Читать книгу Зазеркалье психологической защиты - Ади Колос - Страница 6
Часть I. Причины возникновения психологической защиты
II
ОглавлениеВо второй главе я бы хотел рассказать о процессе, который можно сравнить с громоотводом. Несмотря на то, что это название ошибочно, так как никакой гром нельзя отвести, оно лучше всего подходит, чтобы объяснить данный процесс. В этой главе мы попробуем понять, какая параллель проходит между громоотводом и этим явлением, в чём его причины.
Чем по своей сути является приспособление, называемое громоотводом? Это устройство устанавливают на зданиях для защиты от удара молнии. Оно принимает на себя удар, перенаправляет его и отводит в сторону, тем самым защищая то, что не готово к встрече с этим ударом.
Если с защитой здания всё более-менее понятно, то давайте попробуем разобраться, как это относится к психологии и жизни человека. На ситуации, которые вызывают в нас негативные переживания, приносят боль как моральную, так и физическую, надо как-то реагировать. Идеальный вариант – это, конечно, попытаться целиком и полностью разобраться в том, что произошло, и, основываясь на этом, начать корректировать уязвимое место, тем самым оказывая влияние и на то, что причиняет эту боль. Если увидеть ситуацию целиком, можно заметить и то, что в личном отношении к ней является не совсем корректным. Что способно провоцировать в собственном поведении на то, что бы очередной болезненный сигнал в очередной раз указал нам на это больное место. Когда мы уделяем проблеме своё внимание, выявляются личные иррациональные проявления человека и те болевые точки, которые сообщают об этом своими сигналами. А заметив логические противоречия в своём отношении к данной ситуации, и увидев то, что является деструктивными элементами, в своём поведении, человек может выровнять эти перекосы в себе, что позволит решить эту проблему. А отсутствие внутреннего дискомфорта укажет на то, что ситуация разрешилась без ущерба как для себя, так и для окружающих. И в итоге под воздействием негативных факторов извне человек замечает свои болевые точки. Это отличный способ увидеть внутреннюю проблему. Тот внутренний конфликт, который спровоцировал, как и спроецировал данное событие во внешней среде человека. Дал знать о своём присутствии и заметить проблемные места, что позволяет выделить их и приступить к работе над ними.
В идеале это выглядит так, но в действительности из-за внутреннего сопротивления сценарий может разворачиваться совершенно иначе. Если поддаться течению неосознанных процессов, есть вероятность попасть в очередную ловушку. Ловушку, которая, в силу нежелания признавать свои слабые места, а также попыток нивелировать их влияние, толкает нас на поиски того, что способно это сгладить. Создать иллюзию, которая позволит безболезненно пережить эту ситуацию, не прибегая к тому, что требует усилий и соответствующей работы над собой. Работы, которая на первый взгляд пугает, несмотря на то, что способна привести к реальному результату. Теперь давайте посмотрим на эту функцию психологического громоотвода более детально.
Попытаемся понять, в какой момент срабатывает этот механизм и из чего он состоит, каковы его цели и задачи и к чему это может привести. Когда мы сталкиваемся с внешними обстоятельствами, которые транслируют нам то, что вызывает у нас внутренний конфликт, у которого есть свои глубинные причины, адекватным решением было бы сфокусировать внимание именно на поиске причин. Но, в силу того, что это способно оголить те места, которые по каким-то причинам являются болезненными, начать поиски не всегда под силу, как и признать эти болевые точки, которые ведут к осознанию своего несовершенства. Страх осознать это угрожает внутреннему комфорту и приводит к тому, что человек, вместо того чтобы сфокусировать внимание на том, что является причиной его состояния, склонен перенаправлять его на то, что позволит сохранить этот иллюзорный покой. Начать движение не в поисках причин, которые являются корнем проблемы, а оберегать уязвимые места. Сместить фокус внимания на то, что позволит избежать этого болезненного соприкосновения. В этом и заключается суть данного механизма. И, используя его, человек как громоотводом перенаправляет всё то, что способно причинить боль, туда, где, минуя возможность этого соприкосновения, складываются относительно благоприятные условия, чтобы пережить эти обстоятельства. С одной стороны, это хороший механизм защиты, который позволяет рассеять напряжение и относительно безболезненно пережить потрясение. Очередная защита в нашем вооружении, которая срабатывает таким образом, что связь между причинами её возникновения и ей самой может показаться незаметной. Она может не только смещать фокус внимания, но и оберегать и подавлять то, что хоть и является уязвимым местом, но всё же требует нашего внимания. Эта необходимость вызвана тем, что, отводя взгляд в сторону, не желая этого замечать, мы в очередной раз отказываемся от возможности осознанно это изменить. Не наступать на одни и те же грабли, а попытаться, несмотря на боль, направиться к уязвимому месту, чтобы увидеть всё то, что вызывает эту боль. И, как следствие, пользуясь этим механизмом, мы всё больше отдаляемся от того, что нуждается в нас. Того, что раз за разом только сильнее привлекает наше внимание, пытаясь показать нам то, что как заноза сидит внутри и не может выбраться самостоятельно. И получается, что инструмент, который служит для защиты, защищает нас от самих себя. Способствует уходу от того, что сильно нуждается в нашем внимании, и, создавая иллюзию покоя, лишь усугубляет ситуацию, а потому боль обязательно вернётся с новыми красками. А так как инструмент, которым мы пользуемся, никак не связан с истинными причинами, которые толкают нас на эти действия, вместо удовлетворения мы испытываем лишь горечь от отсутствия результата. И всякая попытка расшифровать это неприятное ощущение, направляя свой взор на альтернативный маршрут, не даёт никаких результатов. Видимые действия, никак не связанные с глубинными причинами, лишь отвлекают нас и никак не способны помочь. То, что мы выбрали, чтобы сохранить иллюзию комфорта, в конечном счёте лишь усилит ту боль, которая подавляется этой иллюзией. Боль, которая раз за разом толкает нас к тому, чтобы мы заметили её. И удар за ударом обрушивается очередной болезненной жизненной ситуацией, которая, казалось бы, никак не связанна с этой болью.