Читать книгу Реальный социализм: от теории к практике - А. Н. Кашпур - Страница 3

Определение социалистических идей как утопических происходит от названия книги Томаса Мора, описывающего вымышленную страну Утопию с идеальным устройством общества. Это определение предполагает, что описываемые им идеи являются фантастическими, не указывающими возможностей реального проведения их в жизнь. В противоположность такому социализму теория, разработанная К. Марксом и Ф. Энгельсом и развитая В. И. Лениным, называется научным социализмом и коммунизмом, так как она показывает реальные силы, пути и методы преобразования общества на новых началах, исходя из глубокого изучения основ существующего капиталистического общества.

Первые идеи о более справедливом обществе, скорее всего, зародились еще на стадии разделения общества на классы и возникновения имущественного неравенства. Следы подобных воззрений встречаются при изучении как фольклора, так и мифологии народов Азии, Европы и Северной Африки.

В Древних Греции и Риме зачатки идей утопического социализма проявились в идущем еще от Гесиода мечтании о возвращении минувшего «золотого века», когда счастливые люди не знали неравенства, собственности и эксплуатации. Греческие философы искали решение проблемы имущественного неравенства в «естественном состоянии» общества, в котором оно пребывало в доклассовые времена. Одной из наиболее обсуждаемых ими тем была тема достижения справедливого политического устройства. Нужно также отметить и роль уравнительных реформ в Спарте, а также платоновскую модель рабовладельческого «коммунизма», осуждавшую частную собственность («Государство»).

Значительный вклад в развитие учения об утопическом социализме внесла уравнительная социальная идеология раннего христианства, несущая в общество проповедь братства, всеобщего равенства и потребительского коммунизма. Воздействие этих идей сохранило свою силу вплоть до XIX века, когда были сформулированы основы теории христианского социализма.