Читать книгу ДХАРМА: предназначение и суть - Агнидев - Страница 4

Глава 1: Введение в Дхарму
«Матриттва» – материнство

Оглавление

Это можно понять на простом примере того, как женщина становится матерью.


С рождением ребёнка к женщине приходит то, что мы называем материнством. Это особая природа, или Дхарма. На санскрите «материнство» – «Матриттва». Только та, что обладает Матриттвой, может называться матерью. Пока девушка не пройдёт весь процесс рождения ребёнка, то сколько бы ни было у неё информации и взаимоотношений с детьми, – в ней не проснётся истинное материнство. Женщина должна пройти через очень определённый процесс, чтобы стать матерью, чтобы пришли должные специальные качества и в ней раскрылись предназначение и природа Матери.


Та девушка, которая родила и вступила в отношения «матери и ребёнка», т.е. приняла свою Дхарму и новое самоопределение – может действительно зваться Матерью. В этом случае всё сложится гармонично. Если она принимает сердцем эти отношения, то Матриттва – материнство – как особая природа придёт к ней. А если нет, то не придёт. Часто бывает так, что после рождения ребёнка люди не берут на себя ответственность, не принимают новые отношения. Тогда сущность природы матери и отца не приходят к ним, а с этим – присущие этой природе особые качества. Будет просто телесная связь общего характера. Никакого материнства или отцовства, чуда Дхармы, полноты естества и развития этих отношений не случится…


«Мать», которая просто физически родила кого-то на свет, может грубо обходиться с ребёнком, даже настаивать не называть себя матерью. Она будет объяснять: ребёнок пришёл не по её решению, а случайно, она не хотела быть матерью, поэтому в ней не возникло чувства материнства. Для других родителей, принявших свою Дхарму родителя, это будет казаться невозможным и неестественным.

Просто родить ребёнка не значит, что человек войдёт в отношения правильно, обретёт новое естество и исполнит свою Дхарму.

С внешней точки зрения: она мать, она родила. Но с точки зрения науки Дхармы, естественного порядка: не имея чувства материнства, не приняв эти отношения, она не может называться матерью.

ДХАРМА: предназначение и суть

Подняться наверх