Читать книгу Исторические ошибки - Алексей Германович Виноградов - Страница 14

Илья Муромец, сын Иванович
3

Оглавление

Но если не ясно как в летописях отражен Илья Муромец, то вероятно ясно, откуда он родом – из города Мурома, из села Карачарова.

Однако история Мурома, если на неё внимательно посмотреть, производит странное впечатление, будто речь идет о двух разных городах, события в которых внешне ни как ни связаны между собою.

Считается, что впервые Муром упоминается под 862 годом, в известии о призвании варягов на Русь. Свидетельство это спорное, упоминается не город, а народ мурома. Во многих списках летописей к тому же пишется не мурома, а норома – Нурмегунде (центральная Эстония у Юрьева). Правда, у Нестора упомянуты оба народа в общем списке народов – «чудь, меря, весь, мурома, черемись, мърдва, пърмь, печера, ямь, литъва, зимегола, кърсь, норома, либь». О народе муроме в Повести временных лет сказано – «а по Оце реце, где втечеть в Волгу, мурома язык свой», о муроме говорится и в «Житии Константина Муромского» составленном в 16 века.

Как утверждает археология: следов народа не осталось, он полностью ассимилирован русскими. Выделенная культура муромы – фактически вариант культуры мордвы, в 10 веке на её землях появляются славянские переселенцы и к концу 11 века мурома была полностью ассимилирована русскими.

Так, что возможно и нельзя говорить, об отдельном народе муроме на Оке. Из других народов в Толковой Палее и поздних списках русских летописей, среди племен по Оке, указан народ – мещера. Курбский в 16 веке считал, что мещера – мордва. Археологи считают, что к 11 веку мещера ассимилирована русскими, хотя мещеряки как этнос существовали и в 1989 году. Археологами выделена отдельная культура в Рязано-Окском бассейне (до Касимова). О её населении ничего ни известно из летописей, считают, что это балто-мордовское смешанное население или местные аборигены, потомки городецкой культуры. К ней относилось поселение Старая Рязань в 50 километрах от Переяславля (считается, что Старая Рязань была основана в 1095 году, но была и раньше в 6 веке (с 8—9 века заселена славянами). Возможно, это и была летописная мурома.


Город Муром в 980—1015 годах он входил во владения Владимира Святославича, затем был передан в удел Глебу Владимировичу (владения которого простирались до Рязани), после город управлялся киевскими великокняжескими, а затем черниговскими наместниками. И это притом, что рядом с Муромом имелись князья Рязанские и Ростово-Суздальские.

Затем в Муроме княжил до 1130 года брат Олега Черниговского – Ярослав Святославович (из Чернигова), в 1130—46 годах его сыновья: Юрий Ярославович, Святослав Ярославович, Ростислав Ярославович. В 1146—74 годах княжил Юрий (Георгий) Владимирович, внук Ярослава Святославовича. В 1174—1228 годах Владимир Юрьевич и Давид Юрьевич. В 1228—39 годах княжил Юрий Давидович, а затем в 1239—48 годах его сын Ярослав Юрьевич. Далее муромские князья не известны.

Но в 1351 году Юрий Ярославович – «обнови град свой, отчину свою Муром, запустевший отдовна». То есть при деде Юрия города Мурома не было, вероятно за 50—70 лет до этого (в 1291 году) город был по какой-то причине заброшен и в 1351 году основан новый город). В том же 1351 году Муром захватил Федор Глебович (откуда он взялся историкам не известно), после 1392 года Муром удельное владение Московского княжества. А с 1408 Муром управлялся наместниками Московского князя.

В Списке Русских городов, составленном в 1389—92 годах, Муром относился не к Рязанским городам, а к Залеским, как Москва, Владимир или Вологда. Вероятно, он никогда не входил в Рязанское княжество.


город Муром


Хотя в летописях нет указаний, но в житиях святых рязанской епархии указываются – муромские князья: Петр Муромский, Константин (считается, что правил в 11 веке) и их сыновья Михаил и Федор, которые ввели христианство Муромском крае и по Оке. (В Повести о муромском князе Петре и супруге его Февронии, Повести об Улиании Муромской, Повести о водворении христианства в Муроме). Подтверждается это и местной археологией.


Между тем епархия в Муроме (Муромское епископство) была уже в 11 веке (В то время как в Смоленске епископство появилось лишь в 1136 году). Вообще, историки путаются с датами строительства храмов в Муроме, по киевским летописям храмы строились в 10—11 веках (при Владимире Святославиче и еще до создания епархии), а по местным рязанским летописям и житиям только в 1202—34 годах (то есть через двести лет после создания и успешного функционирования Муромского епископства?!, лишь в 14 веке замененного Рязанским).


Вероятно, имеет место смешение двух городов – одного в Черниговском княжестве – былинного Мурома, а другого на Оке, залеского Мурома, созданного как подобие первого и восстановленного в 1351 году.


К событиям происходившим в первом, былинном Муроме, можно отнести битву Олега Святославовича с Святополком Изяславичем в 1096 году, когда Святополк и его союзник Владимир Мономах, изгнали Олега из Чернигова. Тогда разбитые Олег и половцы ушли из Чернигова в Муром. Затем он занял Ростов и Суздаль, а половцы Боняка и Тугор-кана остались воевать с Владимиром Мономахом в степях. Олег опять был разбит в Поочье и сохранил только Новгород-Северский. В 1143 году от Мурома отделяется Рязань и становится самостоятельным княжеством, правда сначала под главенством Владимирского княжества. К событиям в былинном Муроме относятся и то, что в 1088 году и в 1189 году Муром был взят и разграблен болгарами. Войны с болгарами вели Юрий (Георгий) Владимирович в 1146—74 годах и Владимир Юрьевич и Давид Юрьевич в 1174—1228 годах, они же воевали и с Рязанью.


Муром залеский, основан, вероятно, в 11 веке, так как сведений об археологии Мурома 10—11 веков нет. Как сообщают археологи: не приведено убедительных доводов в защиту тезиса о русском городе Муроме (с 862 года), муромское селище 8—9 веков очень маленькое, рост его начался только в 11 веке и связан уже с деятельностью русских переселенцев.

Чаадаевское городище у Мурома, считается тем районом, где имелся старый город. На нём найдены арабские дирхемы 822 года и 757 года, но попасть в клады они могли и после 822 года.

Вообще в бассейне Оки найдена треть арабских дирхемов Восточной Европы. В самом Муроме найден один из крупнейших в мире кладов арабских монет- 45,2 килограммов дирхемов 715—933 годов выпуска (зарытых после 933 года), рядом с Муромом нашли 200 дирхемов зарытых после 996 года. То есть обстановка на этой важной торговой артерии тогда была достаточно беспокойная, но кладов 11 века когда по сведениям археологов вырос русский город Муром – нет.

В 12 веке он вырос в крупный город, о чем говорит участие его войск в походе Андрея Боголюбского на Новгород в 1169 году: «придоша суждальци… съ смольняны и с торопьцяны, муромцы и рязаньцы… с полоцяны». Интересно, что правившие по летописям в Муроме князья черниговского дома в этом походе не участвовали, что объяснимо, если представить, что правили они другим Муромом.


Кроме вышеуказанного похода и строительства храмов в 1204—34 годах в Муроме на Оке происходили следующие события. В 1022 году или 1036 году, как гласит Софийская первая летопись – «разгневася (на посадника Новгорода Константина Добрынича) великий князь Ярослав и поточий в Ростов и на третее лето повеле его убити в Муроме на реце Оце». Вероятно это первое упоминание Мурома на Оке.

О наличии ещё одного Мурома говорит и то, что летописи не зачем было подчеркивать тот факт, что Муром на Оце, если только не было другого просто Мурома, как Ростова и Ростова на Дону.

В 1103 году мордва победила князя Ярослава муромского. В 1164 году состоялся поход суздальцев и муромцев на волжских булгар. В 1281 году город сжег князь Андрей Городецкий из Городца у Нижнего Новгорода, а в 1288 году город сожгли татары, и он запустел пока не был восстановлен в 1351 году.

В дальнейшем город значительно вырос и к 1580 году был одним из крупнейших экономических центров России. Так Муром собирал 3% подворного налога в России, 12 тысяч рублей. (Всего 400 тысяч рублей). (Ростовская область – 50 (12,5%), Московская – 40 (10%), Новгородская – 35 (8,75%), Рязанская – 30 (7,5%), Устюжская – 30 (7,5%), Сибирь – 20 (5%), Казанская – 18 (4,5%), Псковская – 18 (4,5%), Вологодская – 12 (3%), Тверь и Торжок – 8 (2%), Холмогоры и Двина – 8 (2%).

Исторические ошибки

Подняться наверх