Читать книгу Инфолиа: становление мирового сознания. Том I–III - А. Фаэсенхо - Страница 6
ПРЕАМБУЛА
Часть 4. Предисловие о цикле инФолио
ОглавлениеВ инФолио мы уделяем особое внимание тем, кто редко увлечён и занимается постижением или же философствованием, чтобы быстренько ввести не сведущие умы в экскурс и сформировать достаточно необходимое мировоззрение, способствующее пониманию сложного языка величайшей философии, коя всегда сложна и непоследовательна, разрывиста и скоропреходящая. Всегда речь ведётся о явлениях и феноменах различной категории: социологические акты и сопровождающиеся этюды спектакля, этические утверждения морали и аморальности поведений и повадков, некойторые положения научного толка и некойторые основания теологической идейности. Допустим в прозе всегда излагается некойторая история, не требующая особого вникания и размышления, поскольку удобоваримое интуитивно и бессознательно. Здесь же придётся поразмыслить над тезисами и изречениями, ибо в них куда больше глубже смысл, как оное наличествует по первозванному осмыслению. Однако, если читатель задаётся вопросами почему, зачем, как, что, от куда, куда в отношении того всего, что его окружает и то, что пребывает в нём, то он быстро адаптируется к изречению и содержащейся терминологии. Собственно, в этом и ключевая движущая сила, что часто отталкивает читателя, поскольку он не устремляется узнать даже то, что значит не понятное для него слово, ведь очень часто случается, что, слыша не знакомое, допустим на конференции или же из информационного пространства, он пропускает это, хоть и пытается по аналогии додумать то, что означает неизвестное, но часто неправильно. Посему скажу, что непонятные слова лучше узнавать сразу и тогда весь текст пробьётся и откроется, заиграв всем каскадом и межстрочной палитрой смысла просвещения во всей своей глубине. Подобно тому, когда, читая некую книгу и понимаешь о чём она в том заключении и искренности сцены с пытками, что вызывает только слёзы и трогает сердце и душу. Это ведь невероятно. Здесь же познание является тогда, когда осознаёшь разделение, что автор утверждает, осуждает, судит, рассуждает, повествует, излагает, поучает, ругает, критикует, назидает, наставляет, научает и все эти специфичные методы литературы ты найдёшь здесь. Скажи мне, где ещё ты сможешь слышать постоянство того, кои почти всегда остаётся за завесой не сказанного и пребывающее в себе. Ведь большинство людей, коих по существу очень много, элементарно боятся всего. Они боятся окружения. Они боятся редких звуков и фильмов ужасов. Да они даже боятся высоты или же мелких букашек. Да что уж там говорить! Они боятся даже себя. Это ведь абсолютный абсурд. Что-ж! Я скажу тебе, всё это пустяк. И я это не только докажу. Я вобью в тебя искру феникса и его извечное перерождение. Жилу дракона и его непоколебимую справедливость хладнокровия. Божественную благодать, влекущая за собой благие намеренья и высшую добродетель непревзойдённого…
А здесь же, мы охарактеризуем концепт основного дискурса повествования, соотносимый с инФолио, при этом, скажем, что мы не выражаем приверженность к тому или же иному мнению, поскольку часто мнения оказываются предрассудками, собственно по этой причине мы указываем достоверность того и другого из определённой формы указания и добавления экземплификаций, способствующие тебе лучше понимать основное положение тезиса. Мы же исходим и основываемся, во-первых, из личного опыта, во-вторых, со всем тем знанием, что мы постигали очень долго. Но не только постигали, а многое судили и разбирали в нас самих, с целью умаления познания мира в койтором мы явлены по совершенному предопределению судьбы и фатализма, что не уж то ли случайно? Чтобы стать сведущим и знающим толк и мудрость, потребовалось изучить всё божественное существо, именуемое у инканувших мудрецов Нус, коя покровительствует своим могуществом всего разума, всего логоса и эйдоса. А в настоящем смысле оное равносильно тому, что возвеличено мировым сознанием и им же часто отождествляется. Можно даже сказать, что то всё то, что есть мысленное и мысленное, проистекает из пространства Нус.
Великого путешествия по бескрайнему морю вод мирового океана знаний.