Читать книгу ДХАРМА: предназначение и суть - Агнидев - Страница 7

Откуда пришло понятие – Дхарма?

Кто определил суть вещей и Дхарму всех взаимоотношений в мире? – Конечно, Всевышний Создатель. Он являет творение. Он положил суть и смысл всего и всех взаимоотношений. Ведь сама по себе отдельная душа в неком вакууме не имела бы определённого назначения. Смысл жизни и каким образом будет выражаться естество живого существа – полагает Господь.

Часто задают вопрос, как возможно исполнять божественное предназначение?

– Только если безупречно исполняешь своё мирское предназначение…

Идеальная матушка обращается к Господу:

«Я мать, он отец, Ты же – Отец всего Мира, Ты – деятель и Ты – наблюдатель, Ты – Закон и Ты – совершенное действие согласно Закону. Ты – всё. Ты – суть жизнь и её вкус, ты – одухотворение. Я чаю понять, как это всё живёт? Как Ты творишь и вдыхаешь жизнь? Как возможно, что каждое дитя купается в волнах неповторимого счастья материнской любви? Ты создал такое разнообразие, и у каждого есть Тобой отведённое место в мироздании: у человека, у коровы, у птицы, у огня, у воды, у дерева. Ты – источник и Ты – цель, Ты – суть вещей и предназначения. В каждом есть скрытое счастье, которое я не всегда могу понять, но я знаю, что оно приоткрывается, когда мы принимаем сторону Высшего Закона, высшего Блага, мы преданы Дхарме – Тебе… По Твоей милости у меня есть дитя и супруг, я исполняю свой долг, руки сами обнимают близких сердцу, и эту способность Ты вдохнул в нас. О Господь, дай мне намёк: каким путём я могу прийти к Тебе?.. Возможна ли встреча с Тобой, о Владыка Вселенных, можешь ли появиться перед очами, о повелитель сердца?..»

Если человек обращается подобным образом к Господу и держится праведности и внутренней чистоты, тогда Дхарма берёт его под свою опеку. Когда такое сердце взывает к Господу, оно созвучно природе всего мира и с эхом Дхармы молитва достигает Сердца Всевышнего…

Когда человек исполняет своё предназначение, он преисполняется высшего счастья… Зачастую наши обращения к Господу меркантильны – мы хотим стяжать что-то от Него: заветного счастья и вечной радости. Но Дхарма позволяет призывать Господа открыто и бесстрастно, в лад своему предназначению. Именно Высший Закон решает, заслуживаешь ты чего-то или нет. В согласии с Дхармой (высшим божественным укладом, божьей волей) Всевышний принимает чей-то зов… И по Своему усмотрению Он устраивает для души благие пути – даёт Высшие Знания, откровения (с санскрита «Дивья Гьяну»).

Высшее знание

И первое правило при встрече с божественным знанием, Гьяной, – это доверие и предание… Тот человек, у которого есть здравомыслие, опыт предания себя Закону, предназначению, высшему, – не впадёт в смятение, так как он чётко осознаёт, кто он и Кому он предаётся… Он знает, что такое находиться под крылом Дхармы во взаимоотношениях, во внутреннем счастье. Божественное откровение в лице высшего знания – Гьян – обладает природой проявления сокрытого и может открыть секреты любых взаимоотношений этого мира, кроме личных взаимоотношений с Господом Богом.

Понять или перенять от кого-то личные взаимоотношения со Всевышним – невозможно, ведь Он столь обширен, а мы столь малы. Посредством божественных знаний можно понимать суть вещей, но осознать Самого Господа никому не под силу. Господь всегда превыше всего.

Материнство мамы становится универсальным и может распространяться не только на собственного ребёнка, а на каждое живое существо в этом мире. Когда все её чувства, всё её существо, её природа направлены не на что-то одно, своё, а на весь мир, тогда такая мама может действительно молиться и творить что-то на тонком уровне. Благодать снизойдёт на всех – волшебство её теплоты, мягкости, всех её сверхъестественных возможностей. Такую маму хочется звать настоящей мамой – мировой, вселенской, божественной.

Итак, мы разобрались, что та, в которой есть истинное материнство, будет истинной матерью. Все эти божественные качества, мистерию материнства, все тонкие качества можно увидеть в корове, поэтому в Индии её зовут «Го-Матой», Священной Матерью. Мудрость учит видеть в любой женщине матушку, поэтому для индийцев обращение к женщине «Мата джи» (почтенная мать) вполне естественно.

Откровение, Гьян, даёт новую жизнь. Высшие знания приходят не для того, чтобы упрочить человека в его прежней жизни. Нет, ведь откровение и знания приходят непосредственно к тебе истинному и для тебя, потому зовутся сокровенными.

Если кто-то открыл тебе сердце, допустив в личные отношения, не нужно раскрывать их во вне, не нужно делать это предметом общественности. Мудрость, Гьян, исключительно для тебя. Будь с нею.

На основе этих Знаний принимай решения для своей жизни. Если ты научишься принимать правильные решения, они уберегут тебя от всякого невежества. Это даст такую чистоту, которая дарует тебе благочестивое рождение в будущем, и возможно, в священной земле, где извечно чтут Высший Закон (в Бхарате).