Читать книгу Меч Перуна. Том 5 - Юрий Викторович Швец - Страница 6

Наступившая ночь…«осыпалась» на окрестности тенью, коя материализовалась темным решетом, из дыр коего просачивался на Землю блеск мириад разной по своей яркости Звёзд Светлых Небес. Ночные насекомые создавали некий таинственный фон в полотне ночи, коя легла на скуфъ. Сам скуфъ уже затих, ибо наступило время отдыха…

Чеслав лежал на спине… и тихо дышал. Его сон носил размеренный, не тревожный характер и касался не сегодняшних, и не Грядущих событий – ему снился Азиф, оставшийся на берегах Арьи. Оставшийся, чтобы вот также, как и Ратибор, сыграть СВАдьбу с Айрис.

«-… Айрис до сих пор пребывает в неком смятении чувств, после предательства Катрая. То самое предательство, видимо, наложило на неё большой отпечаток. Мне приходится быть рядом с ней, как можно больше! – говорил ему Азиф во сне. – Но… мы не забываем вас и каждый день посылаем Къну свои пожелания вам здоровья и удачи, в вашем нелёгком походе. Айрис часто вспоминает Младу и я вижу, что ей её очень не хватает. Она ждёт вашего возвращения… с нетерпением ждёт…»

Чеслав внезапно открыл глаза, ибо что-то разбудило его… и прислушался… Там… в стороне реки слышался голос. Чеслав прислушался… и понял, что его разбудило – там у реки слышалось звучание гуслей и голос поющих гусляров. Видимо молодёжь, не желающая отдыхать, ушла подальше от скуфа и там у реки собралась в Круг, чтобы послушать древние сказания в *изполнении прибывших на СВАдьбу голосистых гусляров. Эти струнные вибрации… распространялись по всей реке… и уносились, вследствие соприкосновения с водой… даже вне вибраций этого Мира. Гусляр своим песнопением сближал, смешивал вибрации, соседних с этим миром, других миров, соединяя как бы их воедино. Чеслав прислушался… и даже разобрал некоторые фразы их древней песни… Его мысли потекли к теме песни… и зазвучали в унисон с нею…

«-… В традициях РОДа и народов Державы… нет даже признака на преобладание одного РОДа над другим. Или одного народа над другим. Также, как одного сословия над другим сословием. Одной чьей-то взятой Воли над Волей других или другого… Все должны жить в мире и гармонично развиваться по тому пути, кое им надлежит пройти. Лучше этот путь проходить в мире и согласии. Так велит Кънъ. Для этого и созданы Традиции Благочестия Родов для различных сословий, живущих на земле Мидгард РОДом. В этих традициях нет места даже в мыслях * (Здесь замечу, что мысли – это зеркало, кое отражает настоящую сущность того или иного живущего и через Кънъ даёт оценку его наполненности или готовности к подъёму в следующий мир. Авт.) * стремления к накоплению богатств. Копить надо ДОБРО своих поступков – это РАЗ-ВИТ-ость твоей Душа. Твоя Жива. Её Свет во то крат сильнее блеска любого алмаза. Такую видно всем с Небес. Стремление к материальному же богатству – это сумасшествие. Да и что это такое – богатство. Это КАверза, коя съедает недалёких. Человеку нужен достаток в пище и достаток в Знания, ибо он Жива-Душа в путешествии по мирам, а не торговец в путешествии по рынкам. Чем ограничивается этот достаток, ибо если нет границ, то тут же рождаются перекосы. Ограничивается этот достаток – Духовностью. Духом. Кем передан пример этого Достатка? Он передан нам нашими Духовными, ушедшими на Небеса, Предками-Пращурами, Щурами. Духовный достаток – это то самое необходимое для нас материальное (ибо мы материальны здесь), без коего мы не может созидать и творить, растить Детей и расти самим, вместе с Детьми. Только им пока расти во плоти, а нам расти Духовно и Душевно, а не с сундуком никому не нужного барахла и богатства. То самое богатство – это отход от Духовности в ущерб душевности. Дети же тех, кто стремится к Богатству уже несут в себе духовное Юродство и карма родителей ложится и на них, как на потребителях того, что нажито РОДителями неправедно – то есть потребителей Духовных нечистот свои родителей. Всему контроль за этим – Кънъ. КЪНЪ не имеет Границ в вибрациях Миров, и если РОД живёт ПРА-ВЕД-нОСТЬю, то и границ Миров, различных вибраций, реальностей – НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Наш мир сейчас отделён от других миров – значит КЪНЪ нарушен и нарушение это заставило отделить наш мир от остальных. Настоящих же границ для ПРАвильного мира меж реальностей не существует, они затёрты как бы туманом. И ранее, люди Мидгарда запросто путешествовали по другим мирам * (Сказ о Финисте Ясном Соколе – это одно из подтверждений этого. В нём Настенька путешествует по разным Мирам-реальностям в поисках своего жениха. Левашов Н. В. в своё время даже просчитывал *разстояние от одного мира, который присутствует в сказе, до другого и т. д. Пользовался он нашими Ведическими знаниями в мерах, кои автор дал в первых томах «Меча. Но, юродивые не могут понять того, что скрыто для них «козырьком». Козырёк этот на них одел их же создатель, тем самым ограничив их, для своего промысла. Для его Промысла. Поэтому, те, кто травил Левашёва не осознавали, что подписывают себе этим, самый страшный приговор. Самый страшный. Прах уже дождался одних… и ждёт других. Что касается Николая Викторовича Левашова – он уже воплощён снова и обрёл НОВое тело. Авт.) * и реальностям…»

Чеслав снова прислушался к песнопению гусляра.

«-… Вот в этих… песнопениях „баянов“, переданы деяния РОДа, кои переливами передаются звучащими словами. * (Здесь снова остановимся. „…переданы звучащими словами…“ Эта мысль нашего Героя краеугольна. Самая простая передача информации – звучащая. Но… она и самая уязвимая. Всегда можно любой „звук“ представить как пустое. Так и говорят „Лукавые“ – пустые слова. Они сами – суть той самой пустоты, ибо другого в них нет. Поэтому РОД, зная какими трудностями мы здесь будем обременены, создал канал РАЗума, через который мы, принимаем С-ЛОВа (ибо мы С-ЛОВ-яне), то есть подсказки РОДа идут нам по каналу от Небесных истинных источников… РАЗум – приёмник. К сожалению, у многих сейчас этот „приёмник“ выключен. А его может включить и выключить только сам носитель – так записано в промысле РОДа. Выключают его не „Лукавые“ – для них это невыполнимая задача. Сначала его „Выключает“, при новом воплощении здесь, Ярило-Батюшка, ибо воплощённый должен сам разбудить свой канал (включить его), ибо сам согласился на это „путешествие“ по мирам Майи. Своею волей. Никто ему не говорил, что будет легко… Авт.) *. Песнь прославляет Дияния Дидов в трёх мирах в бытность общего Мира… Но „родился“ ЧерноБог… и всё изменилось. Миры узнали, что есть насилие. ЧерноБог пролил свою Мудрость Мира Арлегов в Пекло… и Мудрость та, как говорят Веды дошла до самых низов… до самого Дна. Тем самым ЧерноБог вооружил Пекло… вооружил его против себя и Света. Началась Великая Асса (Космическая война. Авт.). Война эта… разрушила мирное гармоничное состояние Трёхмирья и вынудило КЪНЪ провести границы меж мирами… Теперь, Правь отделена Славью от Яви и Нави. Славь – тот самый созданный КЪНЪм барьер, который является непреодолимым для материальных Сущностей. Дверь закрыта. Из Яви в Правь, через Славь, отставлена лишь небольшая тропа, по которой уходит в Небеса РОД. Тропа та называется: Белый Путь В-ОСТЬ-вхождения в Правь. И именно на этом пути в Яви лежит Земля Мидгард, КОЯ НАХОДИТСЯ в небольшой Системе Ярилы-Солнца. Звезды-ПЕРВОГО, коя или который своим путём (орбитой) затрагивает границы Пекельных миров и чертоги СВА. Пол пути – СВА РОГ, пол РОГ Пекла-Ночи. В ту самую ПОЛночь РОГа все сущности Пекла оказываются на Земле Мидгард, ибо их притягивает та самая приоткрытая КАлитКА на тропу ведущую в так манящую их ПРАВь. Мух всегда притягивает мёд… и в Калитку пытается сунуть своё бесовское рыло КАждый появившийся около неё Бес. А сейчас… время Бесов. Сегодня… я видел одного… впустившего в себя такового… Сможет ли он… освободится от него?.. Дух в нём вроде есть… я почувствовал это. Надеюсь… на лучшее… для него. Бесы не могут сражаться со Светлыми людьми в открытую. Они делают это… через тех, кто запускает их в себя, становясь их оружием. Или тех, кто не пользуется каналом РАЗума, объявив себя Умными. Умных бесы любят. Также, они используют для этого ВТОРую силу * (И здесь соблюдена Троичность. Авт.) * – то есть вторые народы, коих стараются оторвать от РОДа, то есть от Державы и КЪНа Благочестия, и подчинить их своим материальным КАверзам и ценностям с помощью хитрости, кривды и подкупа… И, как говорят Вещие Асы это было уже не раз на Мидгарде и всегда заканчивалось Земной Ассой в коей горели все и всё… приводило к истреблению множества народов и новому торжеству Светлого РОДа, через его же очищение от скверн, через путь страданий… через свою же пролитую кровь. Поэтому-то и кровь наша… в цвете Бога Агни – Красная. Огонь Очищения. Вот поэтому… и сохраняется надежда, что этот индивидуум Дитрих, с коим я беседовал сегодня, через пролитую им свою кровь, очистит и себя, или хотя бы подчистит свои помыслы. Вот он – ярый пример того, как управляют Лукавые теми, кто не включил свой канал РОДа – РАЗум. Кто пользуется только Умом. Умом – отрешённым от КЪНЪ Благочестия. Такие… готовы убивать даже младенцев, по уКАзке (узкость – узость) своих поводырей, кои заправили в них свою начинку материализма, поманили благами создаваемой вторыми Системы и „титулами“ в ней. Их Господь, как говорят они им, простит всех убийц, ибо сам Рогат. И они носят на себе его Рога. „Господь“ тот выполняет свою отведённую ему роль, и сам же отправит своих „подопечных“ по отведённому для этого „адресату“ – в болото БЕС-сознательной материи Пекла (подОБие притягивает подОБия) и откуда можно выпрыгнуть… только низшим, падшим, невесомым духом – бесом. Именно поэтому Веды говорят нам, что даже бес может начать свой очистительный путь. Где? Да здесь… на Мидгарде. Поэтому то, бесы так стремяться сюда попасть… Но растянется он (путь) …не на один Космический день. Наказ и На-Ка-зание. Поэтому мы говорим Тьме и ворогам – На-Ка выкуси, мы свою Живу не променяем ни на что. Нам не нужны „Блага“ этого мира. Нам нужно здесь другое – тот опыт, который даёт нам приОБретать промысел КЪНа в взаимодействиях с этими самыми Бесами… И мы не свернём с этого пути… Хотя и нам хочется спокойно, мирно, в традициях Къна Благочестия воспитывать и растить своих чад и дщерей в гармонии отношений с Природой и Землёю Мидгард. Но… до наступления конца Ночи Рога или эпохи Мары-Лисы… ещё очень далеко. Даже в сказке… Колобка съедает именно Лиса. Колобок – это Земля Мидгард. Один из вариантов РАЗвития событий. Не слушай Лукавых „Колобок“ и тогда у тебя остаётся вариант спасения!.. Вот для того, чтобы это не стало возможным – мы и носим мечи!.. Ещё поборемся!.. Вещие знают намного больше меня и нас, вместе взятых, Воителей Ордена. Они здесь по Воле КЪНа. Вещий Совет Звёздной башни Асгарда – опора ВОЛи и Мудрости. Сама Башня Вектором смотрит в Небеса. Кънъ делает здесь свой ход в той игре, кою сам и затеял. Это промысел Вещих. Вещие во всём должны различать тройственность результатов. И если следовать этому алгоритму размышления – я вошёл в эту Тройственность, когда Белозер открыл мне видения Совета…»

Чеслав закрыл глаза, перевернувшись на правый бок. Он вспомнил о том Вещем, который отправился в этот поход вперёд них… Отправился на кораблях… из Обской губы, до которой достиг речным путём. Этим Вещим был Междамир и как говорили в Кругу Совета – Междамир являлся его РОДственником. Сам Междамир мало виделся с Чеславом, ибо в Асгарде появлялся редко. Где он «пропадал»? в этих самых «отлучках» – знал только Совет. Чеслав удивился этому воспоминанию и не найдя предпосылок этого вдруг возникшего образа Междамира, также внезапно для себя… почувствовал их… общую скорую встречу. Всегда… в таких моментах, его сердце ускоряло свой бег… и вот сейчас он услышал ускорение биения своего сердца… и начав, считать эти удары… Чеслав незаметно для себя… заснул. Он так и не понял – удары сердца… отсчитывали толи пройдённый путь… толи события в предстоящем пути… С-Онъ понёс его… в волны моря…

…Он стоял на носу мощного корабля, который выдвигался вперёд искусно вырезанной из дерева фигурой хищной птицы с разинутым клювом… и приподнятыми крыльями в форме всполохов пламени… Он опирался на одно из пламенных «крыльев» птицы, и смотрел на приближающуюся гавань и пристань, на которой стояло множество других кораблей с различными по высоте бортами и широтой своих корабельных корпусов. «Тела» кораблей, как заметил он, были различны и построены на разный лад. Дракары скандинавов-норманнов были длиннее и протяжённей, рядом стоящих, более высоких лодий-снек вагров-варягов и ран (руян). Но… у снек было два паруса, а у драккаров один. Также, среди них, были видны и другие корабли, немного отличные от дракаров скандинавов-норманн по расцветке корпусов. Это были дракары датчан, приведённые теми вождями данов, кои не приняли пока религию Халкидонства-Католичества. На носах дракаров данов возвышались шеи и головы хищных драконов… кои, словно ожив, покачивались на волнах, добегающих до пристани.

– … Как я вижу, твой призыв Мудрый Вещий, услышали даже дети Одина и Тора, а также свободолюбивые даны, кои не стали рабами предателя Гутфрида! – Произнёс, за его спиной, высокий, мощный витязь с секирой за плечами. – Как мы видим сейчас, Вещий Междамир, плоды наших усилий, кои мы предприняли под твоим руководством, дали результат. Я, скажу честно, не верил в это. – Говоривший с Вещим витязь был высок – на голову выше Вещего к коему обратился.

Он имел длинные светлые волосы, кои развивались по ветру, длинные светлые усы, кои сплетались с бородой в небольшие косички с двух сторон. Сама борода, заплетённая в короткие обрамляющие её косички, шла вниз небольшим клином. В этот момент, ветер Борей, налетевший и дующий в спину витязя и наполняющий паруса, заплёл его волосы, и бросал их на лицо и глаза, вместе с брызгами разбивающихся об борта высокой лодьи-снеки волн. Витязь не без удовольствия стёр их с лица, огромной ладонью и подняв край своего чёрного плаща со свастичными различными как бы сплетёнными один в другой орнаментами, вышитыми золотой и серебряными нитями, вытер им мокрое лицо. На вид витязю было более четырёх десятков лет.

– Борей даёт нам силу! – не без удовольствия улыбнулся он при этом.

Вещий Междамир повернулся к нему.

– Да… я заметил – они отреагировали на наш призыв. Но… я не вижу здесь свеев. Норманны здесь… датчан вижу – где свеи? Неужели, епископ Ансгар, добился всё же своего?

– Он уже Архиепископ Ансгар, Мудрый Междамир, – поправил Вещего витязь, – его повысили в духовном звании в Ватикане, дабы он мог с позиции силы воздействовать на саксонских маркграфов. Теперь он полностью взял позиции Регинхара в свои руки. Как только он прибыл, он разослал своих адептов по всем границам с этим известием. Свеи, видимо, тоже были не обделены его вниманием. Но свеи… пока чисты. И…я думаю, к вечеру прибудут и они. Борей разыгрался, видимо позади нас шторм и они задержались. А может, они встали на одном из островов? такое бывало!

Междамир поглядел на светлого витязя снизу вверх и качнул головой.

– Надеюсь.

Светлый витязь продолжал:

– Я сам был у свеев. Говорил со многими ярлами и танами. Бестия Ансгар сулит тому, кто первым оденет крест на свою шею – королевский титул. Это конечно не оставило некоторых ярлов непоколебимыми. Один из них, в южных окрестностях Скандинавии, даже попытался занять главенствующее положение. Но… был резко одёрнут. Ярлы ненавидят подстриженных монахов. Особенно после той чумы, коя прошла по Скандинавии, и была привезена именно ими. Поэтому… большинство северных ярлов следуют путём своих предков.

Междамир повернулся и подставил своё лицо воздействию ветра.

– Значит… для некоторых южных ярлов и их танов, служить кресту и его Господу уже возможно? Это важнее, чем служить своему народу?.. Выходит, рабом для них быть легче чем ВОЛьным?..

Светлый витязь пожал плечами:

– Они хотят быть властителями… без последствий для себя. Как это произошло у данов, когда Гутфрид объявил себя королём и предал Годослава * (в своих анналах западные хронисты зовут его Готслав или Готлейб, на свой немецкий лад. Авт.) * смерти. Да, Гутфрид прожил после этого недолго… но его пример оказался заразительным… и теперь Дания разделена, раздроблена на тех, кто борется за корону в крестах… Всё это… затягивает их в ЛОНо… крестоносителей. ПокЛОНение точке перепутья становится общей заразой. Провозглашение себя, как и отступника Гутфрида, королём через церковь мерещится многим в Дании и Свее. Я был в Упсале, разговаривал с теми, кто ведёт диалог с Ансгаром… и не увидел отражения отблесков о Одине и Торе в их глазах. Они… померкли… сникли… Семена, посеянные Ансгаром, видимо, всё же дадут ростки когда-нибудь…

Междамир с явным укором развернулся к витязю.

– Я ведь просил тебя, Старшина Величко, не рисковать собой! Время доверия нашим северным соседям *изтекло. *Изсякло былое доверие. Пусть Сканд выполняет своё, данное когда-то им, слово! И Свеи, и даны, воюя с чужеродной религией, уже пристрастились к разбою так, что это стало основой их жизни. Их фьорды и пристани ждут возвращения дракаров только с одной мыслью – будет или не будет богатая добыча от разбоя учинённого возвращающимися из набега! Одикарились скандинавы! Забыли запоВЕДи предков. Также они впали в обрядовое колдовство, что меня повергло в шок. Они, прежде чем отправить свои дракары в плавание и разбой, приносят кровавые людские жертвы, кои приносятся из числа христианских пленников. Людей!.. Они… таким образом, притягивают к себе удачу, под воздействием их и вовсе отупевших вождей. Я когда увидел это *изпытал потрясение. Хорошо, что в Скандинавии есть ещё чистые РОДа, а не то бы я сразу же покинул её. Гостомысл предупреждал меня о том… что я могу увидеть неожиданное для себя, но я всё же был настроен увидеть не такое… сумасшествие. Сила стала играть в Скандинавии доминирующее значение, а разум отодвинут умом. И я, до этого, просил и тебя – не рисковать собой! Ты …и твой род, очень важен нам. Твой друг кънязь Гостомысл создаёт в Залесье то, что мы с ним задумали десять лет назад. Поэтому, он так часто бывает там. Ты же важен здесь. Если не будет тебя – на кого мне *разсчитывать в Грядущем? И ты и Гостомысл – мои давние единомышленники. И поэтому, и ему, и тебе надо беречься от предательства. Хватит нам примера Годослава, брата Гостомысла, коего я не раз предупреждал о чрезмерном доверии данам. Не внял… Теперь, мы имеем трёх мстителей в лице детей Годослава: Трувора, СиВАРа и Рюрика, снеки коих топят все дракары датчан, кои хоть как-то связаны родством с кланом предателя короля Гутфрида. Это троица подняла Станицу (Стяг, ныне флаг. Авт.) борьбы с данами. Это… усложняет нам задуманное. Даны бояться появляться вблизи Руяна и самой Арконы – снеки Рюрика мерещатся им везде! И то, что сегодня мы с тобой увидели их дракары в Арконе – стоило мне немалого труда и усилий убеждения. Такого же труда мне стоило успокоить и усмирить, хотя бы на время, эту троицу взбесившихся мстителей, коими верховодит младший по возрасту Рюрик!

Величко улыбнулся и заметил:

– Неистовый Рарог – так его окрестили сами даны!

Междамир вздохнул:

– Да уж… неистовый. Сам убедился. И когда… он так быстро повзрослел?! В прошлый мой приезд… был ещё юношей. Но… мне пришлось встречаться со всеми ярлами данов, кои только с третьего моего посещения… согласились прибыть в Аркону.

Величко насупил брови и заметил:

– Вот видишь, Мудрый Междамир, ты сам рискуешь не менее меня! Сколько вражески настроенных ярлов ты посетил, прежде чем оказался в Арконе?! Варяжское море * (В древних манускриптах так и указано: (mare Varegum, Varetzkhoye morye) Варяжское море или современная Балтика. Смотрите, с Любеком (Lubeca, Lubegkh) и Гол-штинским (Holsatia, Holstain) герцогством граничила когда-то область вагров со знаменитым городом Вагрия, так что, Балтийское море и получило название от этой Вагрии. Даже сегодня, залив между Германией и Данией значится латинскими знаками на всех картах, читайте: (Waretzokoie morie), то есть Море Варягов. Обращаю внимание, не данов, не норманов, а море варягов. То есть море тех, кто не уступил его просторы тем, кто изменил РОДу, его обычаям и традициям и самое основное его языку! Авт.) *) уже не то, что раньше!

Междамир тотчас отреагировал на эти слова:

– Смерть тела Аса не является смертью его Дела и Духа. Эта Двоичность тут же воплощается в Троичности материи и Ас обретает НОВое тело. Нужно подождать только взросления. А до этого… мой Дух будет присутствовать в оставленных при Деле единомышленниках. В вас, Величко! То есть, в таких как ты и Гостомысл. Подобным образом я уже умирал много раз. А если не станет вас? Что тогда?

Величко не нашёлся с ответом.

Междамир улыбнулся и похлопал могучего витязя по плечу.

– Ты принадлежишь сословию Воителей РОДа. Воителю не след погибать прежде несовершённого предназначения, если есть возможность избежать гибели. А уж пренебрегать осторожностью, уповая на силу, мощь и отвагу – ПРЕступно. КЪНЪ следит за этим строго. Мера может прийти в битве с ворогом – это предписано в Къну, но погибель от глупого поступка, который сам же и совершил (пример Годослава) – в Къне не прописан. Тем более, ты Старшина Ордена Свентовита-БелоБога – кто поведёт его витязей в бой в предстоящей битве? Ты обучался искусству Воителя несколько десятков лет. Ты принадлежишь РОДу Великого витязя Карислава. Это легенда. Так береги… и себя, и легенду. Твой отец – Высший Жрец Храма Свентовита. Его внук, твой сын – один из твоих и моих ближайших подручных помощников. Я думаю, он имеет незаурядную одарённость. Я чувствую это. Чувствую силу твоего сына, но не хочу преждевременно обращать на неё внимания, дабы не разбудить болото Эго молодого витязя. Но прошу тебя Старшина, ещё раз – береги себя и всех тех, кто нам особенно дорог в нашем Деле. Не время умирать. Оно, время ухода, ещё не пришло.

Старшина Ордена Свентовита или по-другому Ордена Света БелоБога, задумался… и помедлил с ответом. Потом отреагировал:

– Ну… я не сую голову в кипяток событийности, Мудрый Вещий. С данами мне приходится видеться часто… по роду службы. В основном это… обмен пленными и ранеными, коих взяли ранее в различных стычках. Даны ведь множество раз совершали набеги на окрестности града ВОЛина и на сам Волин, который расположен вблизи побережья, восточнее Арконы. Они хитры, сначала уплывут к ляхам… а потом ударят от них… по нам. Но… Вещий своими устами изрёк мудрость – они действительно стали разбойниками! И теперь им уже нет разницы нападать на христианские земли… или на наши границы. Рюрик с братьями занимается правильным делом – данов и фризов надо загнать в свои норы. Чтобы помнили, чьё это изначально море!.. А возомнивших, что это море их – на дно! Хотят его пересечь в восточное направление— пусть спрашивают нашего разрешения. Без нашего разрешения они могут плавать только на запад, со своих же западных пристаней. Что они и делают, ибо франкская Бретань и сакская Британия манят их для разбойных набегов. Возле Волина они часто бросают своих раненых, и понимая что их надо выручать, сгоняют на дракары всех попавшихся людей из близлежащих Весей, дабы потом их обменять на своих. Это вошло уже в их привычку. К тому же… этим они как бы обезопасят себя на обратной дороге от встречи с Рюриком, его братьями и их варягами, а также ранами (руянами) – ибо они пропускает такие дракары, дабы не навредить своим полонённым РОДовичам.

Междамир покачал головой и заметил:

– Обмен пленными могут осуществлять и твои помощники, Величко. Кто заменит тебя вследствие такого случая, как с Готславом-Годославом?

Старшина Величко хотел возразить на это, но Вещий остановил его словами:

– Знаю, что ты хочешь сказать мне – у тебя большой авторитет среди их ярлов и Вождей. Я знаю это. Но не забывай о вероломстве тех, кто уже потерял связь с Совестью. Их слова ненадёжны, и я сам видел то самое алчное раздумье в их глазах, когда беседовал с некоторыми из них – стоит ли меня взять в плен для выкупа. В последний момент их останавливал лишь собственный страх… Этот страх… я прочёл и в их холодных мыслях. Их слова уже утратили РОДовую твёрдость, а вероломство стало чертой характера. Корвеги (здесь имеются ввиду норвежцы, так их зовут на самом деле) пока чище всех. Среди свеев тоже есть чистые ярлы – я надеюсь увидеть их сегодня. Но вот даны… Даны совсем не внушают мне какого-либо доверия. Они уже превратились в… изгоев. И только поэтому посланцы Ансгара, так вольготно чувствуют себя у данов. Многие рода норманнов наши союзники в борьбе с той общностью инородцев, кои провозгласили себя Святым Престолом. А сам Святой Престол пользуются давним правилом ЧерноБога – разобщать всех. Разобщают, чтобы потом превратить в рабов. Только тот (имеется ввиду ЧерноБОг), совершал это… в Космических масштабах, а эти на земном плане. Я заметил, разобщённость меж бодричами и велетами-лютичами возрастает. Всё это… посЛАБление ВОЛи. Ведь именно эту реку и назвали Лабой – ОС-ЛАБляющей осторожность Богов. Внушающую излишнею самоуверенность, самопреувелечение, тщеславность помыслов. Но Рода… живущие на ней забыли это и первыми это посЛАБление ощутили ПоЛАБские сербы, кои стали заигрывать с южными соседями-изгоями. Теперь, сербы уже почти все в ярме христианства. Они хотели защиты империи Карла Короткого, прозванного Великим и стали рабами Креста. Теперь, их конязи (кънязи) уже князи-изгои, и даже воюют со своими северными РОДовичами. Но… вскоре полабских лужицких сербов не будет – они растворятся в племенах тех, кого сегодня называют немцами. В чём сила религии Креста? Она собирает народы в одну массу. В одну точку – точку Перепутья голого ума. И с неё, с этой самой точки, могут вести оглуплённое стадо в любую сторону… но только не вверх. Туда они идти не могут. Но их задача (задача основателей религии Креста) увести основную массу вниз… за собой. Вверх же поднимаются, даже в Къну, только по одному, а не скопом. Мы же… разобщаемся под действием этой эпохи Мары-Лисы. С этим надо что-то делать. Иначе, предатели типа Дражко, вновь появятся в наших рядах * (Дражко – первый конязь (кънязь) Бодричей, который решил принять христианство в ставке Карла, сына Пипина Короткого. Он принял его, подписав с тем некий договор, и прибыв на РОДину, правда, тут же забыл об этом, решив что политика требовала этого шага – на самом деле это было первое предательство сословия Воителей Къну и пятно это легло тяжким клеймом на все последующие события в жизни самого Дражко, его детей и всей Полабии. КЪНЪ отметил эти действия как отступничество изгоя и его изгойского РОДа. Авт.) *.

Старшина Величко согласился с этим выводом Вещего:

– Да… так и было. Так и произошло. Предатель Дражко заигрывал с Карлом Коротким. Просил у того помощи… против лютичей. А сами велеты-лютичи в свою очередь, в тот момент, враждовали и с бодричами, и с нами… ранами.

Междамир взглянул на Старшину витязей Величко и спросил:

– А что вы, раны, сделали чтобы обойти вражду двух союзов? Помирить два самых мощных Союза славян? Что сделал Совет Волхвов в Арконе? Ведь никто из вас не выступил с осуждением создания тех самых семейных союзов с саксами и франками из-за коих разгорелся весь «сыр бор»! Вы хотели мира с «Императором» новообразованной Римской империи, а в итоге получили войну меж собой. Именно эти самые созданные семейные союзы с графами Карла и разрушили наше былое Единство. Забыли меч… хотели мира… Но в итоге – война всё равно на пороге. Война на пороге… а силы наши разведены в стороны. В стороны межродовых интересов.

Величко вздохнул… и ответил:

– Это так… Но теперь-то борьба разгорается! Рода поняли суть Единения! Границы очищены от скверны Креста. Монахи, осевшие там – изгнаны. Те приграничные силы немцев, кои решили восстановить всё в прежнем порядке – разбиты в нескольких стычках! После них они бежали к Дейницу * (Крепость у Гамбурга (Гамбург бывший славянский город Гамов). Авт.) *. Монастыри, кои заложили служители Креста Перепутья сожжены. Ободриты (Ободриты в древности были выходцами с Оби, поэтому их так и называли. Сами себя они звали Бодричи. Придя в Полабию восемь веков назад до описываемых событий, они сразу же основали свой РОДовой союз, который стал одним из самых сильнейших. Авт.) *даже переправились на левый берег Лабы (Эльба), который заняли немцы в прошедшие два десятилетия и прогнали их оттуда. Рода пришли на свои земли. Саксы, видя движение бодричей и сами воспряли духом. Идут разговоры о восстании саксов против Креста. Говорят их Вожди называют себя Стелингами. Они выступают за возвращения их изгнанных Крестом РОДных Богов. Они изгнали посаженных когда-то Карлом маркграфов и баронов со своих пределов!

Междамир терпеливо слушал мнение Воителя Величко и когда тот закончил, заметил:

– Ты не заметил во всей обрисованной тобою картине штрихов несоответствия! Ободриты, вместо того чтобы заключить союз со Стелингами-саксами, вторглись и на их территорию, когда изгоняли немцев. Случайно это произошло или нет – теперь уже не важно. Союза теперь не будет, а саксы народ мстительный. Ободриты что? вспомнили прежние обиды?!.. Это близоруко… и Совет Волхвов здесь допустил промашку. Он должен был всеми силами воспрепятствовать этому. Всеми!

Величко снова вздохнул… и развёл руками:

– Да… здесь произошла промашка. Не отреагировал Совет. Но и ободритов понять можно – саксы столько им принесли горя в своё время.

Междамир произнёс ответ с металлом в голосе:

– А сколько принесут теперь ещё! Ободриты об этом думали? Людовиг Немецкий непременно воспользуется моментом! А мы момент упустили… Это был тот самый случай, о котором я всё время говорил Гостомыслу. Случай… когда враг становится другом. Но… Он отбыл в Залесье… и ничего не мог сделать. А оставленные здесь, проморгали его… и ещё более усугубили ситуацию. Саксы теперь… останутся нам врагами на тысячелетия. Я вижу… Грядущее.

Величко только сейчас вспомнил с кем он говорит… и опустив голову, промолчал. Он чувствовал и свою вину… в том, что вскрыл РАЗум Вещего.

Междамир же сменил тему разговора.

– Как погиб посоли воевода Гостолюб? Как и Годослав?

– Да… примерно так. При обмене пленными.

– Где его дети?

– Они спасены. Воспитываются в одном из Храмов Арконы. После того, как оба Союза: Ободритский и Велетский признали верховным Кънязем Гостомысла, Аркона признана градом единых Советов. Мой сын Олег, часто навещает детей Гостолюба.

Междамир ещё раз взглянул на Величко.

– Ты понял мою просьбу о собственной осторожности? Услышал её?

Воитель кивнул.

– Не забывай от этом. Видишь, их вероломство уже выше всякого здравого мышления. Убивают и послов. Теперь, давай поговорим о том, сколько и каких ярлов норманнов прибыло в Аркону?

– От норвегов-корвегов прибыло семь ярлов. Им также противно появление в их землях свободно разгуливающих лысых халкидонян с крестами на груди! От данов прибыло 12 ярлов – почуяли возможность грабежа. Они не столько настроены против креста, сколько настроены пограбить берега короля Людовига Немецкого. Жажда наживы стала их спутницей жизни. Эти ярлы в основном враги друг другу. Каждый хочет своего возвышения, как Гутфрид. Сын же Гутфрида, Тильдин, хоть и не ведёт политику своего отца и как бы отторгает Крест, но я думаю… это лишь покрывало популизма. Скоро оно будет снято. Поэтому эти ярлы, чувствуя ложь, не верят ему и выступают противниками. От Свеев должно прибыть шесть ярлов и я думаю к вечеру они будут. Все ярлы свеев совершали не единожды набеги на берега саксов и Бретани франков. Правда грабили и Поморов. Также, я собрал со всех наших островов наших варягов. Среди них и наш Неистовый Рарог – Рюрик. Всего, когда придёт срок соберётся более пяти десятков кораблей наших кораблей и сорок десятков кораблей норманнов и данов. Сейчас, все корабли стоят в заливе острова Раков…

В этот момент, корабль качнуло так, что оба собеседника, чтобы не упасть, схватились за канаты оснастки корабля – корабль коснулся своим бортом пристани… Послышались голоса со стороны тех, кто принимал корабль и швартовал его… Гомон какое-то время заглушил продолжение разговора… Палубу качало, а с неё уже стали спрыгивать на пристань много воев, кои не стали дожидаться поднятия к борту сходного мостка…

Междамир и Воитель Величко не торопились покидать борт корабля.

Междамир поглядел на купола позолоченных Храмов Арконы, кои виднелись вдали и спросил:

– Все волхвы собрались в Храме Свентовита?

– Нет… не все ещё. Но… три Жреца Родогоща * (тот самый город Ретра. Авт.) * находятся в Арконе. Двое остались на месте, ибо им должно освещать выносимые Станицы (стяги) пеших ратей в поход, если такой понадобится. Это древняя традиция.

– Я в курсе. – Кивнул Междамир. – Мы навестим Родогощь и все его Храмы. Это Святыни Велетского Союза. Но сейчас, нам с тобой надо на берег, Величко. И запомни – то, о чём мы с тобой говорили, остаётся только меж нами!

Величко ответил без какого-либо выражения чувств:

– Я уже понял это.

– Ну тогда пошли. О том, что Гостомысл находится сейчас в землях Ладоги и Белоозера – не должны знать ни норманны, ни даны. Среди них могут быть лазутчики врагов. Да и сами они… уже не внушают доверия. Сам говоришь – многих поманил только разбой.

Величко ответил:

– Хорошо. Об этом мы и говорить не будем. Если же они спросят о Гостомысле…

– Отвечай правду – он в землях Союза Вагров. * (Северная Залеская Русь, придерживалась Союза Вагров. Авт.) * – Докончил Вещий Междамир. – Где именно – уточнять не след.

– Понял. – С облегчением вздохнул Величко, ибо он совершенно не умел юлить. – Мне всегда легче говорить правду. Всё… можно спускаться на пристань. Нас ждут!

Междамир, в ярко расшитом хинтоне с широким поясом, стуча своим посохом по палубе, двинулся к поданным с пристани сходням… Он выглядел совсем не воинственно. И только длинный меч, висевший на поясе с левой стороны, сигнализировал, что его появление снова здесь связано не совсем мирными вопросами…