело, в заведомом ощущении ненаказуемости, неподсудности деяний, в том чувстве полнейшей беспомощности, которое охватывает жертву. Именно безнаказанностью своей хамство и убивает вас наповал, вам нечего ему противопоставить, кроме собственного унижения, потому что хамство – это всегда „сверху вниз“, это всегда „от сильного – слабому“, потому что хамство – это беспомощность одного и безнаказанность другого, потому что хамство – это неравенство» (С. Довлатов).

При всём уважении к Довлатову, он также не смог избежать участи поп-философов, пытающихся украсить проблему собственными смысловыми вибрациями, но по сути лишь повторяющих друг друга в непонимании базовых, фундаментальных вещей (фил.).

Хам – широко известный библейский персонаж, переживший Всемирный потоп, один из трёх сыновей Ноя, брат Иафета и Сима, давший начало понятию «хамство», которое означает пренебрежительное отношение к культурным запретам. Согласно Библии

Хам повёл себя постыдным образом во время опьянения своего отца Ноя. Он увидел и рассказал братьям про наготу отца своего (Быт. 9:22). Обычно это место трактуется как насмешка и неуважение к отцу, что в дальнейшем вошло в содержание термина «хамство». За грех Хама расплачиваться пришлось его сыну Ханаану, которого Ной проклял, пророча ему рабское существование: «…проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих» (Быт. 9:25).

В настоящее время хамством характеризуют грубое, бесцеремонное поведение. Хамство – достаточно распространённая манера общения среди людей с низкой культурой и самоконтролем. В искусственной среде обитания в основном остаётся безнаказанным, потому что связываться не вызывает желания по ряду причин. Все их знают. Но речь пойдёт о хамстве другом – классическом, хрестоматийном. И, к сожалению, не менее распространённом. Тем более что я рассматриваю Библию как единственный материал, являющийся абсолютно полноценным источником информации о причинно-следственных связях, сопровождающих человека на протяжении всего земного существования. Всегда всплывает в памяти эпизод кинофильма, в котором военнослужащий армии США своё выступление в суде начинает словами (примерно): «На моём рабочем столе всего две книги. Это боевой устав морской пехоты и Библия». Это так, к слову.

Сложностями, мешающими большинству понять важность Библии, являются коммерческая информация (сформировавшаяся исключительно для продаж) и символический язык, на котором построены все библейские повествования. Так как информационное поле чудовищно захламлено, люди открывают Священное Писание, когда смысловая нагрузка всего информационного мусора становится слишком очевидной. На осознание этого порой уходит очень много времени. Но в нужный момент сердце вздрагивает и как будто вспоминает всё и сразу: «Близок Господь ко всем, призывающим Его, ко всем призывающим Его к истине» (Пс. 144:18). «Господь Сам пойдёт пред тобою, Сам будет с тобою, не отступит от тебя и не оставит тебя, не бойся…» (Втор. 31:8). И когда устав морской пехоты ничего не гарантирует, своей многомерной мощью врывается символизм Псалтыря: «Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнёшься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона» (Пс. 90:11–13). Ну и конечно, вершина – «Отче наш» Нового Завета…

Итак, «хамов грех». Пренебрежительное, глумливое отношение к отцу. Необходимо заметить, что гибридный мир характеризуется неясностью границ и категорий. Свойства нечасто проявляются в чистом виде, что осложняет реакцию людей на них. Если рассматривать абстрактно, без привязки к эпохе и ситуации, это всё равно – некое глумление следствия над причиной, что само по себе является противоестественным. То есть подчёркиваю, неважно, что конкретно считается запретным в данном социуме: видеть наготу родителей или просто отказ выполнять их требования.

Что таит в себе? Здесь очень широкий диапазон. Но следует уяснить главное: способная на такое отношение к самым близким людям особь с другими будет не менее глумлива и отвязна. Это самый главный индикатор, дающий 100 %-ный показатель. Ветка дерева не может издеваться над корнями, плод над соками, которые его питают. Человек не должен плевать в источник, из которого пьёт. Кроме того, внешний сбой культурной матрицы говорит о каком-то внутреннем деструктивном процессе в психике человека, своего рода психической мутации. Оставлять это без внимания – давать ей ход. Ставить под угрозу выживания семью, род. Ведь это может проявиться в любой ситуации. Дело только времени. По библейским традициям наказание за это достаточно суровое. Согласно Ветхому Завету Бог дал родителям особую духовную власть над детьми. В частности, они обладают властью благословлять и проклинать детей. Совсем необязательно в какой-то киношной форме и с аффективным сопровождением (воздетые руки, гроза, молния на всё небо и так далее). Это может происходить постепенно, в постоянном режиме неподчинения ребёнка взрослому, в котором последний, глубоко спрятав обиду и разочарование, просто мысленно отпускает его на все четыре, так и не приняв его как равного себе. В таких ситуациях очень много нюансов, все не перечислить. Кстати, наибольшей полнотой такого права являлись (и являются) праведники. Что подразумевается под «рабством»?

Конечно же, это некая метафора, выражающая отсутствие свободы. В каком-то смысле даже субъективная. Поэтому одни утверждают, что мудрец может быть свободным и в тюрьме, а другие, занимая высшие посты в иерархии, продолжают чувствовать себя рабами на галерах. Моисей водил свой народ по пустыне именно по этой же причине – избавление от рабства.

«Интеллектуалы» любят юродствовать на эту тему, а это вновь символизм. Отражает поиск смысла в рутине и неопределённости. Отключает человека от прошлого и будущего, заставляет жить настоящим, генерируя очень важные для выживания качества. Самая эффективная гимнастика для интеллекта. «…И если извлечёшь драгоценное из ничтожного, то будешь как

Мои уста» (Иер. 15:19). Кстати, опыт Моисея находит подтверждение прямой взаимозависимости человека и окружающего пространства. Такие психические отклонения, как диссоциативная фуга или эффект ганцфельда, – результат накопленных мутаций и противоречий, отражающихся в отношении к среде обитания. Современная, созданная торговцами модель поведения как раз и способствует развитию подобных отклонений, постоянно толкая на смену обстановки, путешествия и всевозможные убегания от реальности.

Диссоциативная фуга (от лат. fuga – бегство) – редкое диссоциативное психическое расстройство, характеризующееся внезапным, но целенаправленным переездом в незнакомое место, после чего человек полностью забывает всю информацию о себе, вплоть до имени.

Эффект ганцфельда (с нем. – полное поле), или перцептивная депривация, – феномен восприятия, вызванный нахождением человека в однородном и бесструктурном зрительном и слуховом окружении. Эффект возникает, когда мозг использует белый шум, чтобы дополнить зрительную картину ощущений при нехватке визуальной информации.

Что касается ребёнка, проявляющего неуважение к родителям. Когда ребёнок (неважно, какого возраста) заявляет отцу (матери): «Кто ты такой (такая), чтобы меня учить?» – или откровенно игнорирует требования, нужно понимать, что это тот самый образ классического хамства. Если с таким человеком не работать, у него в жизни будет значительно больше проблем, чем он может себе только представить. Неподчиняющийся родителям будет проявлять такую же реакцию к учителям, наставникам, любому руководству, к закону вообще. Соответственно, обратная связь будет пропорциональна. В личной жизни он будет искать себе партнёров нетребовательных, с которыми прикольно, беззаботно. На самом деле это будут довольно равнодушные к нему люди. И когда он будет привязываться к ним эмоционально (это люди очень эмоциональные и ранимые), то его будут просто использовать и при случае с лёгкостью вытирать о него ноги. К тем же, кто будет испытывать к нему искренние отношения, он сам рано или поздно начнёт поступать так же, как с родителями (в лучшем случае). Так как все вышеописанные модели поведения носят среди прочего и характер слабоволия, то не дадут себя долго ждать проблемы со здоровьем. Сейчас, наверное, уже каждому понятно, что сохранение здоровья – это результат как наследственности, так и дисциплины. Кроме всего прочего, проявляя жёсткую и непримиримую политику с людьми, которые не могут причинить ему зла, очень часто пасует перед типичными негодяями.

Нужно отметить, что зачастую такие люди очень способные, даже одарённые. Встречая критику со стороны родителей (в основном отца) и не стараясь измениться, они мыслят примерно так: «Однажды я стану богатым (знаменитым, влиятельным) и им всем докажу». Но этого не произойдёт по причине того, что любая деятельность в любой области – набор ритуалов и алгоритмов, требующих воли, собранности и цельности. Что, собственно, от ребёнка и пытался добиться отец. Но не мог этого сделать по причине того, что отовсюду «специалисты» со своими «рекомендациями» убеждают всех и каждого, что это нормально, переходный возраст и прочая болтовня. Да – переходный возраст, в котором человек начинает пробовать маршруты путей наименьшего сопротивления. И те, которые удаётся обкатать, ложатся на «жёсткий диск» динамического стереотипа поведения. Конечно, в комфортных условиях они будут маскироваться под свои противоположности, но в стрессовых ситуациях – проявляться в первоначальной форме. Переформатировать такие программы крайне тяжело, фактически невозможно, только лишь в результате серьёзных испытаний и потрясений. Также необходимо добавить, что носящие «проклятие Хама» находятся в постоянной опасности, по причине неспособности отличить добро и зло, заметить развитие негативной тенденции. Просто не могут, как цветоаномалы не могут правильно различать цвета. При развитии неблагоприятных последствий своего поведения такие люди порой вызывают сочувствие окружающих и даже их поддержку. Хотя при детальном анализе выяснится, что подобный результат вызван только личными ошибками, упрямством и нежеланием меняться (ленью). Одним из литературных примеров является Крошка Цахес – заколдованный уродец, которому приписывают совершение множества добрых дел, зато все гадости, которые он творит, наоборот, относят насчёт людей, его окружающих. Этот персонаж, конечно же, был подсмотрен Гофманом в своём окружении…

Почему критика со стороны отца является определяющей? Здесь пересекается много взглядов: «…никто не знает Сына, кроме Отца» (Мф. 11:27); «Дитя родит отнюдь не та, что матерью зовётся. Нет, ей лишь вскормить посев дано. Родит отец. А мать, как дар от гостя, плод хранит…» (Эсхил. Эвмениды); мужская склонность к анализу и упорядоченности; способность к нестандартным решениям. Женщины опираются лишь на свой прошлый опыт, считая его абсолютно оправданным и непротиворечивым. «Специалисты» их очень хорошо поддержали, сформулировав афоризм, согласно которому в современной семье две основные проблемы. Первая – нет отца, вторая – отец есть…

Сложные в воспитании дети могут быть очень разносторонними. Даже одарёнными. С одной стороны – это вроде бы и неплохо, но за этим может скрываться не что иное, как шизоидность личности. Склонность к расщеплению собственного «Я». Это особенность, тесно граничащая с патологией. Интересы в связи с этим очень быстро меняются на противоположные. Например, начатая работа неожиданно перестаёт приносить удовольствие и остаётся недоделанной. Конечно, с такими данными человеку тяжело конкурировать с менее способными, но более цельными личностями. Так как одним из основных требований, предъявляемых к продукту любого вида деятельности, является завершённость. Сейчас появилось определение «люди-сканеры», якобы объясняющее подобное стремление к смене деятельности как поиск чего-то более интересного. Но такое может позволить себе далеко не каждый, не сидящий на чужой шее. Вообще динамика и направление переменчивости, лабильности давно подтверждена и физикой, и физиологией: угол падения равен углу отражения, период эйфории меняется на период депрессии, «что посеешь, то и пожнёшь»… Все процессы в природе и в человеке протекают аналогично (по общим физическим законам). И за потребностью бесконечного поиска нового и интересного могут скрываться совсем другие цели, в том числе и банальное убегание от действительности, которая субъективно остаётся неизменной. Идея «сканеров» не нова, только представлена в слишком примитивном виде. Изначально она носила смысл разностороннего развития личности, то есть поступательного движения по противоположным направлениям. Это всем известная теория и практика гармоничного воспитания Древней Греции, где наряду с философией и ораторским искусством такое же внимание уделялось физической культуре и математике. К искусству одинаково владеть как пером, так и мечом, писать стихи и драться на кулаках стремились на Востоке. Это для мужчин. Женщины во все времена считались консервирующей средой, хранительницами как благодетелей, так и пороков.

С глубокой древности, в ряде религиозных и мистических культов присутствует некий информационный образ, аналогичный иудейскому Тетраграмматону, как неизречённому имени Бога. Подразумевается, что Бог может услышать тебя, только если ты обращаешься к Нему по Имени. Но дело не в том, чтобы произнести Его Имя, что невозможно, а прежде всего во внутренней настройке на этот контакт. Получить эту способность нельзя, не получив контроля над четырьмя противоположными друг другу, но и имеющими общее начало стихиями. Эти стихии: Огонь. Вода, Земля и Воздух. Без этих стихий невозможна жизнь на Земле. И частицы этих стихий живут в человеке в виде качеств и черт характера, которые, так или иначе, действуют на эмоции, эмоциональные состояния человека, определяя в конечном счёте его поступки и судьбу. Каждая из этих частиц несёт в себе всю информацию о своей стихии.

Что, собственно, утверждает и концепция квантового строения Вселенной. Поэтому от человека требовалось вначале познать себя, чтобы взять под контроль свой внутренний хаос. Без этого диалог с Богом был невозможен. Это и являлось целью всех представителей религии, оккультизма, магии – найти контакт со стихиями, что возможно лишь при максимально глубоком погружении в предмет.

«И вдруг он зачинал странным, отдалённым каким-то голосом:

– Взыдет Филат… Окна откроет… Двери растворит… Кликнет и скажет: тоска, тоска!

– Тоска, тоска! – восклицал он с внезапной силой и грозной властью. – Ты иди, тоска, во тёмные леса, – там твои мяста! На море, на окияне, – бормотал он глухой зловещей скороговоркой, – на море, на окияне, на острове Буяне лежит сучнища, на ей серая рунища…

И чувствовала Наталья, что нет и не может быть более ужасных слов, чем эти, сразу переносящие всю её душу куда-то на край дикого, сказочного, первобытно-грубого мира. И нельзя было не верить в силу их, как не мог не верить в неё и сам Клим, делавший порою прямо чудеса над одержимым недугом…» (Иван Бунин. Суходол).

Теперь же, когда перепробованы все способы совместного существования на планете и везде на пути возникает стена, приходится, как учат правила ориентирования на местности, возвращаться к той точке, откуда пошёл неверно. И начинать заново искать выход из лабиринта, который, по сути, один-единственный. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и остальное всё приложится вам» (Мф. 6:33). Поведение детей на самом деле могло бы корректироваться вполне успешно. Прежде всего, в их интересах. Ещё в Древней Индии была сформулирована концепция следующего содержания: «До пяти лет обращайся с ребёнком как с господином, с пяти до пятнадцати – как с рабом, после пятнадцати – как с равным». О «рабстве» я уже говорил выше. Если человек не справляется с ролью «раба» – его переход на уровень «равного» задерживается на неопределённое время. Пока он не приобретёт необходимые качества. Это регулируется самой жизнью, купить или украсть – не получится. Освободившись от рабства, человек оставляет без «работы» огромную армию торговцев иллюзиями и уже не становится добычей раскинутых ими мельчайших сетей. Работа по воспитанию требует крепкой воли и дисциплины. Без всякой псевдожалости и псевдо-добра… Большинство обсуждаемых «болячек» начинаются от безделья и лени, недостатка воли. Лекарство не может быть сладким. Это труд и любые усилия. Со временем исцеляются даже запущенные случаи… Но для этого нужны воля и труд родителей. «Девочка росла без подруг. Два-три десятка детей её возраста, живших в Каперне, пропитанной, как губка водой, грубым семейным началом, основой которого служил непоколебимый авторитет матери и отца…» (А. Грин. Алые паруса). В среде, более-менее приближенной к естественным условиям жизни, выживания, по-другому быть и не может. Среда пресыщенности, безделья, искусственных ценностей калечит одинаково как взрослых, так и детей. Необходимо общее понимание и отношение к этой проблеме, так как атмосфера неверия превращается в очень плотную материю, которую с трудом пробивают слова Великих Учителей. Даже Сына Божьего…

«Нашлись и такие, что, желая проверить слухи, дошедшие из Капернаума, предложили Ему совершить какое-нибудь чудо. Они даже привели больных. Но исцеления не последовало. Сила Иисусова натолкнулась на глухую стену неверия. Он сам был поражён безнадёжной чёрствостью этих людей. „Нет пророка в своём отечестве“, – сказал Он, покидая Назарет» (А. Мень. История религии. Том 7: Сын Человеческий).

Со временем жизнь всё равно поставит всё на свои места, и для многих это окажется неприятным сюрпризом.