Читать книгу Бытие будущего – 2. Сознательное общество - Adam Kadmon - Страница 25
1
ОглавлениеВ общем виде Сознательное Общество будущего живёт и развивается в строгом соответствии с законами природы, Творца, высших сил. Каждый индивид, входящий в состав Сознательного Общества своим Сознанием и Бытием растёт как в индивидуальном осознании этих законов, так и в общем чувствовании всего человечества.
Для того, чтобы прикоснуться к пониманию законов природы, необходимо узнать их источник и назначение. Источником природы с её законами является некая непостижимая Суть, условно именуемая как Ацмуто, первоисточник. Цель Ацмуто заключается в том, чтобы из непроявленного состояния самого себя, проявиться в совершенстве своём. Для этого ему необходимо сотворить нечто Совершенное, но полностью свободное, через которое он сможет проявиться. Тогда Ацмуто создаёт некую структуру базовых законов, посредством которой становится возможной проявить нечто, чего не существовало ранее, а именно структуру природы, или Творца. Это некая конструкция, которая способна проявить некое Творение в свободном от себя месте, которое находится внутри него.
Теперь вместо Ацмуто действует его оформившееся намерение, именуемое Творец, который согласно уже созданным законам природы, творит Творение. Само Творение, наполнившись светом Творца, оживает и зарождает самосознание. После этого оно обнаруживает своё несовершенство, а также путь исправления себя до уровня Абсолютного Совершенства.
Все дальнейшие события уже происходят внутри самого Творения, которое условно можно именовать как мир Бесконечности, или Божественный. Здесь происходит спуск светов с самых высших слоёв Мироздания, до нашего материального мира, поэтапно формируя сверху вниз как материальность самих миров, а также законы их существования и силы, обеспечивающие их.
Таким образом, проявляется Мир Адам Кадмон, который является венцом всего Творения, а под ним четыре духовных мира: Ацилут (духовно-человеческий), Брия (духовно-животный), Ецира (духовно-растительный), Асия (духовно-неживой). Каждый из этих миров также состоит из таких же пяти частей внутри себя. Наш материальный мир является неживой частью мира Асия, включающий не только физическую вселенную, но также астральный и ментальный планы.
После того, как произошло полное создание мест миров, самих миров и их населяющих существ, спуск светов закончился, т.е. всё Мироздание стало готово для дальнейшей Эволюции. Здесь уже следует понимать, что последней точкой было создание человека нашего мира.
Затем, в процессе взаимодействия человека нашего мира с окружающей средой и высшими силами, началось его развитие. Он проходит неживое развитие в виде формирования человеческих сообществ и обеспечения стабильного выживания, растительное развитие – это создание цивилизаций, государств, городов, стран, народов, животное развитие – это рост научно-технического прогресса и культуры человечества, человеческое развитие – это уровень современного общества, где большинству людей доступна информация и колоссальные возможности самообразования и самовоспитания, а также нет необходимости заниматься только выживанием, а можно развивать различные стороны самого себя. Именно здесь и имеется возможность развивать духовную сторону индивида, потому что именно это развитие и необходимо вышеупомянутому Творению в его стремлении к уровню Абсолютного Совершенства. Именно здесь и скрывается замысел Творца и Цель Творения.
Когда индивид развивается до состояния «рождения Свыше», то он раскрывает индивидуальную связь с Целью Творения и начинает обладать своим уникальным путём, функцией и ролью в Мироздании (как бы поступает на работу к Творцу). Всё дальнейшее развитие индивида и всего человеческого общества – это уже развитие всего Творения, где единственным активным элементом является человеческая душа. Степень развития души условно измеряется степенью развития уровня Сознания и Бытия, т.е. чем более развито Сознание индивида и подкреплено его соответствующим Бытием, тем более развита его душа.
Когда индивид в составе Сознательного Общества завершает всю возложенную на него работу согласно Цели Творения, то он входит в стадию, именуемую Общее Окончательное Исправление. Это такое состояние, которое не требует более воплощения человека в физическое тело, ведь он уже является неотъемлемой частью общего Совершенного Творения. Но данное состояние раскрывается уже после длительных трудов на пользу всего Мироздания.
Пока вышеописанное состояние не достигнуто, индивид и всё Сознательное Общество подчиняется высшим духовным законам, которые соответствующим образом проводят необходимые для развития всего Творения, влияния из мира Бесконечности. В общем виде эти влияния можно понять и принять через внутреннее раскрытие кода света, который был задуман Ацмуто на стадии замысла проявления себя, что явлено нам в виде структуры т.н. «Древа Сфирот» (десяти сфирот).
Десять сфирот – это десять основополагающих принципов, облачающихся во всё сущее в любых масштабах и мерностях. Это универсальный код Творения и Творца, который действует внутри него. Именно общая их структура и частное их распространение в виде замысла всего и вся, существующего внутри Творения, создаёт всё, что может существовать, а также законы существования всего и вся, и ещё законы возможной эволюции.