Читать книгу Феминизм наглядно. Большая книга о женской революции - Швея Кровавая - Страница 46

Женщины, как и мужчины, рождаются в патриархате. Это единственная существующая культура. Необходимостью для индивидуального и коллективного социального бытия является адаптация. Без нее человек не может адекватно взаимодействовать с себе подобными.

Социализацию условно можно разделить на первичную и вторичную. В ходе первичной социализации ребенок усваивает ценности и нормы культуры, установки, обучается первичным необходимым навыкам общения, усваивает язык и так далее. Вторичная социализация – это процесс, при котором человек адаптируется относительно осмысленно, рефлексирует, критически относится к тем или иным явлениям и событиям.

Если в процессе вторичной социализации у человека есть хоть какая-то власть над формированием собственной личности, то во время первичной социализации у ребенка власти нет вообще. Чему ребенка обучают, то ребенок и будет знать. Ни способность к рефлексии, ни критическое мышление в силу возраста еще не развиты. Именно так каждая женщина усваивает нормы, мифы и мораль патриархального общества. Другой стратегии развития быть попросту не может, альтернативы не существует. Это было бы так же абсурдно, как если бы в русскоязычной семье родился ребенок, который самостоятельно вдруг заговорил на арабском языке.

Адаптацию можно условно приравнять к социализации, хоть это и не одно и то же. Если в процессе первичной социализации девочка узнает, что она слабый пол, что ей положено краситься, что если мальчик в садике ее бьет, значит, таким образом показывает, что она ему понравилась, то в процессе вторичной социализации подрастающая женщина уже может осмысливать эти установки. Она может отказаться от бьюти-практик, от общения с токсичными людьми и так далее.

Нормальная и здоровая женщина с точки зрения социального бытия, в контексте культуры – это женщина, которую можно назвать «патриархалкой». Она придерживается патриархальных установок, боготворит мужчин, ненавидит других женщин, обладает внутренней мизогинией, считает, что должна краситься, рожать детей, искать принца на белом коне и так далее. Именно такая женщина – это адаптированная женщина. Именно такая женщина – здоровая женщина. Без адаптации человек не может адекватно коммуницировать. Поэтому, как бы абсурдно это ни звучало, именно патриархальная женщина – здоровая женщина, потому что она адаптировалась, научилась выживать в этом обществе.

Осознать то, что это «здоровье» на самом деле не что иное, как мазохизм, ненависть к себе и к своему полу, психические травмы, неуверенность в себе, может не каждая женщина по разным причинам. У кого-то не развито критическое мышление, у кого-то при попытке осмысления реального положения женщин срабатывает психологическая защита, кому-то не позволяют психические травмы.

Еще одна причина, по которой женщины транслируют патриархальные установки, это власть. В условиях патриархата у одной женщины может быть власть над другой женщиной с позволения мужчины. Так, например, свекровь может пользоваться трудом невестки и давить на нее. Так, например, женщина может работать сутенеркой. Так, например, мать может заставлять дочь родить внуков.

Власть одной женщины над другой женщиной всегда:

1. Дается мужчинами

2. Работает в пользу мужчин

3. Не отменяет того, что обе женщины находятся в скотском положении

4. Прекращается тогда, когда этого захотят мужчины.

Таким образом, женщины транслируют патриархальные установки по двум важными причинам: так женщина может добиться власти над другой женщиной; женщины социализируются в патриархате, другой культуры женщина попросту не знает, именно поэтому она придерживается ее и защищает ее.