Читать книгу Энергия. Спокойствие. Здесь. Сейчас - Леонид Альт - Страница 4

Что произошло

В моей жизни был период, когда вперемешку с проблемами личного характера появились и проблемы со здоровьем. Я постоянно чувствовал себя разбитым, меня мучили бессонница и прочие недомогания. Мне казалось, что я совершенно потерялся в жизни и никак не могу найти верное направление, мысли об этом не оставляли меня ни на минуту. К сожалению, найти ответ мне никак не удавалось – мой образ жизни был настолько хаотичен, что я попросту не мог как следует сосредоточиться. Я работал с утра до ночи и, помимо приёма многочисленных пациентов, выполнял административные обязанности. В какой-то момент я понял, что мои эмоциональные и физические ресурсы на исходе, и стал подумывать об уходе в бессрочный отпуск, что, откровенно говоря, означало, что я потеряю работу, но меня это не особенно волновало.

Друзья говорили мне, что я ужасно выгляжу, и что если не начну отдыхать, вскоре умру от инфаркта, инсульта или чего-нибудь подобного. У них было гораздо больше свободного времени, и потому они часто ездили в Непал, где проводили время в монастыре, предаваясь столь интересовавшей их практике медитации. Они уговаривали меня тоже отправиться туда и приступить к освоению медитации под руководством одного местного мастера, который будет рад поселить меня у себя, поскольку он хорошо знаком с моими друзьями.

И вот, наконец, я поддался на их уговоры и бросил работу. Я понял, что пришло время найти какой-то смысл в моей жизни и успокоиться, начав медитировать. Помимо прочего, я хотел улучшить своё здоровье в целом.

Немного подготовившись, я отправился в Катманду. Там меня встретили местные, посадили в машину и через четыре часа доставили в монастырь, где мне предстояло провести три недели или больше, в зависимости от самочувствия.

Подробности, не имеющие значения для этой книги, я пропущу и сосредоточусь на главных событиях.

Местный мастер оказался профессиональным врачом, практиковавшим западную и восточную медицину в государственной больнице. Он прекрасно говорил по-английски; своё образование он получил в Англии, где проработал несколько лет, прежде чем решил вернуться в родные края.

Я хотел освоить техники медитации, которые, как я надеялся, помогут мне наконец-то расслабиться, стать счастливым и даже, возможно, понять, в чём смысл моей жизни.

Я провёл несколько дней в монастыре, наблюдая, как монахи медитируют и читают молитвы, а затем подошёл к Мастеру и попросил его показать мне, как нужно медитировать. Звали его Бишал. Он сказал мне, что не может научить меня никаким медитативным практикам, потому что я ещё не готов. Вот каким был наш с ним первый разговор…

– Бишал, пожалуйста, не могли бы вы научить меня техникам медитации? Я приехал сюда ради этого, и я обещаю быть хорошим учеником.

– Нет, вы не готовы к постижению техник медитации. Я научу вас, когда вы будете готовы.

– Почему?

Я был удивлён и разочарован, ведь столь дальняя поездка стоила мне немалых средств, но ради чего я вообще приехал? Чтобы просто наблюдать, как молятся и медитируют монахи? Я бы мог отправиться в любой монастырь на территории США и не уезжать так далеко. А ещё меня всё время мучило расстройство желудка: я всё никак не мог привыкнуть к местной кухне.

– Если вы начнёте сейчас медитировать, – объяснил Бишал, – вы в какой-то момент обозлитесь. В вас и сейчас есть злоба.

– Разве? – я был искренне удивлён, потому что совершенно не ощущал злости и пребывал в приподнятом настроении, с нетерпением ожидая, когда меня научат технике медитации, которая принесла бы мне счастье в будущем.

– Вы просто этого не осознаёте, – пояснил он. – Вы, люди с Запада, не осознаёте многих вещей, а на то, чтобы прийти к осознанию, вам требуется много времени. А пока я предлагаю вам расслабиться и получать удовольствие. Вам нужно освободиться от всего этого негативного мусора прежде, чем вы приступите к освоению какой-либо техники медитации, иначе вы рано или поздно начнёте ощущать постоянную злость, раздражение и совершенно не будете знать, что с этим делать.

– Я не уверен, что понимаю вас, – ответил я. – Не могли бы вы объяснить, что вы имеете в виду и что мне нужно делать?

В моём голосе, наверное, звучало разочарование. Он улыбнулся и попросил меня следовать за ним. Мы вернулись в мою крошечную комнату.

– Просто сядьте здесь, – сказал он. – Сядьте где угодно в этой комнате и отдайте мне свой iPhone…

– Но мой iPhone – единственное, что связывает меня с внешним миром, – попытался объяснить я.

– Пока вы здесь, вам не нужна эта связь, – сказал он. – Единственное, что вам нужно, это связь с самим собой.

– Я не понимаю, – снова сказал я. – Что я должен сделать?

– Как я уже сказал, ничего не нужно делать. Просто сидите здесь. И всё. Сидите так ровно по часу каждый день.

– Но, – сказал я, – здесь же вообще ничего нет. Ни компьютера, ни журналов, ни книг, вообще ничего. Чем я буду заниматься?

– Сядьте, – снова объяснил он, – и ничем не занимайтесь.

– Здесь даже нет окон.

Я был очень разочарован в тот момент и начал жалеть, что вообще приехал.

– Вы имеете в виду, – попытался уточнить я, – что мне просто нужно сесть где угодно и делать… что?..

– Прошу меня извинить, – ответил он, – но у меня мало времени. Сейчас я должен идти, а вам нужно находиться в этой комнате по часу в день, ничего не делая. Просто сядьте. Не ложитесь, так как вы можете заснуть, а я не хочу, чтобы вы засыпали в течение этого часа.

– Просто быть здесь – и всё? Мне не нужно ни на чём концентрироваться, да? Не занимать никакого особенного положения? Не повторять мантры? Не следить за дыханием? Я же сойду с ума, если просто буду сидеть, совсем ничего не делая.

– Нет, – сказал он, – вы не сойдёте с ума, вы уже сошли с ума!

Он ушёл, и мне пришлось столкнуться с самим собой впервые за сорок пять лет моей хаотичной жизни.