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Personifizierungen

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Als Hellenismus wird die Zeit zwischen dem Tod Alexanders des Großen 323 v. Chr. und dem Sieg des Oktavian über Marcus Antonius in der Schlacht von Aktium 31 v. Chr. bezeichnet. Aus dieser Zeit stammt die Praxis der Repräsentation großer Städte durch weibliche Personifizierungen, die als ummauerte Stadt durch eine mit Zinnen ausgestattete Krone versinnbildlicht werden. Die Römer stellten ihre Stadt als eine bewaffnete weibliche Figur mit Helm und Schild dar; diese Göttin, Roma, wurde oft mit einem zur Seite fallenden Gewand gezeigt, so dass eine Brust unbedeckt war. Ein Set von vier kleinen Silberfiguren personifizierter Städte schließt auch die Personifizierung Roms mit ein, Stab und Schild in den Händen, auf dem Kopf einen geschmückten Helm. Die anderen Figuren repräsentieren, von links nach rechts, Alexandria (mit Füllhorn), Antiochia am Orontes (mit turmbewehrter Krone und einer allegorischen Figur des Flusses Orontes zu ihren Füßen) und, nach Rom, die turmbewehrte Figur Konstantinopels. Diese weiblichen Figuren wurden 1793 am Fuß des Esquilin (einem der Sieben Hügel) in Rom gefunden. Sie schmückten vermutlich die Griffe einer Sänfte, des standardmäßigen Fortbewegungsmittels der römischen Oberschicht.


28 | Ausschnitt eines Wandgemäldes, Portrait eines Mannes und einer Frau. Aus Pompeji. Frühes 1. Jahrhundert n. Chr. H. 14 cm, B. 17,5 cm.


29 | Maske eines Germanen mit gelbgefärbtem Haarknoten und Vollbart. Terrakotta. 2. Jahrhundert n. Chr. H. 19 cm, B. 17,8 cm.


30 | Büste Afrikas. Bronze. H. 22,8 cm.

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